'Von' in der Bibel

Ich rufe von ganzem Herzen; erhöre mich, HERR, daß ich deine Rechte halte!

Ich wache frühe auf, daß ich rede von deinem Wort.

Meine boshaftigen Verfolger wollen mir zu und sind ferne von deinem Gesetz.

Das Heil ist ferne von den Gottlosen; denn sie achten deine Rechte nicht.

Meiner Verfolger und Widersacher ist viel; ich weiche aber nicht von deinen Zeugnissen.

Meine Zunge soll ihr Gespräch haben von deinem Wort; denn alle deine Gebote sind recht.

HERR, errette meine Seele von den Lügenmäulern und von den falschen Zungen!

Ein Lied im höhern Chor. Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen, von welchen mir Hilfe kommt.

Der HERR behüte deinen Ausgang und Eingang von nun an bis in Ewigkeit!

Um Jerusalem her sind Berge; und der HERR ist um sein Volk her von nun an bis in Ewigkeit.

Ein Lied im höhern Chor. Sie haben mich oft gedränget von meiner Jugend auf, so sage Israel;

sie haben mich oft gedränget von meiner Jugend auf; aber sie haben mich nicht übermocht.

von welchem der Schnitter seine Hand nicht füllet, noch der Garbenbinder seinen Arm voll,

Meine Seele wartet auf den HERRN von einer Morgenwache bis zur andern.

Wenn ich meine Seele nicht setzte und stillete, so ward meine Seele entwöhnet, wie einer von seiner Mutter entwöhnet wird.

Israel hoffe auf den HERRN von nun an bis in Ewigkeit!

Siehe, wir hören von ihr in Ephratha, wir haben sie funden auf dem Felde des Waldes.

wie der Tau, der von Hermon herabfällt auf die Berge Zion. Denn daselbst verheißt der HERR Segen und Leben immer und ewiglich.

Der Heiden Götzen sind Silber und Gold, von Menschenhänden gemacht.

und erlösete uns von unsern Feinden; denn seine Güte währet ewiglich.

Denn daselbst hießen uns singen, die uns gefangen hielten, und in unserm Heulen fröhlich sein: Lieber, singet uns ein Lied von Zion!

Davids. Ich danke dir von ganzem Herzen; vor den Göttern will ich dir lobsingen.

Denn der HERR ist hoch und siehet auf das Niedrige und kennet den Stolzen von ferne.

Ich sitze oder stehe auf, so weißest du es: du verstehest meine Gedanken von ferne.

Ach, Gott, daß du tötetest die Gottlosen, und die Blutgierigen von mir weichen müßten!

Denn sie reden von dir lästerlich, und deine Feinde erheben sich ohne Ursache.

Errette mich, HERR, von den bösen Menschen; behüte mich vor den freveln Leuten,

Neige mein Herz nicht auf etwas Böses, ein gottlos Wesen zu führen mit den Übeltätern, daß ich nicht esse von dem, das ihnen geliebt.

Merke auf meine Klage, denn ich werde sehr geplagt; errette mich von meinen Verfolgern, denn sie sind mir zu mächtig.

Ich gedenke an die vorigen Zeiten; ich rede von allen deinen Taten und sage von den Werken deiner Hände.

HERR, erhöre mich bald, mein Geist vergehet; verbirg dein Antlitz nicht von mir, daß ich nicht gleich werde denen, die in die Grube fahren.

Errette mich, mein Gott, von meinen Feinden; zu dir hab ich Zuflucht.

Sende deine Hand von der Höhe und erlöse mich und errette mich von großen Wassern, von der Hand der fremden Kinder,

Gott, ich will dir ein neues Lied singen; ich will dir spielen auf dem Psalter von zehn Saiten

Erlöse mich auch und errette mich von der Hand der fremden Kinder, welcher Lehre ist kein nütze, und ihre Werke sind falsch,

Kindeskinder werden deine Werke preisen und von deiner Gewalt sagen.

Ich will reden von deiner herrlichen, schönen Pracht und von deinen Wundern,

daß man solle reden von deinen herrlichen Taten und daß man erzähle deine HERRLIchkeit,

Gnädig und barmherzig ist der HERR, geduldig und von großer Güte.

und die Ehre deines Königreichs rühmen und von deiner Gewalt reden,

Unser HERR ist groß und von großer Kraft; und ist unbegreiflich, wie er regieret.

mein Kind, wandle den Weg nicht mit ihnen; wehre deinem Fuß von ihrem Pfad!

so sollen sie essen von den Früchten ihres Wesens und ihres Rats satt werden.

Verlaß dich auf den HERRN von ganzem Herzen und verlaß dich nicht auf deinen Verstand;

Ehre den HERRN von deinem Gut und von den Erstlingen all deines Einkommens,

Mein Kind, laß sie nicht von deinen Augen weichen, so wirst du glückselig und klug werden.

Weigere dich nicht, dem Dürftigen Gutes zu tun, so deine Hand von Gott hat, solches zu tun.

Nimm an Weisheit, nimm an Verstand; vergiß nicht und weiche nicht von der Rede meines Mundes!

Laß ihn fahren und gehe nicht drinnen; weiche von ihm und gehe vorüber!

Denn sie nähren sich von gottlosem Brot und trinken vom Wein des Frevels.

Laß sie nicht von deinen Augen fahren; behalte sie in deinem Herzen!

Tu von dir den verkehrten Mund und laß das Lästermaul ferne von dir sein.

So gehorchet mir nun, meine Kinder, und weichet nicht von der Rede meines Mundes!

Laß deine Wege ferne von ihr sein und nahe nicht zur Tür ihres Hauses,

daß sich nicht Fremde von deinem Vermögen sättigen, und deine Arbeit nicht sei in eines andern Haus,

Errette dich wie ein Reh von der Hand und wie ein Vogel aus der Hand des Voglers.

Wie lange, liegst du, Fauler? Wann willst du aufstehen von deinem Schlaf?

Denn sie hat viele verwundet und gefället, und sind allerlei Mächtige von ihr erwürget.

Ich bin eingesetzt von Ewigkeit, von Anfang vor der Erde.

Kommt, zehret von meinem Brot und trinket des Weins, den ich schenke!

Wer weise von Herzen ist, nimmt die Gebote an; der aber ein Narrenmaul hat, wird geschlagen.

Gehe von dem Narren; denn du lernest nichts von ihm.

Der HERR ist ferne von den Gottlosen; aber der Gerechten Gebet erhöret er.

Es stehet einem Narren nicht wohl an, von hohen Dingen reden, viel weniger einem Fürsten, daß er gerne lüget.

Wer Gutes mit Bösem vergilt, von des Hause wird Böses nicht lassen.

Einem Mann wird vergolten, danach sein Mund geredet hat, und wird gesättiget von der Frucht seiner Lippen.

Tod und Leben steht in der Zunge Gewalt; wer sie liebet, der wird von ihrer Frucht essen.

Gut macht viel Freunde; aber der Arme wird von seinen Freunden verlassen.

Den Armen hassen alle seine Brüder, ja auch seine Freunde fernen sich von ihm; und wer sich auf Worte verläßt, dem wird nichts.

Laß ab, mein Sohn, zu hören die Zucht, die da abführet von vernünftiger Lehre!

Wer kann sagen: Ich bin rein in meinem Herzen und lauter von meiner Sünde?

Torheit steckt dem Knaben im Herzen; aber die Rute der Zucht wird sie ferne von ihm treiben.

Bemühe dich nicht, reich zu werden, und laß ab von deinen Fündlein!

Du hauest ihn mit der Rute; aber du errettest seine Seele von der Hölle.

Ein weiser Mann ist stark und ein vernünftiger Mann ist mächtig von Kräften.

Errette die, so man töten will, und entzieh dich nicht von denen, die man würgen will.

es möchte der HERR sehen und ihm übel gefallen und seinen Zorn von ihm wenden.

Dies kommt auch von den Weisen: Die Person ansehen im Gericht ist nicht gut.

Wie einem Krüppel das Tanzen, also stehet den Narren an, von Weisheit reden.

Wie ein Vogel ist, der aus seinem Nest weicht, also ist, der von seiner Stätte weicht.

Wenn du den Narren im Mörser zerstießest mit dem Stämpfel wie Grütze, so ließe doch seine Narrheit nicht von ihm.

Wenn ein Knecht von Jugend auf zärtlich gehalten wird, so will er danach ein Junker sein.

Zweierlei bitte ich von dir, die wollest du mir nicht weigern, ehe denn ich sterbe;

Abgötterei und Lügen laß ferne von mir sein; Armut und Reichtum gib mir nicht; laß mich aber mein bescheiden Teil Speise dahinnehmen.

eine Art, die sich rein dünkt und ist doch von ihrem Kot nicht gewaschen;

ein Wind von guten Lenden; und ein Widder; und der König, wider den sich niemand darf legen.

Sie ist wie ein Kaufmannsschiff, das seine Nahrung von ferne bringt.

Sie denkt nach einem Acker und kauft ihn und pflanzt einen Weinberg von den Früchten ihrer Hände.

Sie wird gerühmt werden von den Früchten ihrer Hände; und ihre Werke werden sie loben in den Toren.

Was hat der Mensch mehr von all seiner Mühe, die er hat unter der Sonne?

Ich sammelte mir auch Silber und Gold und von den Königen und Ländern einen Schatz. Ich schaffte mir Sänger und Sängerinnen und Wollust der Menschen, allerlei Saitenspiel,

Und alles, was meine Augen wünschten, das ließ ich ihnen, und wehrete meinem Herzen keine Freude, daß es fröhlich war von aller meiner Arbeit; und das hielt ich für mein Teil von aller meiner Arbeit.

Darum wandte ich mich, daß mein Herz abließe von aller Arbeit; die ich tat unter der Sonne.

Denn was kriegt der Mensch von aller seiner Arbeit und Mühe seines Herzens, die er hat unter der Sonne,

Ist's nun nicht besser dem Menschen, essen und trinken und seine Seele guter Dinge sein in seiner Arbeit? Aber solches sah' ich auch, daß von Gottes Hand kommt.

Steine zerstreuen, Steine sammeln, Herzen, Fernen von Herzen,

Ich sprach in meinem Herzen von dem Wesen der Menschen, darin Gott anzeigt und läßt es ansehen, als wären sie unter sich selbst wie das Vieh.

Es fähret alles an einen Ort; es ist alles von Staub gemacht und wird wieder zu Staub.

Wie er nackend ist von seiner Mutter Leibe kommen, so fährt er wieder hin, wie er kommen ist, und nimmt nichts mit sich von seiner Arbeit in seiner Hand, wenn er hinfähret.

Wenn er gleich hundert Kinder zeugete und hätte so langes Leben, daß er viel Jahre überlebete, und seine Seele sättigte sich des Guts nicht und bliebe ohne Grab, von dem spreche ich, daß eine unzeitige Geburt besser sei denn er.