Hébreux 7:11
Si donc la perfection etait par la sacrificature levitique, (car c'est en relation avec elle que le peuple a reçu sa loi,) quel besoin etait-il encore qu'un autre sacrificateur se levat selon l'ordre de Melchisedec et qui ne fut pas nomme selon l'ordre d'Aaron?
Hébreux 8:7
car si cette premiere alliance avait ete irreprochable, il n'eut jamais ete cherche de lieu pour une seconde;
Galates 2:21
Je n'annule pas la grace de Dieu; car si la justice est par la loi, Christ est donc mort pour rien.
Hébreux 5:6
comme il dit aussi dans un autre passage: Tu es sacrificateur pour l'eternite selon l'ordre de Melchisedec;
Hébreux 7:17-19
Car ce temoignage lui est rendu: Tu es sacrificateur pour l'eternite, selon l'ordre de Melchisedec.
Galates 4:3
Ainsi aussi nous, lorsque nous etions en bas age, nous etions asservis sous les elements du monde;
Galates 4:9
mais maintenant, ayant connu Dieu, mais plutot ayant ete connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux faibles et miserables elements auxquels vous voulez encore derechef etre asservis?
Colossiens 2:10-17
et vous etes accomplis en lui, qui est le chef de toute principaute et autorite,
Hébreux 5:10
etant salue par Dieu souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisedec,
Hébreux 6:20
ou Jesus est entre comme precurseur pour nous, etant devenu souverain sacrificateur pour l'eternite selon l'ordre de Melchisedec.
Hébreux 7:15
Et cela est encore bien plus evident, si, à la ressemblance de Melchisedec, un autre sacrificateur se leve,
Hébreux 7:21
(car ceux-là sont devenus sacrificateurs sans serment, mais celui-ci l'est devenu avec serment, par celui qui a dit de lui: Le *Seigneur a jure et ne se repentira pas: Tu es sacrificateur pour l'eternite selon l'ordre de Melchisedec,)
Hébreux 8:10-13
Car c'est ici l'alliance que j'etablirai pour la maison d'Israel apres ces jours-là, dit le *Seigneur: En mettant mes lois dans leur entendement, je les ecrirai aussi sur leurs coeurs, et je leur serai pour Dieu, et ils me seront pour peuple,
Hébreux 10:1-4
Car la loi, ayant l'ombre des biens à venir, non l'image meme des choses, ne peut jamais, par les memes sacrifices que l'on offre continuellement chaque annee, rendre parfaits ceux qui s'approchent.
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