'Los' en la Biblia

También éstos son dichos de los sabios: Hacer acepción de personas en el juicio no es bueno.

Al que dice al impío: Justo eres, lo maldecirán los pueblos, lo aborrecerán las naciones;

mas los que {lo} reprenden tendrán felicidad, y sobre ellos vendrá abundante bendición.

Besa los labios el que da una respuesta correcta.

También éstos son proverbios de Salomón, que transcribieron los hombres de Ezequías, rey de Judá:

Es gloria de Dios encubrir una cosa, pero la gloria de los reyes es investigar un asunto.

{Como} la altura de los cielos y la profundidad de la tierra, así es el corazón de los reyes, inescrutable.

No hagas ostentación ante el rey, y no te pongas en el lugar de los grandes;

Como frescura de nieve en tiempo de la siega es el mensajero fiel para los que lo envían, porque refresca el alma de sus señores.

Con la mucha paciencia se persuade al príncipe, y la lengua suave quebranta los huesos.

El látigo es para el caballo, la brida para el asno, y la vara para la espalda de los necios.

Se corta los pies {y} bebe violencia el que envía recado por mano de necio.

{Como} las piernas que penden del lisiado, así es el proverbio en boca de los necios.

{Como} espina {que} se clava en la mano de un borracho, tal es el proverbio en boca de los necios.

{Como} arquero que a todos hiere, así es el que toma a sueldo al necio o a los que pasan.

{Como} vasija de barro revestida de escoria de plata, así son los labios ardientes y el corazón perverso.

La lengua mentirosa odia a los que oprime, y la boca lisonjera causa ruina.

Cruel es el furor e inundación la ira; pero ¿quién se mantendrá ante los celos?

Fieles son las heridas del amigo, pero engañosos los besos del enemigo.

El hombre prudente ve el mal {y} se esconde, los simples siguen adelante {y} pagan las consecuencias.

El Seol y el Abadón nunca se sacian; tampoco se sacian los ojos del hombre.

{Cuando} la hierba desaparece se ve el retoño, y se recogen las hierbas de los montes;

los corderos {darán} para tu vestido, y las cabras {para} el precio de un campo;

El impío huye sin que nadie {lo} persiga, mas los justos están confiados como un león.

El pobre que oprime a los humildes es {como} lluvia torrencial que no deja pan.

Los que abandonan la ley alaban a los impíos, pero los que guardan la ley luchan contra ellos.

Los hombres malvados no entienden de justicia, mas los que buscan al SEÑOR lo entienden todo.

El que aumenta su riqueza por interés y usura, la recoge para el que se apiada de los pobres.

El que extravía a los rectos por el mal camino, en su propia fosa caerá; pero los íntegros heredarán el bien.

Cuando los justos triunfan, grande es la gloria, pero cuando los impíos se levantan, los hombres se esconden.

El que encubre sus pecados no prosperará, mas el que {los} confiesa y {los} abandona hallará misericordia.

Cuando los impíos se levantan, los hombres se esconden; mas cuando perecen, los justos se multiplican.

Cuando los justos aumentan, el pueblo se alegra; pero cuando el impío gobierna, el pueblo gime.

El justo se preocupa por la causa de los pobres, pero el impío no entiende {tal} preocupación.

Los escarnecedores agitan la ciudad, pero los sabios alejan la ira.

Los hombres sanguinarios odian al intachable, pero los rectos se preocupan por su alma.

El pobre y el opresor tienen esto en común: el SEÑOR da la luz a los ojos de ambos.

El rey que juzga con verdad a los pobres afianzará su trono para siempre.

Cuando aumentan los impíos, aumenta la transgresión, pero los justos verán su caída.

Abominación para los justos es el inicuo, y abominación para el impío el recto en su camino.

Ciertamente soy el más torpe de los hombres, y no tengo inteligencia humana.

¿Quién subió al cielo y descendió? ¿Quién recogió los vientos en sus puños? ¿Quién envolvió las aguas en su manto? ¿Quién estableció todos los confines de la tierra? ¿Cuál es su nombre o el nombre de su hijo? Ciertamente tú lo sabes.

Probada es toda palabra de Dios; El es escudo para los que en El se refugian.

gente cuyos dientes son espadas, y sus muelas cuchillos, para devorar a los pobres de la tierra, y a los menesterosos de entre los hombres.

Al ojo que se mofa del padre, y escarnece a la madre, lo sacarán los cuervos del valle, y lo comerán los aguiluchos.

los tejones, pueblo sin poder, que hacen su casa en la peña;

{y} el lagarto, que se puede agarrar con las manos, pero está en los palacios de los reyes.

No des tu vigor a las mujeres, ni tus caminos a lo que destruye a los reyes.

No es para los reyes, oh Lemuel, no es para los reyes beber vino, ni para los gobernantes desear bebida fuerte;

no sea que beban y olviden lo que se ha decretado, y perviertan los derechos de todos los afligidos.

Dad bebida fuerte al que está pereciendo, y vino a los amargados de alma.

Abre tu boca por los mudos, por los derechos de todos los desdichados.

Abre tu boca, juzga con justicia, y defiende los derechos del afligido y del necesitado.

Ella le trae bien y no mal todos los días de su vida.

También se levanta cuando aún es de noche, y da alimento a los de su casa, y tarea a sus doncellas.

No tiene temor de la nieve por los de su casa, porque todos los de su casa llevan ropa escarlata.

Su marido es conocido en las puertas, cuando se sienta con los ancianos de la tierra.

Hace telas de lino y {las} vende, y provee cinturones a los mercaderes.

Todos los ríos van hacia el mar, y el mar no se llena; al lugar donde los ríos fluyen, allí vuelven a fluir.

¿Hay algo de que se pueda decir: Mira, esto es nuevo? Ya existía en los siglos que nos precedieron.

No hay memoria de las cosas primeras ni tampoco de las postreras que sucederán; no habrá memoria de ellas entre los que vendrán después.

Y apliqué mi corazón a buscar e investigar con sabiduría todo lo que se ha hecho bajo el cielo. Tarea dolorosa dada por Dios a los hijos de los hombres para ser afligidos con ella.

Yo me dije: He aquí, yo he engrandecido y aumentado la sabiduría más que todos los que estuvieron antes de mí sobre Jerusalén; mi corazón ha contemplado mucha sabiduría y conocimiento.

Consideré en mi mente cómo estimular mi cuerpo con el vino, mientras mi mente {me} guiaba con sabiduría, y cómo echar mano de la insensatez, hasta que pudiera ver qué hay de bueno bajo el cielo que los hijos de los hombres hacen en los contados días de su vida.

Compré esclavos y esclavas, y tuve esclavos nacidos en casa. Tuve también ganados, vacas y ovejas, más que todos los que me precedieron en Jerusalén.

Reuní también para mí plata y oro y el tesoro de los reyes y de las provincias. Me proveí de cantores y cantoras, y de los placeres de los hombres, de muchas concubinas.

Y me engrandecí y superé a todos los que me precedieron en Jerusalén; también la sabiduría permaneció conmigo.

Porque no hay memoria duradera {ni} del sabio {ni} del necio, ya que todos serán olvidados {en} los días venideros. ¡Cómo mueren tanto el sabio como el necio!

He visto la tarea que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que en ella se ocupen.

Sé que todo lo que Dios hace será perpetuo; no hay nada que añadirle y no hay nada que quitarle; Dios ha obrado {así} para que delante de El teman {los hombres}.

Dije {además} en mi corazón en cuanto a los hijos de los hombres: Ciertamente Dios los ha probado para que vean que son sólo animales.

Porque la suerte de los hijos de los hombres y la suerte de los animales es la misma: como muere el uno así muere el otro. Todos tienen un mismo aliento {de vida;} el hombre no tiene ventaja sobre los animales, porque todo es vanidad.

Entonces yo me volví y observé todas las opresiones que se cometen bajo el sol: Y he aquí, {vi} las lágrimas de los oprimidos, sin que tuvieran consolador; en mano de sus opresores estaba el poder, sin que tuvieran consolador.

Y felicité a los muertos, los que ya murieron, más que a los vivos, los que aún viven.

He visto a todos los vivientes bajo el sol apresurarse a ir junto al joven sucesor que lo reemplaza.

No tenía fin la multitud de todos los que lo seguían, {y ni} aun los que vendrán después estarán contentos con él; pues también esto es vanidad y correr tras el viento.

Guarda tus pasos cuando vas a la casa de Dios, y acércate a escuchar en vez de ofrecer el sacrificio de los necios, porque éstos no saben que hacen el mal.

Porque los sueños vienen de la mucha tarea, y la voz del necio de las muchas palabras.

Cuando haces un voto a Dios, no tardes en cumplirlo, porque El no se deleita en los necios. El voto que haces, cúmplelo.

Es mejor que no hagas votos, a que hagas votos y no los cumplas.

Porque en los muchos sueños y {en} las muchas palabras {hay} vanidades; tú, sin embargo, teme a Dios.

Cuando aumentan los bienes, aumentan {también} los que los consumen. Así, pues, ¿cuál es la ventaja para sus dueños, sino ver{los} con sus ojos?

Además todos los días {de su vida} come en tinieblas, con mucha molestia, enfermedad y enojo.

He aquí lo que yo he visto que es bueno y conveniente: comer, beber y gozarse uno de todo el trabajo en que se afana bajo el sol en los contados días de la vida que Dios le ha dado; porque ésta es su recompensa.

Pues él no se acordará mucho de los días de su vida, porque Dios lo mantiene ocupado con alegría {en} su corazón.

Hay un mal que he visto bajo el sol, y muy común entre los hombres:

un hombre a quien Dios ha dado riquezas, bienes y honores, y nada le falta a su alma de todo lo que desea, pero que Dios no le ha capacitado para disfrutar de ellos, porque un extraño los disfruta. Esto es vanidad y penosa aflicción.

Pues ¿qué ventaja tiene el sabio sobre el necio? ¿Qué {ventaja} tiene el pobre que sabe comportarse entre los vivientes?

Mejor es lo que ven los ojos que lo que el alma desea. También esto es vanidad y correr tras el viento.

Porque, ¿quién sabe lo que es bueno para el hombre durante {su} vida, en los contados días de su vana vida? Los pasará como una sombra. Pues, ¿quién hará saber al hombre lo que sucederá después de él bajo el sol?

El corazón de los sabios está en la casa del luto, mientras que el corazón de los necios está en la casa del placer.

Mejor es oír la reprensión del sabio que oír la canción de los necios.

No te apresures en tu espíritu a enojarte, porque el enojo se anida en el seno de los necios.

No digas: ¿Por qué fueron los días pasados mejores que éstos? Pues no es sabio que preguntes sobre esto.

Buena es la sabiduría con herencia, y provechosa para los que ven el sol.

Mira, sólo esto he hallado: que Dios hizo rectos a los hombres, pero ellos se buscaron muchas artimañas.

No hay hombre que tenga potestad para refrenar el viento con el viento, ni potestad sobre el día de la muerte; y no se da licencia en tiempo de guerra, ni la impiedad salvará a los que la practican.

Y también he visto a los impíos ser sepultados, los que entraban y salían del lugar santo, y que fueron {pronto} olvidados en la ciudad en que así habían actuado. También esto es vanidad.

Como la sentencia contra una mala obra no se ejecuta enseguida, por eso el corazón de los hijos de los hombres está en ellos entregado enteramente a hacer el mal.

Aunque el pecador haga el mal cien {veces} y alargue su {vida}, con todo, yo sé que les irá bien a los que temen a Dios, a los que temen ante su presencia.