罗马书 5:6

因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。

及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，

你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。

不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，

锡安城（原文是女子；下同）的威荣全都失去。她的首领像找不着草场的鹿；在追赶的人前无力行走。

论到你出世的景况，在你初生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，使你洁净，丝毫没有撒盐在你身上，也没有用布裹你。

北方王必来筑垒攻取坚固城；南方的军兵必站立不住，就是选择的精兵（原文是民）也无力站住。

惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。

因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。

於是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶；

你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；

因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。

因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，

教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，

我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或作：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。

如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。

基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。

神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。

但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

从前主救了他的百姓出埃及地，後来就把那些不信的灭绝了。这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。

这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。

这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。

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