1 Kings 14

Worsley

1 Kings 14

Ahijah's Prophecy against Jeroboam

בָּעֵ֣ת

bā·‘êṯ

הַהִ֔יא

ha·hî,

. חָלָ֖ה

ḥā·lāh

אֲבִיָּ֥ה

’ă·ḇî·yāh

בֶן־

ḇen-

. יָרָבְעָֽם׃

yā·rā·ḇə·‘ām.

וַיֹּ֨אמֶר

way·yō·mer

And said

יָרָבְעָ֜ם

yā·rā·ḇə·‘ām

､ לְאִשְׁתּ֗וֹ

lə·’iš·tōw,

to his wife ､

､ ק֤וּמִי

qū·mî

､ נָא֙

nā

､ וְהִשְׁתַּנִּ֔ית

wə·hiš·tan·nîṯ,

and disguise yourself ､

וְלֹ֣א

wə·lō

that not

יֵֽדְע֔וּ

yê·ḏə·‘ū,

they may recognize

כִּי־

kî-

[אתי]

’at·tî

(אַ֖תְּ)

’at

אֵ֣שֶׁת

’ê·šeṯ

as the wife

– יָרָבְעָ֑ם

yā·rā·ḇə·‘ām;

of Jeroboam –

וְהָלַ֣כְתְּ

wə·hā·laḵt

and go

– שִׁלֹ֗ה

ši·lōh,

to Shiloh –

､ הִנֵּה־

hin·nêh-

שָׁם֙

šām

אֲחִיָּ֣ה

’ă·ḥî·yāh

､ הַנָּבִ֔יא

han·nā·ḇî,

the prophet ､

הֽוּא־

hū-

he

דִבֶּ֥ר

ḏib·ber

עָלַ֛י

‘ā·lay

me

לְמֶ֖לֶךְ

lə·me·leḵ

that [I would be] king

עַל־

‘al-

הָעָ֥ם

hā·‘ām

. הַזֶּֽה׃

haz·zeh.

וְלָקַ֣חַתְּ

wə·lā·qa·ḥat

And take

בְּ֠יָדֵךְ

bə·yā·ḏêḵ

with you

עֲשָׂרָ֨ה

‘ă·śā·rāh

､ לֶ֧חֶם

le·ḥem

､ וְנִקֻּדִ֛ים

wə·niq·qu·ḏîm

and [some] cakes ､

וּבַקְבֻּ֥ק

ū·ḇaq·buq

and a jar

､ דְּבַ֖שׁ

də·ḇaš

of honey ､

וּבָ֣את

ū·ḇāṯ

and go

אֵלָ֑יו

’ê·lāw;

to him

ה֚וּא

hū

he

יַגִּ֣יד

yag·gîḏ

will tell

לָ֔ךְ

lāḵ,

מַה־

mah-

יִּֽהְיֶ֖ה

yih·yeh

. לַנָּֽעַר׃

lan·nā·‘ar.

of the child .

､ וַתַּ֤עַשׂ

wat·ta·‘aś

And did so ､

כֵּן֙

kên

-

אֵ֣שֶׁת

’ê·šeṯ

יָרָבְעָ֔ם

yā·rā·ḇə·‘ām,

､ וַתָּ֙קָם֙

wat·tā·qām

and she arose ､

וַתֵּ֣לֶךְ

wat·tê·leḵ

and went

､ שִׁלֹ֔ה

ši·lōh,

to Shiloh ､

וַתָּבֹ֖א

wat·tā·ḇō

and came

בֵּ֣ית

bêṯ

to the house

. אֲחִיָּ֑ה

’ă·ḥî·yāh;

וַאֲחִיָּ֙הוּ֙

wa·’ă·ḥî·yā·hū

לֹֽא־

lō-

not

יָכֹ֣ל

yā·ḵōl

– לִרְא֔וֹת

lir·’ō·wṯ,

see –

כִּ֛י

kî

קָ֥מוּ

qā·mū

עֵינָ֖יו

‘ê·nāw

. מִשֵּׂיבֽוֹ׃

miś·śê·ḇōw.

by reason of his age .

ס

s

-

וַיהוָ֞ה

Yah·weh

אָמַ֣ר

’ā·mar

אֶל־

’el-

to

､ אֲחִיָּ֗הוּ

’ă·ḥî·yā·hū,

､ הִנֵּ֣ה

hin·nêh

Here ､

אֵ֣שֶׁת

’ê·šeṯ

the wife

יָרָבְעָ֡ם

yā·rā·ḇə·‘ām

בָּאָ֣ה

bā·’āh

לִדְרֹשׁ֩

liḏ·rōš

to ask

דָּבָ֨ר

dā·ḇār

מֵעִמְּךָ֤

mê·‘im·mə·ḵā

אֶל־

’el-

– בְּנָהּ֙

bə·nāh

כִּֽי־

kî-

. חֹלֶ֣ה

ḥō·leh

ה֔וּא

hū,

He [is]

כָּזֹ֥ה

kā·zōh

וְכָזֶ֖ה

wə·ḵā·zeh

and as this

תְּדַבֵּ֣ר

tə·ḏab·bêr

אֵלֶ֑יהָ

’ê·le·hā;

to her

､ וִיהִ֣י

wî·hî

for it will be ､

､ כְבֹאָ֔הּ

ḵə·ḇō·’āh,

when she comes in ､

וְהִ֖יא

wə·hî

. מִתְנַכֵּרָֽה׃

miṯ·nak·kê·rāh.

will pretend [to be] another [woman] .

וַיְהִי֩

way·hî

And so it was

כִשְׁמֹ֨עַ

ḵiš·mō·a‘

אֲחִיָּ֜הוּ

’ă·ḥî·yā·hū

אֶת־

’eṯ-

-

ק֤וֹל

qō·wl

､ רַגְלֶ֙יהָ֙

raḡ·le·hā

of her footsteps ､

בָּאָ֣ה

bā·’āh

､ בַפֶּ֔תַח

ḇap·pe·ṯaḥ,

through the door ､

､ וַיֹּ֕אמֶר

way·yō·mer

and he said ､

､ בֹּ֖אִי

bō·’î

come in ､

אֵ֣שֶׁת

’ê·šeṯ

– יָרָבְעָ֑ם

yā·rā·ḇə·‘ām;

of Jeroboam –

לָ֣מָּה

lām·māh

זֶּ֗ה

zeh,

[is] this [that]

אַ֚תְּ

’at

؟ מִתְנַכֵּרָ֔ה

miṯ·nak·kê·rāh,

pretend [to be] another [person] ؟

וְאָ֣נֹכִ֔י

wə·’ā·nō·ḵî,

שָׁל֥וּחַ

šā·lū·aḥ

[have been] sent

אֵלַ֖יִךְ

’ê·la·yiḵ

to you

. קָשָֽׁה׃

qā·šāh.

[with] bad [news] .

､ לְכִ֞י

lə·ḵî

Go ､

אִמְרִ֣י

’im·rî

､ לְיָרָבְעָ֗ם

lə·yā·rā·ḇə·‘ām,

כֹּֽה־

kōh-

אָמַ֤ר

’ā·mar

יְהוָה֙

Yah·weh

אֱלֹהֵ֣י

’ĕ·lō·hê

､ יִשְׂרָאֵ֔ל

yiś·rā·’êl,

of Israel ､

יַ֛עַן

ya·‘an

אֲשֶׁ֥ר

’ă·šer

הֲרִימֹתִ֖יךָ

hă·rî·mō·ṯî·ḵā

מִתּ֣וֹךְ

mit·tō·wḵ

､ הָעָ֑ם

hā·‘ām;

the people ､

וָאֶתֶּנְךָ֣

wā·’et·ten·ḵā

נָגִ֔יד

nā·ḡîḏ,

עַ֖ל

‘al

עַמִּ֥י

‘am·mî

､ יִשְׂרָאֵֽל׃

yiś·rā·’êl.

וָאֶקְרַ֤ע

wā·’eq·ra‘

אֶת־

’eṯ-

-

הַמַּמְלָכָה֙

ham·mam·lā·ḵāh

מִבֵּ֣ית

mib·bêṯ

､ דָּוִ֔ד

dā·wiḏ,

of David ､

וָאֶתְּנֶ֖הָ

wā·’et·tə·ne·hā

and gave it

לָ֑ךְ

lāḵ;

to you

וְלֹֽא־

wə·lō-

and [yet] not

הָיִ֜יתָ

hā·yî·ṯā

כְּעַבְדִּ֣י

kə·‘aḇ·dî

､ דָוִ֗ד

ḏā·wiḏ,

אֲשֶׁר֩

’ă·šer

שָׁמַ֨ר

šā·mar

､ מִצְוֺתַ֜י

miṣ·wō·ṯay

My commandments ､

וַאֲשֶׁר־

wa·’ă·šer-

and who

הָלַ֤ךְ

hā·laḵ

אַחֲרַי֙

’a·ḥă·ray

Me

בְּכָל־

bə·ḵāl

with all

､ לְבָב֔וֹ

lə·ḇā·ḇōw,

לַעֲשׂ֕וֹת

la·‘ă·śō·wṯ

to do

רַ֖ק

raq

הַיָּשָׁ֥ר

hay·yā·šār

[what was] right

– בְּעֵינָֽי׃

bə·‘ê·nāy.

in My eyes –

וַתָּ֣רַע

wat·tā·ra‘

but evil

לַעֲשׂ֔וֹת

la·‘ă·śō·wṯ,

מִכֹּ֖ל

mik·kōl

אֲשֶׁר־

’ă·šer-

הָי֣וּ

hā·yū

לְפָנֶ֑יךָ

lə·p̄ā·ne·ḵā;

וַתֵּ֡לֶךְ

wat·tê·leḵ

for you have gone

וַתַּעֲשֶׂה־

wat·ta·‘ă·śeh-

and made

לְּךָ֩

lə·ḵā

､ אֱלֹהִ֨ים

’ĕ·lō·hîm

gods ､

אֲחֵרִ֤ים

’ă·ḥê·rîm

､ וּמַסֵּכוֹת֙

ū·mas·sê·ḵō·wṯ

and molded images ､

､ לְהַכְעִיסֵ֔נִי

lə·haḵ·‘î·sê·nî,

to provoke Me to anger ､

וְאֹתִ֥י

wə·’ō·ṯî

and Me

הִשְׁלַ֖כְתָּ

hiš·laḵ·tā

אַחֲרֵ֥י

’a·ḥă·rê

– גַוֶּֽךָ׃

ḡaw·we·ḵā.

. ס

s

- .

לָכֵ֗ן

lā·ḵên,

הִנְנִ֨י

hin·nî

מֵבִ֤יא

mê·ḇî

will bring

רָעָה֙

rā·‘āh

אֶל־

’el-

on

בֵּ֣ית

bêṯ

､ יָרָבְעָ֔ם

yā·rā·ḇə·‘ām,

of Jeroboam ､

וְהִכְרַתִּ֤י

wə·hiḵ·rat·tî

and will cut off

לְיָֽרָבְעָם֙

lə·yā·rā·ḇə·‘ām

מַשְׁתִּ֣ין

maš·tîn

､ בְּקִ֔יר

bə·qîr,

wall ､

עָצ֥וּר

‘ā·ṣūr

וְעָז֖וּב

wə·‘ā·zūḇ

and free

､ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל

bə·yiś·rā·’êl;

in Israel ､

וּבִֽעַרְתִּי֙

ū·ḇi·‘ar·tî

and I will take away

אַחֲרֵ֣י

’a·ḥă·rê

בֵית־

ḇêṯ-

of the house

､ יָרָבְעָ֔ם

yā·rā·ḇə·‘ām,

of Jeroboam ､

כַּאֲשֶׁ֛ר

ka·’ă·šer

as

יְבַעֵ֥ר

yə·ḇa·‘êr

､ הַגָּלָ֖ל

hag·gā·lāl

עַד־

‘aḏ-

. תֻּמּֽוֹ׃

tum·mōw.

it is all gone .

הַמֵּ֨ת

ham·mêṯ

לְיָֽרָבְעָ֤ם

lə·yā·rā·ḇə·‘ām

and belongs to Jeroboam

בָּעִיר֙

bā·‘îr

in the city

– יֹאכְל֣וּ

yō·ḵə·lū

הַכְּלָבִ֔ים

hak·kə·lā·ḇîm,

the dogs

וְהַמֵּת֙

wə·ham·mêṯ

and whoever dies

בַּשָּׂדֶ֔ה

baś·śā·ḏeh,

in the field

– יֹאכְל֖וּ

yō·ḵə·lū

ע֣וֹף

‘ō·wp̄

הַשָּׁמָ֑יִם

haš·šā·mā·yim;

of the air

כִּ֥י

kî

יְהוָ֖ה

Yah·weh

. דִּבֵּֽר׃

dib·bêr.

וְאַ֥תְּ

wə·’at

ק֖וּמִי

qū·mî

לְכִ֣י

lə·ḵî

go

. לְבֵיתֵ֑ךְ

lə·ḇê·ṯêḵ;

to your own house .

בְּבֹאָ֥ה

bə·ḇō·’āh

רַגְלַ֛יִךְ

raḡ·la·yiḵ

､ הָעִ֖ירָה

hā·‘î·rāh

the city ､

וּמֵ֥ת

ū·mêṯ

. הַיָּֽלֶד׃

hay·yā·leḏ.

the child .

וְסָֽפְדוּ־

wə·sā·p̄ə·ḏū-

And shall mourn

ל֤וֹ

lōw

כָל־

ḵāl

יִשְׂרָאֵל֙

yiś·rā·’êl

וְקָבְר֣וּ

wə·qā·ḇə·rū

and bury

אֹת֔וֹ

’ō·ṯōw,

כִּֽי־

kî-

זֶ֣ה

zeh

this [is]

לְבַדּ֔וֹ

lə·ḇad·dōw,

יָבֹ֥א

yā·ḇō

לְיָרָבְעָ֖ם

lə·yā·rā·ḇə·‘ām

אֶל־

’el-

to

､ קָ֑בֶר

qā·ḇer;

the grave ､

יַ֣עַן

ya·‘an

נִמְצָא־

nim·ṣā-

ב֞וֹ

ḇōw

in him

דָּבָ֣ר

dā·ḇār

ט֗וֹב

ṭō·wḇ,

אֶל־

’el-

יְהוָ֛ה

Yah·weh

אֱלֹהֵ֥י

’ĕ·lō·hê

יִשְׂרָאֵ֖ל

yiś·rā·’êl

בְּבֵ֥ית

bə·ḇêṯ

in the house

. יָרָבְעָֽם׃

yā·rā·ḇə·‘ām.

וְהֵקִים֩

wə·hê·qîm

Moreover will raise up

יְהוָ֨ה

Yah·weh

ל֥וֹ

lōw

מֶ֙לֶךְ֙

me·leḵ

עַל־

‘al-

､ יִשְׂרָאֵ֔ל

yiś·rā·’êl,

אֲשֶׁ֥ר

’ă·šer

יַכְרִ֛ית

yaḵ·rîṯ

אֶת־

’eṯ-

-

בֵּ֥ית

bêṯ

יָרָבְעָ֖ם

yā·rā·ḇə·‘ām

זֶ֣ה

zeh

this [is]

– הַיּ֑וֹם

hay·yō·wm;

the day –

؟ וּמֶ֖ה

ū·meh

and what ؟

גַּם־

gam-

. עָֽתָּה׃

‘āt·tāh.

וְהִכָּ֨ה

wə·hik·kāh

For will strike

יְהוָ֜ה

Yah·weh

אֶת־

’eṯ-

-

､ יִשְׂרָאֵ֗ל

yiś·rā·’êl,

כַּאֲשֶׁ֨ר

ka·’ă·šer

as

יָנ֣וּד

yā·nūḏ

הַקָּנֶה֮

haq·qā·neh

､ בַּמַּיִם֒

bam·ma·yim

in the water ､

וְנָתַ֣שׁ

wə·nā·ṯaš

and He will uproot

אֶת־

’eṯ-

-

יִשְׂרָאֵ֗ל

yiś·rā·’êl,

מֵ֠עַל

mê·‘al

､ הָאֲדָמָ֨ה

hā·’ă·ḏā·māh

land ､

הַטּוֹבָ֤ה

haṭ·ṭō·w·ḇāh

הַזֹּאת֙

haz·zōṯ

אֲשֶׁ֤ר

’ă·šer

נָתַן֙

nā·ṯan

､ לַאֲב֣וֹתֵיהֶ֔ם

la·’ă·ḇō·w·ṯê·hem,

to their fathers ､

וְזֵרָ֖ם

wə·zê·rām

and will scatter them

מֵעֵ֣בֶר

mê·‘ê·ḇer

､ לַנָּהָ֑ר

lan·nā·hār;

the River ､

יַ֗עַן

ya·‘an,

אֲשֶׁ֤ר

’ă·šer

עָשׂוּ֙

‘ā·śū

אֶת־

’eṯ-

-

､ אֲשֵׁ֣רֵיהֶ֔ם

’ă·šê·rê·hem,

their wooden images ､

מַכְעִיסִ֖ים

maḵ·‘î·sîm

provoking to anger

אֶת־

’eṯ-

-

. יְהוָֽה׃

Yah·weh.

וְיִתֵּ֖ן

wə·yit·tên

And He will give up

אֶת־

’eṯ-

-

יִשְׂרָאֵ֑ל

yiś·rā·’êl;

בִּגְלַ֞ל

biḡ·lal

חַטֹּ֤אות

ḥaṭ·ṭō·wṯ

of the sins

､ יָֽרָבְעָם֙

yā·rā·ḇə·‘ām

of Jeroboam ､

אֲשֶׁ֣ר

’ă·šer

､ חָטָ֔א

ḥā·ṭā,

וַאֲשֶׁ֥ר

wa·’ă·šer

and who

הֶחֱטִ֖יא

he·ḥĕ·ṭî

אֶת־

’eṯ-

-

. יִשְׂרָאֵֽל׃

yiś·rā·’êl.

､ וַתָּ֙קָם֙

wat·tā·qām

And arose ､

אֵ֣שֶׁת

’ê·šeṯ

יָרָבְעָ֔ם

yā·rā·ḇə·‘ām,

､ וַתֵּ֖לֶךְ

wat·tê·leḵ

and departed ､

וַתָּבֹ֣א

wat·tā·ḇō

and came

. תִרְצָ֑תָה

ṯir·ṣā·ṯāh;

הִ֛יא

hî

בָּאָ֥ה

bā·’āh

בְסַף־

ḇə·sap̄-

to the threshold

､ הַבַּ֖יִת

hab·ba·yiṯ

of the house ､

וְהַנַּ֥עַר

wə·han·na·‘ar

and the child

– מֵֽת׃

mêṯ.

died –

וַיִּקְבְּר֥וּ

way·yiq·bə·rū

and they buried

אֹת֛וֹ

’ō·ṯōw

וַיִּסְפְּדוּ־

way·yis·pə·ḏū-

ל֖וֹ

lōw

כָּל־

kāl-

יִשְׂרָאֵ֑ל

yiś·rā·’êl;

כִּדְבַ֤ר

kiḏ·ḇar

according to the word

､ יְהוָה֙

Yah·weh

of Yahweh ､

אֲשֶׁ֣ר

’ă·šer

דִּבֶּ֔ר

dib·ber,

בְּיַד־

bə·yaḏ-

עַבְדּ֖וֹ

‘aḇ·dōw

אֲחִיָּ֥הוּ

’ă·ḥî·yā·hū

. הַנָּבִֽיא׃

han·nā·ḇî.

Nadab Succeeds Jeroboam

וְיֶ֙תֶר֙

wə·ye·ṯer

And the rest

דִּבְרֵ֣י

diḇ·rê

of the acts

､ יָֽרָבְעָ֔ם

yā·rā·ḇə·‘ām,

of Jeroboam ､

אֲשֶׁ֥ר

’ă·šer

､ נִלְחַ֖ם

nil·ḥam

he made war ､

וַאֲשֶׁ֣ר

wa·’ă·šer

and how

､ מָלָ֑ךְ

mā·lāḵ;

he reigned ､

､ הִנָּ֣ם

hin·nām

כְּתוּבִ֗ים

kə·ṯū·ḇîm,

they [are] written

עַל־

‘al-

in

סֵ֛פֶר

sê·p̄er

the book

דִּבְרֵ֥י

diḇ·rê

of

הַיָּמִ֖ים

hay·yā·mîm

לְמַלְכֵ֥י

lə·mal·ḵê

of the kings

. יִשְׂרָאֵֽל׃

yiś·rā·’êl.

וְהַיָּמִים֙

wə·hay·yā·mîm

And the period [was]

אֲשֶׁ֣ר

’ă·šer

מָלַ֣ךְ

mā·laḵ

יָרָבְעָ֔ם

yā·rā·ḇə·‘ām,

עֶשְׂרִ֥ים

‘eś·rîm

וּשְׁתַּ֖יִם

ū·šə·ta·yim

and two

– שָׁנָ֑ה

šā·nāh;

וַיִּשְׁכַּב֙

way·yiš·kaḇ

so he rested

עִם־

‘im-

with

､ אֲבֹתָ֔יו

’ă·ḇō·ṯāw,

his fathers ､

וַיִּמְלֹ֛ךְ

way·yim·lōḵ

נָדָ֥ב

nā·ḏāḇ

בְּנ֖וֹ

bə·nōw

. תַּחְתָּֽיו׃

taḥ·tāw.

פ

p̄

-

Rehoboam's Wicked Reign in Judah

וּרְחַבְעָם֙

ū·rə·ḥaḇ·‘ām

בֶּן־

ben-

שְׁלֹמֹ֔ה

šə·lō·mōh,

מָלַ֖ךְ

mā·laḵ

. בִּֽיהוּדָ֑ה

bî·hū·ḏāh;

in Judah .

בֶּן־

ben-

אַרְבָּעִ֣ים

’ar·bā·‘îm

וְאַחַ֣ת

wə·’a·ḥaṯ

and one

שָׁנָה֩

šā·nāh

רְחַבְעָ֨ם

rə·ḥaḇ·‘ām

､ בְּמָלְכ֜וֹ

bə·mā·lə·ḵōw

when he became king ､

וּֽשֲׁבַ֨ע

ū·šă·ḇa‘

עֶשְׂרֵ֥ה

‘eś·rêh

[and] ten

שָׁנָ֣ה ׀

šā·nāh

מָלַ֣ךְ

mā·laḵ

､ בִּירוּשָׁלִַ֗ם

bî·rū·šā·lim,

in Jerusalem ､

הָ֠עִיר

hā·‘îr

the city

אֲשֶׁר־

’ă·šer-

בָּחַ֨ר

bā·ḥar

יְהוָ֜ה

Yah·weh

לָשׂ֨וּם

lā·śūm

to put

אֶת־

’eṯ-

-

שְׁמ֥וֹ

šə·mōw

. שָׁם֙

šām

מִכֹּל֙

mik·kōl

שִׁבְטֵ֣י

šiḇ·ṭê

､ יִשְׂרָאֵ֔ל

yiś·rā·’êl,

of Israel ､

וְשֵׁ֣ם

wə·šêm

and name [was]

אִמּ֔וֹ

’im·mōw,

נַעֲמָ֖ה

na·‘ă·māh

. הָעַמֹּנִֽית׃

hā·‘am·mō·nîṯ.

an Ammonitess .

וַיַּ֧עַשׂ

way·ya·‘aś

And did

יְהוּדָ֛ה

yə·hū·ḏāh

הָרַ֖ע

hā·ra‘

בְּעֵינֵ֣י

bə·‘ê·nê

in the sight

､ יְהוָ֑ה

Yah·weh;

of Yahweh ､

וַיְקַנְא֣וּ

way·qan·’ū

and they provoked to jealousy

אֹת֗וֹ

’ō·ṯōw,

מִכֹּל֙

mik·kōl

אֲשֶׁ֣ר

’ă·šer

. עָשׂ֣וּ

‘ā·śū

אֲבֹתָ֔ם

’ă·ḇō·ṯām,

בְּחַטֹּאתָ֖ם

bə·ḥaṭ·ṭō·ṯām

with their sins

אֲשֶׁ֥ר

’ă·šer

､ חָטָֽאוּ׃

ḥā·ṭā·’ū.

they committed ､

וַיִּבְנ֨וּ

way·yiḇ·nū

גַם־

ḡam-

הֵ֧מָּה

hêm·māh

לָהֶ֛ם

lā·hem

､ בָּמ֥וֹת

bā·mō·wṯ

high places ､

､ וּמַצֵּב֖וֹת

ū·maṣ·ṣê·ḇō·wṯ

and [sacred] pillars ､

､ וַאֲשֵׁרִ֑ים

wa·’ă·šê·rîm;

and wooden images ､

עַ֚ל

‘al

on

כָּל־

kāl-

､ גִּבְעָ֣ה

giḇ·‘āh

hill ､

גְבֹהָ֔ה

ḡə·ḇō·hāh,

וְתַ֖חַת

wə·ṯa·ḥaṯ

כָּל־

kāl-

עֵ֥ץ

‘êṣ

. רַעֲנָֽן׃

ra·‘ă·nān.

וְגַם־

wə·ḡam-

And also

קָדֵ֖שׁ

qā·ḏêš

perverted persons

הָיָ֣ה

hā·yāh

. בָאָ֑רֶץ

ḇā·’ā·reṣ;

in the land .

עָשׂ֗וּ

‘ā·śū,

כְּכֹל֙

kə·ḵōl

according to all

הַתּוֹעֲבֹ֣ת

hat·tō·w·‘ă·ḇōṯ

the abominations

הַגּוֹיִ֔ם

hag·gō·w·yim,

of the nations

אֲשֶׁר֙

’ă·šer

הוֹרִ֣ישׁ

hō·w·rîš

יְהוָ֔ה

Yah·weh,

מִפְּנֵ֖י

mip·pə·nê

בְּנֵ֥י

bə·nê

the sons

. יִשְׂרָאֵֽל׃

yiś·rā·’êl.

פ

p̄

-

Shishak Raids Jerusalem

וַיְהִ֛י

way·hî

And it happened

בַּשָּׁנָ֥ה

baš·šā·nāh

in the year

הַחֲמִישִׁ֖ית

ha·ḥă·mî·šîṯ

לַמֶּ֣לֶךְ

lam·me·leḵ

､ רְחַבְעָ֑ם

rə·ḥaḇ·‘ām;

עָלָ֛ה

‘ā·lāh

[שושק]

šū·šaq

(שִׁישַׁ֥ק)

šî·šaq

מֶֽלֶךְ־

me·leḵ-

מִצְרַ֖יִם

miṣ·ra·yim

עַל־

‘al-

. יְרוּשָׁלִָֽם׃

yə·rū·šā·lim.

וַיִּקַּ֞ח

way·yiq·qaḥ

And he took away

אֶת־

’eṯ-

-

אֹצְר֣וֹת

’ō·ṣə·rō·wṯ

בֵּית־

bêṯ-

of the house

､ יְהוָ֗ה

Yah·weh

of Yahweh ､

וְאֶת־

wə·’eṯ-

and

אֽוֹצְרוֹת֙

’ō·wṣ·rō·wṯ

– בֵּ֣ית

bêṯ

of house –

הַמֶּ֔לֶךְ

ham·me·leḵ,

of the king

וְאֶת־

wə·’eṯ-

and

､ הַכֹּ֖ל

hak·kōl

לָקָ֑ח

lā·qāḥ;

וַיִּקַּח֙

way·yiq·qaḥ

and He took away

אֶת־

’eṯ-

-

כָּל־

kāl-

מָגִנֵּ֣י

mā·ḡin·nê

הַזָּהָ֔ב

haz·zā·hāḇ,

אֲשֶׁ֥ר

’ă·šer

עָשָׂ֖ה

‘ā·śāh

. שְׁלֹמֹֽה׃

šə·lō·mōh.

וַיַּ֨עַשׂ

way·ya·‘aś

And made

הַמֶּ֤לֶךְ

ham·me·leḵ

רְחַבְעָם֙

rə·ḥaḇ·‘ām

תַּחְתָּ֔ם

taḥ·tām,

､ מָגִנֵּ֖י

mā·ḡin·nê

נְחֹ֑שֶׁת

nə·ḥō·šeṯ;

וְהִפְקִ֗יד

wə·hip̄·qîḏ,

and committed [them]

עַל־

‘al-

to

יַד֙

yaḏ

שָׂרֵ֣י

śā·rê

of the captains

､ הָרָצִ֔ים

hā·rā·ṣîm,

of the guard ､

הַשֹּׁ֣מְרִ֔ים

haš·šō·mə·rîm,

פֶּ֖תַח

pe·ṯaḥ

בֵּ֥ית

bêṯ

. הַמֶּֽלֶךְ׃

ham·me·leḵ.

of the king .

וַיְהִ֛י

way·hî

And

מִדֵּי־

mid·dê-

בֹ֥א

ḇō

הַמֶּ֖לֶךְ

ham·me·leḵ

the king

בֵּ֣ית

bêṯ

､ יְהוָ֑ה

Yah·weh;

of Yahweh ､

יִשָּׂאוּם֙

yiś·śā·’ūm

הָֽרָצִ֔ים

hā·rā·ṣîm,

וֶהֱשִׁיב֖וּם

we·hĕ·šî·ḇūm

then brought them back

אֶל־

’el-

תָּ֥א

tā

. הָרָצִֽים׃

hā·rā·ṣîm.

the guardroom .

וְיֶ֛תֶר

wə·ye·ṯer

And the rest

דִּבְרֵ֥י

diḇ·rê

of the acts

､ רְחַבְעָ֖ם

rə·ḥaḇ·‘ām

of Rehoboam ､

וְכָל־

wə·ḵāl

and all

אֲשֶׁ֣ר

’ă·šer

､ עָשָׂ֑ה

‘ā·śāh;

he did ､

הֲלֹא־

hă·lō-

[are] not

הֵ֣מָּה

hêm·māh

כְתוּבִ֗ים

ḵə·ṯū·ḇîm,

עַל־

‘al-

in

סֵ֛פֶר

sê·p̄er

the book

דִּבְרֵ֥י

diḇ·rê

of

הַיָּמִ֖ים

hay·yā·mîm

לְמַלְכֵ֥י

lə·mal·ḵê

of the kings

؟ יְהוּדָֽה׃

yə·hū·ḏāh.

of Judah ؟

וּמִלְחָמָ֨ה

ū·mil·ḥā·māh

and war

הָיְתָ֧ה

hā·yə·ṯāh

בֵין־

ḇên-

רְחַבְעָ֛ם

rə·ḥaḇ·‘ām

וּבֵ֥ין

ū·ḇên

and

יָרָבְעָ֖ם

yā·rā·ḇə·‘ām

כָּל־

kāl-

. הַיָּמִֽים׃

hay·yā·mîm.

וַיִּשְׁכַּ֨ב

way·yiš·kaḇ

רְחַבְעָ֜ם

rə·ḥaḇ·‘ām

עִם־

‘im-

with

､ אֲבֹתָ֗יו

’ă·ḇō·ṯāw,

his fathers ､

וַיִּקָּבֵ֤ר

way·yiq·qā·ḇêr

עִם־

‘im-

with

אֲבֹתָיו֙

’ă·ḇō·ṯāw

בְּעִ֣יר

bə·‘îr

in the City

. דָּוִ֔ד

dā·wiḏ,

of David .

וְשֵׁ֣ם

wə·šêm

And name [was]

אִמּ֔וֹ

’im·mōw,

נַעֲמָ֖ה

na·‘ă·māh

הָעַמֹּנִ֑ית

hā·‘am·mō·nîṯ;

וַיִּמְלֹ֛ךְ

way·yim·lōḵ

אֲבִיָּ֥ם

’ă·ḇî·yām

בְּנ֖וֹ

bə·nōw

. תַּחְתָּֽיו׃

taḥ·tāw.

פ

p̄

-

Doctrinal Statement / Privacy Policy / Use of Pictures / Donate / Contact Us

© Copyright [2011 - 2024] Knowing-Jesus.com - All Rights Reserved