명철한 자의 마음은 지식을 얻고 지혜로운 자의 귀는 지식을 구하느니라
나 지혜는 명철로 주소를 삼으며 지식과 근신을 찾아 얻나니
명철한 자의 마음은 지식을 요구하고 미련한 자의 입은 미련한 것을 즐기느니라
의인의 수고는 생명에 이르고 악인의 소득은 죄에 이르느니라
지혜 있는 자의 혀는 지식을 선히 베풀고 미련한 자의 입은 미련한 것을 쏟느니라
지혜로운 자의 입술은 지식을 전파하여도 미련한 자의 마음은 정함이 없느니라
악한 사자는 재앙에 빠져도 충성된 사신은 양약이 되느니라
어리석은 자는 어리석음으로 기업을 삼아도 슬기로운 자는 지식으로 면류관을 삼느니라
거만한 자는 지혜를 구하여도 얻지 못하거니와 명철한 자는 지식 얻기가 쉬우니라
훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하나니 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라
근신을 지키며 네 입술로 지식을 지키도록 하라
지혜도 보호하는 것이 되고 돈도 보호하는 것이 되나 지식이 더욱 아름다움은 지혜는 지혜 얻은 자의 생명을 보존함이니라
너희가 은을 받지 말고 나의 훈계를 받으며 정금보다 지식을 얻으라
내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라
누가 지혜가 있어 이런 일을 깨달으며 누가 총명이 있어 이런 일을 알겠느냐 ? 여호와의 도는 정직하니 의인이라야 그 도에 행하리라 그러나 죄인은 그 도에 거쳐 넘어지리라
대저 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하겠고 사람들이 그 입에서 율법을 구하게 되어야 할 것이니 제사장은 만군의 여호와의 사자가 됨이어늘
나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻을 너희가 알았더면 무죄한 자를 죄로 정치 아니하였으리라
어리석은 자의 훈도요 어린 아이의 선생이라고 스스로 믿으니
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