'Und' in der Bibel

Die Güter, die er verschlungen hat, muß er wieder ausspeien, und Gott wird sie aus seinem Bauch stoßen.

Er wird der Ottern Gift saugen, und die Zunge der Schlange wird ihn töten.

Er wird nicht sehen die Ströme noch die Wasserbäche, die mit Honig und Butter fließen.

Er wird arbeiten, und des nicht genießen; und seine Güter werden andern, daß er deren nicht froh wird.

Denn er hat unterdrückt und verlassen den Armen; er hat Häuser an sich gerissen, die er nicht erbaut hat.

Wenn er gleich die Fülle und genug hat, wird ihm doch angst werden; aller Hand Mühsal wird über ihn kommen.

Es wird ihm der Wanst einmal voll werden, wenn er wird den Grimm seines Zorns über ihn senden und über ihn wird regnen lassen seine Speise.

Er wird fliehen vor dem eisernen Harnisch, und der eherne Bogen wird ihn verjagen.

Ein bloßes Schwert wird durch ihn ausgehen; und des Schwertes Blitz, der ihm bitter sein wird, wird mit Schrecken über ihn fahren.

Es ist keine Finsternis da, die ihn verdecken möchte. Es wird ihn ein Feuer verzehren, das nicht angeblasen ist; und wer übrig ist in seiner Hütte, dem wird's übel gehen.

Der Himmel wird seine Missetat eröffnen, und die Erde wird sich gegen ihn setzen.

Das ist der Lohn eines gottlosen Menschen bei Gott und das Erbe, das ihm zugesprochen wird von Gott.

Hiob antwortete und sprach:

Hört doch meiner Rede zu und laßt mir das anstatt eurer Tröstungen sein!

Vertragt mich, daß ich auch rede, und spottet darnach mein!

Kehrt euch her zu mir; ihr werdet erstarren und die Hand auf den Mund legen müssen.

Wenn ich daran denke, so erschrecke ich, und Zittern kommt mein Fleisch an.

Warum leben denn die Gottlosen, werden alt und nehmen zu an Gütern?

Ihr Same ist sicher um sie her, und ihre Nachkömmlinge sind bei ihnen.

Ihr Haus hat Frieden vor der Furcht, und Gottes Rute ist nicht über ihnen.

Seinen Stier läßt man zu, und es mißrät ihm nicht; seine Kuh kalbt und ist nicht unfruchtbar.

Ihre jungen Kinder lassen sie ausgehen wie eine Herde, und ihre Knaben hüpfen.

Sie jauchzen mit Pauken und Harfen und sind fröhlich mit Flöten.

Sie werden alt bei guten Tagen und erschrecken kaum einen Augenblick vor dem Tode,

Wie oft geschieht's denn, daß die Leuchte der Gottlosen verlischt und ihr Unglück über sie kommt? daß er Herzeleid über sie austeilt in seinem Zorn?

daß sie werden wie Stoppeln vor dem Winde und wie Spreu, die der Sturmwind wegführt?

Seine Augen mögen sein Verderben sehen, und vom Grimm des Allmächtigen möge er trinken.

Dieser stirbt frisch und gesund in allem Reichtum und voller Genüge,

sein Melkfaß ist voll Milch, und seine Gebeine werden gemästet mit Mark;

jener aber stirbt mit betrübter Seele und hat nie mit Freuden gegessen;

und liegen gleich miteinander in der Erde, und Würmer decken sie zu.

Siehe, ich kenne eure Gedanken wohl und euer frevles Vornehmen gegen mich.

Denn ihr sprecht: "Wo ist das Haus des Fürsten? und wo ist die Hütte, da die Gottlosen wohnten?"

Habt ihr denn die Wanderer nicht befragt und nicht gemerkt ihre Zeugnisse?

Denn der Böse wird erhalten am Tage des Verderbens, und am Tage des Grimms bleibt er.

Und er wird zu Grabe geleitet und hält Wache auf seinem Hügel.

Süß sind ihm die Schollen des Tales, und alle Menschen ziehen ihm nach; und derer, die ihm vorangegangen sind, ist keine Zahl.

Wie tröstet ihr mich so vergeblich, und eure Antworten finden sich unrecht!

Da antwortete Eliphas von Theman und sprach:

Meinst du wegen deiner Gottesfurcht strafe er dich und gehe mit dir ins Gericht?

Nein, deine Bosheit ist zu groß, und deiner Missetaten ist kein Ende.

du hast die Müden nicht getränkt mit Wasser und hast dem Hungrigen dein Brot versagt;

du hast Gewalt im Lande geübt und prächtig darin gegessen;

die Witwen hast du leer lassen gehen und die Arme der Waisen zerbrochen.

Darum bist du mit Stricken umgeben, und Furcht hat dich plötzlich erschreckt.

Solltest du denn nicht die Finsternis sehen und die Wasserflut, die dich bedeckt?

Und du sprichst: "Was weiß Gott? Sollte er, was im Dunkeln ist, richten können?

Die Wolken sind die Vordecke, und er sieht nicht; er wandelt im Umkreis des Himmels."

die vergangen sind, ehe denn es Zeit war, und das Wasser hat ihren Grund weggewaschen;

Die Gerechten werden es sehen und sich freuen, und der Unschuldige wird ihrer spotten:

Fürwahr, unser Widersacher ist verschwunden; und sein Übriggelassenes hat das Feuer verzehrt.

So vertrage dich nun mit ihm und habe Frieden; daraus wird dir viel Gutes kommen.

Höre das Gesetz von seinem Munde und fasse seine Reden in dein Herz.

und wirf in den Staub dein Gold und zu den Steinen der Bäche das Ophirgold,

so wird der Allmächtige dein Gold sein und wie Silber, das dir zugehäuft wird.

Dann wirst du Lust haben an dem Allmächtigen und dein Antlitz zu Gott aufheben.

So wirst du ihn bitten, und er wird dich hören, und wirst dein Gelübde bezahlen.

Was du wirst vornehmen, wird er dir lassen gelingen; und das Licht wird auf deinem Wege scheinen.

Denn die sich demütigen, die erhöht er; und wer seine Augen niederschlägt, der wird genesen. {~}

Hiob antwortete und sprach:

Ach daß ich wüßte, wie ich ihn finden und zu seinem Stuhl kommen möchte

und das Recht vor ihm sollte vorlegen und den Mund voll Verantwortung fassen

und erfahren die Reden, die er mir antworten, und vernehmen, was er mir sagen würde!

Denn ich setze meinen Fuß auf seine Bahn und halte seinen Weg und weiche nicht ab

und trete nicht von dem Gebot seiner Lippen und bewahre die Rede seines Mundes mehr denn mein eigen Gesetz.

Doch er ist einig; wer will ihm wehren? Und er macht's wie er will.

Denn er wird vollführen, was mir bestimmt ist, und hat noch viel dergleichen im Sinne.

Darum erschrecke ich vor ihm; und wenn ich's bedenke, so fürchte ich mich vor ihm.

Gott hat mein Herz blöde gemacht, und der Allmächtige hat mich erschreckt.

Denn die Finsternis macht kein Ende mit mir, und das Dunkel will vor mir nicht verdeckt werden.

Warum sind von dem Allmächtigen nicht Zeiten vorbehalten, und warum sehen, die ihn kennen, seine Tage nicht?

Man verrückt die Grenzen, raubt die Herde und weidet sie.

Sie treiben der Waisen Esel weg und nehmen der Witwe Ochsen zum Pfande.

Die Armen müssen ihnen weichen, und die Dürftigen im Lande müssen sich verkriechen. {~}

Siehe, wie Wildesel in der Wüste gehen sie hinaus an ihr Werk und suchen Nahrung; die Einöde gibt ihnen Speise für ihre Kinder.

Sie ernten auf dem Acker, was er trägt, und lesen den Weinberg des Gottlosen.

Sie liegen in der Nacht nackt ohne Gewand und haben keine Decke im Frost.

Man reißt das Kind von den Brüsten und macht's zum Waisen und macht die Leute arm mit Pfänden.

Den Nackten lassen sie ohne Kleider gehen, und den Hungrigen nehmen sie die Garben.

Sie zwingen sie, Öl zu machen auf ihrer Mühle und ihre Kelter zu treten, und lassen sie doch Durst leiden.

Sie machen die Leute in der Stadt seufzend und die Seele der Erschlagenen schreiend, und Gott stürzt sie nicht.

Jene sind abtrünnig geworden vom Licht und kennen seinen Weg nicht und kehren nicht wieder zu seiner Straße.

Wenn der Tag anbricht, steht auf der Mörder und erwürgt den Armen und Dürftigen; und des Nachts ist er wie ein Dieb.

Das Auge des Ehebrechers hat acht auf das Dunkel, und er spricht: "Mich sieht kein Auge", und verdeckt sein Antlitz.

Im Finstern bricht man in die Häuser ein; des Tages verbergen sie sich miteinander und scheuen das Licht.

Er fährt leicht wie auf einem Wasser dahin; seine Habe wird gering im Lande, und er baut seinen Weinberg nicht.

Der Tod nimmt weg, die da sündigen, wie die Hitze und Dürre das Schneewasser verzehrt.

er, der beleidigt hat die Einsame, die nicht gebiert, und hat der Witwe kein Gutes getan."

Er gibt ihnen, daß sie sicher seien und eine Stütze haben; und seine Augen sind über ihren Wegen.

Sie sind hoch erhöht, und über ein kleines sind sie nicht mehr; sinken sie hin, so werden sie weggerafft wie alle andern, und wie das Haupt auf den Ähren werden sie abgeschnitten.

Ist's nicht also? Wohlan, wer will mich Lügen strafen und bewähren, daß meine Rede nichts sei?

Da antwortete Bildad von Suah und sprach:

Ist nicht Herrschaft und Schrecken bei ihm, der Frieden macht unter seinen Höchsten?

Wer will seine Kriegsscharen zählen? und über wen geht nicht auf sein Licht?

Und wie kann ein Mensch gerecht vor Gott sein? und wie kann rein sein eines Weibes Kind?

Siehe, auch der Mond scheint nicht helle, und die Sterne sind nicht rein vor seinen Augen:

wie viel weniger ein Mensch, die Made, und ein Menschenkind, der Wurm!

Hiob antwortete und sprach:

Wie gibst du Rat dem, der keine Weisheit hat, und tust kund Verstandes die Fülle!

Zu wem redest du? und wes Odem geht von dir aus?