'Que' na Bíblia

Equilíbrio e pesos honestos vêm do SENHOR; por isso, Ele deseja que a balança seja usada com justiça.

Os lábios de justiça são o contentamento dos reis, e eles amarão o que fala coisas retas.

Quanto melhor é adquirir a sabedoria do que o ouro! E quanto mais excelente, adquirir a prudência do que a prata!

O alto caminho dos retos é desviar-se do mal; o que guarda o seu caminho preserva a sua alma.

Melhor é ser humilde de espírito com os mansos do que repartir o despojo com os soberbos.

O que atenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no SENHOR será bem-aventurado.

O entendimento, para aqueles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrução dos tolos é a sua estultícia.

Há caminho que parece direito ao homem, mas o seu fim são os caminhos da morte.

A fome do trabalhador o obriga a trabalhar; é o seu estômago que o impulsiona.

O homem vão cava o mal, e nos seus lábios se acha como que um fogo ardente.

O homem perverso vive provocando contendas, assim como o difamador, que consegue separar os maiores amigos.

O homem violento alicia o seu vizinho, e guia-o por um caminho que não é bom.

Quem faz sinais maliciosos com os olhos planeja o mal; quem franze os lábios já está a meio caminho da prática do que é ruim.

O cabelo grisalho é uma coroa de experiência e esplendor, que deve ser conquistada mediante uma vida justa.

Melhor é o longânimo do que o valente, e o que governa o seu espírito do que o que toma uma cidade.

Melhor é um bocado seco e com ele a tranquilidade do que a casa cheia de vítimas, com contenda.

O servo prudente dominará sobre o filho que procede indignamente; e entre os irmãos repartirá a herança.

O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o Senhor é que prova os corações.

O que escarnece do pobre insulta ao que o criou; o que se alegra da calamidade não ficará impune.

Pedra preciosa é o presente aos olhos dos que o recebem; para onde quer que se volte, servirá de proveito.

O que encobre a transgressão busca a amizade, mas o que renova a questão separa os maiores amigos.

Mais profundamente entra a repreensão no prudente do que cem açoites no tolo.

Melhor é encontrar uma ursa da qual roubaram os filhotes do que um insensato

Quanto àquele que torna mal por bem, não se apartará o mal da sua casa.

Como o soltar as águas, é o princípio da contenda; deixa por isso a porfia, antes que sejas envolvido.

O que justifica o ímpio e o que condena o justo abomináveis são para o SENHOR, tanto um como o outro.

De que serviria o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?

O que ama a contenda ama a transgressão; o que alça a sua porta busca a ruína.

O perverso de coração nunca achará o bem; e o que tem a língua dobre virá a cair no mal.

O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.

A sabedoria é o grande objetivo das pessoas realmente inteligentes, mas o tolo não sabe nem o que o satisfaz de fato.

Não é bom também punir o justo, nem ferirem os príncipes ao que age justamente.

Retém as suas palavras o que possui o conhecimento, e o homem de entendimento é de precioso espírito.

Até o tolo, quando se cala, será reputado por sábio; e o que cerrar os seus lábios, por entendido.

Busca seu próprio desejo aquele que se separa; ele insurge-se contra a verdadeira sabedoria.

Não toma prazer o tolo no entendimento, senão em que se descubra o seu coração.

Aguas profundas são as palavras da boca do homem; e a fonte da sabedoria é um ribeiro que corre.

As palavras do difamador são como bocados doces, que penetram até o íntimo das entranhas.

Aquele que é remisso na sua obra é irmão do que é destruidor.

Os bens dos avarentos constituem sua cidade fortificada: eles imaginam que ela seja inexpugnável.

O coração do que possui discernimento adquire conhecimento, e o ouvido dos sábios anseia por mais entendimento.

Um bom presente desobstrui a passagem para aquele que o entrega, e o conduz à presença das pessoas que decidem.

O que primeiro começa o seu pleito justo parece; mas vem o seu companheiro e o examina.

O irmão ofendido é mais difícil de conquistar do que uma cidade forte; e as contendas são como ferrolhos de um palácio.

A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do seu fruto.

O que acha uma mulher acha uma coisa boa e alcançou a benevolência do SENHOR.

O homem que tem muitos amigos pode congratular-se, mas há amigo mais chegado do que um irmão.

Melhor é o pobre que anda na sua sinceridade do que o perverso de lábios e tolo.

Assim também ficar a alma sem conhecimento não é bom; e o que se apressa com seus pés peca.

A perversidade do ser humano corrompe sua vida, mas é contra o SENHOR que sua alma se rebela.

A falsa testemunha não ficará inocente; e o que profere mentiras não escapará.

Muitos suplicam a face do príncipe, e cada um é amigo daquele que dá presentes.

O pobre é desprezado por todos os seus parentes, quanto mais por seus amigos! Ainda que os procure para lhes pedir ajuda, não os encontra em lugar nenhum.

O que adquire entendimento ama a sua alma; o que conserva a inteligência achará o bem.

A falsa testemunha não ficará impune; e o que profere mentiras perecerá.

Não fica bem que os tolos vivam luxuosamente; mais ridículo ainda é o servo dominar os príncipes.

Sábio é o homem que consegue controlar seu gênio, e sua grandeza está em ser generoso e perdoador com quem o ofende!

A ira do rei é como o rugido de um leão enfurecido, entretanto sua bondade é como o orvalho que desce suave sobre a relva.

O que guardar o mandamento guardará a sua alma; mas o que desprezar os seus caminhos morrerá.

Ao SENHOR empresta o que se compadece do pobre, e ele lhe pagará o seu benefício.

Ouve o conselho e recebe a correção, para que sejas sábio nos teus últimos dias.

O desejo do homem é a sua beneficência; mas o pobre é melhor do que o mentiroso.

O temor do SENHOR encaminha para a vida; aquele que o tem ficará satisfeito, e não o visitará mal nenhum.

Fere ao escarnecedor, e o simples aprenderá a prudência; repreende ao que tem entendimento, e ele crescerá na ciencia.

O que aflige a seu pai ou afugenta a sua mãe filho é que envergonha e desonra.

O vinho é escarnecedor, e a bebida forte, alvoroçadora; e todo aquele que neles errar nunca será sábio.

Como o bramido do leão é o terror do rei; o que provoca a sua ira peca contra a sua própria alma.

Qualquer pessoa tola tem o poder de começar uma briga; quem consegue por fim às contendas é que merece honrarias.

O preguiçoso não lavrará por causa do inverno, pelo que mendigará na sega e nada receberá.

Muitos há que proclamam a sua própria bondade; mas o homem fiel, quem o achará?

Assentando-se o rei em seu trono, para julgar, com apenas um olhar discerne o que está ocorrendo de mal.

O ouvido que ouve e o olho que vê, o SENHOR os fez a ambos.

Não ames o sono, para que não empobreças; abre os teus olhos e te fartarás de pão.

Mesmo onde existam muito ouro e pedras preciosas, os lábios que comunicam sabedoria são mais valiosos que uma jóia rara.

Aquele que fica por fiador do estranho tira a sua roupa e penhora -a por um estranho.

O que anda maldizendo descobre o segredo; pelo que, com o que afaga com seus lábios, não te entremetas.

O que a seu pai ou a sua mãe amaldiçoar, apagar-se-lhe -á a sua lâmpada e ficará em trevas densas.

A herança que no princípio é adquirida às pressas, não será abençoada no seu fim.

Não murmures: “Eu te farei pagar pelo mal que me fizeste!” Entrega a tua vindicação ao SENHOR, e Ele te dará a vitória!

O espírito do homem é a lâmpada do SENHOR, a inteligência e o discernimento humano revelam tudo o que se passa no corpo.

Os vergões das feridas são a purificação dos maus, como também as pancadas que penetram até o mais íntimo do ventre.

Fazer justiça e julgar com retidão é mais aceitável ao SENHOR do que oferecer-lhe sacrifício.

Trabalhar por ajuntar tesouro com língua falsa é uma vaidade, e aqueles que a isso são impelidos buscam a morte.

A própria violência dos ímpios se encarregará de destruí-los, porque se negam a fazer o que é certo.

Melhor é morar num canto de umas águas-furtadas do que com a mulher rixosa numa casa ampla.

O que tapa o seu ouvido ao clamor do pobre também clamará e não será ouvido.

O presente que se dá em segredo abate a ira, e a dádiva no seio, uma forte indignação.

Praticar a justiça é alegria para o justo, mas espanto para os que praticam a iniquidade.

O homem que anda desviado do caminho do entendimento na congregação dos mortos repousará.

Necessidade padecerá o que ama os prazeres; o que ama o vinho e o azeite nunca enriquecerá.

Melhor é morar numa terra deserta do que com a mulher rixosa e iracunda.

Na casa do sábio há riquezas poupadas e alimentos armazenados; o insensato, entretanto, engole tudo o que pode num instante.

O que segue a justiça e a bondade achará a vida, a justiça e a honra.

À cidade dos fortes sobe o sábio e derruba a força em que confiaram.

O que guarda a boca e a língua guarda das angústias a sua alma.

O preguiçoso é aquele que morre “desejando”, mas nunca põe de fato as mãos no trabalho!

Os dias se passam, e ele “desejando” mais e mais, enquanto o justo reparte sem parar o que granjeia.

A testemunha mentirosa perecerá, mas o homem que ouve falará sem imputação.

O ímpio finge que é confiante, mas somente o justo permanece firme no Caminho!

Não há inteligência alguma, nem conhecimento algum, nem estratégia alguma que consiga opor-se à vontade do SENHOR.