'Del' en la Biblia

El testigo de Belial se burlará del juicio; y la boca de los impíos encubrirá la iniquidad.

Como bramido de cachorro de león es el miedo del rey; el que lo hace enojar, peca contra su alma.

Honra es del hombre dejarse de contienda; mas todo loco se envolverá en ella.

El perezoso no ara a causa del invierno; pedirá, pues, en la siega, y no hallará.

Como aguas profundas es el consejo en el corazón del hombre; mas el hombre inteligente lo alcanzará a sacar.

El rey que se sienta sobre el trono del juicio, disipa con sus ojos todo mal.

Quítale su ropa al que salió por fiador del extraño; y tómale prenda al que fía la extraña.

Del SEÑOR son los pasos del hombre; ¿cómo, pues, entenderá el hombre su camino?

Lámpara del SEÑOR es el aliento del hombre que escudriña lo secreto del vientre.

Las señales de las heridas pasadas son medicina para curar lo malo; y las vivas amonestaciones llegan a lo más secreto del vientre.

Como los repartimientos de las aguas, así está el corazón del rey en la mano del SEÑOR; a todo lo que quiere lo inclina.

Todo camino del hombre es recto en su opinión; mas el SEÑOR pesa los corazones.

Los pensamientos del solícito ciertamente van a abundancia; mas los de todo presuroso, indefectiblemente a pobreza.

El camino del hombre perverso es torcido y extraño; mas la obra del limpio es recta.

Mejor es vivir en un rincón del terrado que con la mujer rencillosa en espaciosa casa.

El alma del impío desea mal; su prójimo no le parece bien.

Considera el justo la casa del impío; cómo los impíos son trastornados por el mal.

El que cierra su oído al clamor del pobre, también él clamará, y no será oído.

El hombre que yerra del camino de la sabiduría, vendrá a parar en la compañía de los muertos.

El rescate del justo será el impío, y por los rectos el prevaricador.

Mejor es morar en tierra del desierto, que con la mujer rencillosa e iracunda.

Tesoro codiciable y aceite hay en la casa del sabio; mas el hombre loco lo disipará.

Soberbio, arrogante y burlador es el nombre del que obra con la furia de la soberbia.

El deseo del perezoso le mata, porque sus manos no quieren trabajar.

El caballo se apareja para el día de la batalla; mas la salvación es del SEÑOR.

Riquezas, y honra, y vida, son la remuneración de la humildad y del temor del SEÑOR.

Espinas y lazos hay en el camino del perverso; el que guarda su alma se alejará de ellos.

El rico se enseñoreará de los pobres, y el que toma prestado es siervo del que presta.

Los ojos del SEÑOR miran por la ciencia; mas él trastorna las cosas de los prevaricadores.

Fosa profunda es la boca de las mujeres extrañas; el que es maldito del SEÑOR caerá en ella.

La locura está ligada en el corazón del niño; mas la vara de la corrección la hará alejar de él.

No comas el pan del egoísta, ni desees sus manjares;

No hables a oídos del loco; porque menospreciará la prudencia de tus razones.

Aplica tu corazón a la instrucción y tus oídos a las palabras del conocimiento.

No detengas el castigo del niño; porque si lo hirieres con vara, no morirá.

Tú lo herirás con vara, y librarás su alma del Seol.

No tenga tu corazón envidia de los pecadores, antes persevera en el temor del SEÑOR en todo tiempo;

Mucho se alegrará el padre del justo; y el que engendró sabio se gozará con él.

Y serás como el que duerme en medio del mar, y como el que se acuesta junto al timón.

El pensamiento del loco es pecado; y abominación a los hombres el burlador.

Come, hijo mío, de la miel, porque es buena, y del panal dulce a tu paladar;

Oh impío, no aceches la tienda del justo, no saquees su cámara;

Besados serán los labios del que responde palabras rectas.

Pasé junto a la heredad del hombre perezoso, y junto a la viña del hombre falto de entendimiento;

Honra de Dios es encubrir la palabra; mas honra del rey es escudriñar la palabra.

Aparta al impío de la presencia del rey, y su trono se afirmará en justicia.

No te alabes delante del rey, ni estés en el lugar de los grandes;

porque mejor es que se te diga: Sube acá, que no que seas abajado delante del príncipe a quien han mirado tus ojos.

El viento del norte ahuyenta la lluvia, y el rostro airado la lengua detractora.

Mejor es estar en un rincón del terrado, que con la mujer rencillosa en casa espaciosa.

Como fuente turbia y manantial corrompido, es el justo que se inclina delante del impío.

El látigo para el caballo, y el cabestro para el asno, y la vara para el cuerpo del loco.

El que da un cargo al que no tiene facultad para ejercitarlo, es el que envía algo por mano del loco; y beberá el daño.

Así como camina el cojo; es el proverbio en la boca del loco.

Espinas hincadas en mano del embriagado, tal es el proverbio en la boca de los locos.

¿Has visto hombre sabio en su propia opinión? Más esperanza hay del loco que de él.

Las palabras del chismoso parecen blandas; mas ellas entran hasta lo secreto del vientre.

No te jactes del día de mañana; porque no sabes qué dará de sí el día.

Pesada es la piedra, y la arena pesa; mas la ira del loco es más pesada que ambas cosas.

Fieles son las heridas del que ama; pero importunos los besos del que aborrece.

El ungüento y el incienso alegran el corazón; así la dulzura del amigo con el consejo del alma.

Tómale la ropa al que sale fiador del extraño; y tómale prenda por la mujer desconocida.

Como en agua el rostro corresponde al rostro, así el corazón del hombre al hombre.

El Seol y el infierno nunca se sacian; así los ojos del hombre nunca están satisfechos.

El crisol prueba la plata, y la hornaza el oro; y al hombre la boca del que lo alaba.

Los corderos son para tus vestidos, y los cabritos son para el precio del campo;

El que roba a su padre o a su madre, y dice que no es maldad, compañero es del hombre destruidor.

El que da al pobre, nunca tendrá pobreza; mas el que del pobre aparta sus ojos, tendrá muchas maldiciones.

En la prevaricación del hombre malo hay lazo; mas el justo cantará y se alegrará.

Del señor que escucha la palabra mentirosa, todos sus ministros son impíos.

¿Has visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay del loco que de él.

La soberbia del hombre le abate; pero al humilde de espíritu sustenta la honra.

El cómplice del ladrón aborrece su vida; oirá maldiciones, y no lo denunciará.

El temor del hombre pondrá lazo: Mas el que confía en Jehová será levantado.

Muchos buscan el favor del príncipe; mas del SEÑOR viene el juicio de cada uno.

Palabras de Agur, hijo de Jaqué: el oráculo. Declaración del hombre a Itiel, a Itiel y a Ucal.

Yo ni aprendí sabiduría, Ni conozco la ciencia del Santo.

Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; no me des pobreza ni riquezas; manténme del pan de mi juicio;

No hables mal del esclavo ante su amo, No sea que te acuse y seas hallado culpable.

El ojo que escarnece a su padre, y menosprecia la enseñanza de la madre, los cuervos lo saquen del río, y lo devoren los hijos del águila.

El rastro del águila en el aire; el rastro de la culebra sobre la peña; el rastro de la nave en medio del mar; y el rastro del hombre en la doncella.

Palabras del rey Lemuel; la profecía con que le enseñó su madre.

Abre tu boca, juzga justicia, y el derecho del pobre y del menesteroso.

Zain Consideró la heredad, y la compró; y plantó viña del fruto de sus manos.

Tau Dadle del fruto de sus manos, y alábenla en las puertas sus hechos.

Palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén.

¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol?

¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol.

Y di mi corazón a inquirir y buscar con sabiduría sobre todo lo que se hace debajo del cielo (este penoso trabajo dio Dios a los hijos de los hombres, en que se ocupen).

Yo miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu.

Dije yo en mi corazón: Ven ahora, te probaré con alegría, y gozarás del placer. Mas he aquí esto también era vanidad.

Dije de la risa: Es locura; y del placer: ¿Qué logra esto?

Propuse en mi corazón agasajar mi carne con vino, y que mi corazón anduviera en sabiduría, y retuviera la locura, hasta ver cuál fuera el bien de los hijos de los hombres, en el cual se ocuparan debajo del cielo todos los días de su vida.

Al fin miré yo todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que tomé para hacerlas; y he aquí, todo vanidad y aflicción de espíritu, y sin provecho debajo del sol.

Yo volví, pues, a considerar la sabiduría, la locura y la insensatez, porque ¿qué {hará} el hombre que venga después del rey {sino} lo que ya ha sido hecho?

Entonces me dije: Como la suerte del necio, así también será la mía. ¿Para qué, pues, me aprovecha haber sido tan sabio? Y me dije: También esto es vanidad.

Porque ni del sabio ni del loco habrá memoria para siempre; pues en los días venideros ya todo será olvidado, y también morirá el sabio como el loco.

Aborrecí por tanto la vida, porque toda obra que se hace debajo del sol me era fastidiosa; por cuanto todo era vanidad y aflicción de espíritu.

Yo asimismo aborrecí todo mi trabajo que había puesto por obra debajo del sol; el cual dejaré a otro que vendrá después de mí.

¿Y quién sabe si será sabio, o loco, el que se enseñoreará de todo mi trabajo en que me hice sabio debajo del sol? Esto también es vanidad.