加拉太书 3:12

Parallel Verses

律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活着。

However, the Law is not of faith; on the contrary, "HE WHO PRACTICES THEM SHALL LIVE BY THEM."

所以，你们要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活着。我是耶和华。

摩西写着说：人若行那出於律法的义，就必因此活着。

又警戒他们，要使他们归服你的律法。他们却行事狂傲，不听从你的诫命，干犯你的典章（人若遵行就必因此活着），扭转肩头，硬着颈项，不肯听从。

将我的律例赐给他们，将我的典章指示他们；人若遵行就必因此活着。

以色列家却在旷野悖逆我，不顺从我的律例，厌弃我的典章（人若遵行就必因此活着），大大干犯我的安息日。我就说，要在旷野将我的忿怒倾在他们身上，灭绝他们。

耶稣对他说：你为甚麽以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷：你为什麽称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的）。你若要进入永生，就当遵守诫命。

有一个律法师起来试探耶稣，说：夫子！我该作甚麽才可以承受永生？

做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；

若是属乎律法的人才得为後嗣，信就归於虚空，应许也就废弃了。

所以人得为後嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切後裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。

这样，我们可说甚麽呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。

既是出於恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。

¹¹ 没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。 ¹² 律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活着。 ¹³ 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。