帖撒罗尼迦前书 5:20

Parallel Verses

不要藐视先知的讲论。

do not despise prophetic utterances.

凡男人祷告或是讲道（或作：说预言；下同），若蒙着头，就羞辱自己的头。

你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（原文作：是说预言；下同）

但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。

这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。

至於作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其馀的就当慎思明辨。

若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。

耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老。灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以後却没有再说。

此後你到神的山，在那里有非利士人的防兵。你到了城的时候，必遇见一班先知从邱坛下来，前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的，他们都受感说话。

扫罗到了那山，有一班先知遇见他，神的灵大大感动他，他就在先知中受感说话。

扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有一班先知都受感说话，撒母耳站在其中监管他们；打发去的人也受神的灵感动说话。

保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或作：又讲道）

又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能 ? 方言。

神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。

我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得甚麽。

我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，

他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，

所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。

他们就是那两棵橄榄树，两个灯 ? ，立在世界之主面前的。