요한복음에서 가장 인기 있는 성경 구절 7

요한복음 순위:

249
구절 개념원수 (예수 그리스도의 원수)암살 (시도)유대인그리스도에 대한 박해그리스도는 죽임을 당할 것이다

이후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라

252
구절 개념떼를 지어 집에 가다

(다 각각 집으로 돌아가고

254
구절 개념은밀히 행함지켜진 절기이복형제

그 형제들이 명절에 올라간후 자기도 올라가시되 나타내지 않고 비밀히 하시니라

327
구절 개념성령의 세례성령의 은사생명수성령님의 약속믿음의 영향성령을 받다아티스트권한 부여해방

이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라' (예수께서 아직 영광을 받지 못하신고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라)

351
구절 개념군중박해 (형태)여론불화잘못된 인도함을 받다사람을 원망하다

예수께 대하여 무리 중에서 수군거림이 많아 혹은 좋은 사람이라 하며 혹은 아니라 무리를 미혹하게 한다 하나

389
구절 개념배우다놀라움 (예수 그리스도에 대한 놀라움)경이로워하다지식이 있는 사람들교육무리교육놀라게 하다

유대인들이 기이히 여겨 가로되 `이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐 ?' 하니

401
구절 개념자존심그리스도 (특징)죄가 없다그리스도를 보내신 이영예를 구하다

스스로 말하는 자는 자기 영광만 구하되 보내신 이의 영광을 구하는 자는 참되니 그 속에 불의가 없느니라

409
구절 개념율법주의입법자그리스도는 죽임을 당할 것이다그들은 계명을 지키지 않는다모세를 통해 주어진 율법과녁을 벗어나다

모세가 너희에게 율법을 주지 아니하였느냐 ? 너희 중에 율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐 ?'

412
구절 개념놀라게 하다

예수께서 대답하여 가라사대 `내가 한 가지 일을 행하매 너희가 다 이를 인하여 괴이히 여기는도다

432
구절 개념군중수치행하는 자가 누구일까요?귀신 들렸다고 고발당하다그리스도는 죽임을 당할 것이다

무리가 대답하되 `당신은 귀신이 들렸도다 누가 당신을 죽이려 하나이까 ?'

437
구절 개념그리스도가 알려지다침묵을 지키는 사람그리스도라고 불리다담대함

보라 드러나게 말하되 저희가 아무 말도 아니하는도다 당국자들은 이 사람을 참으로 그리스도인줄 알았는가

438
구절 개념아브라함 (가족 및 후손)할례 (육체의 할례)조상조상할례

모세가 너희에게 할례를 주었으니 (그러나 할례는 모세에게서 난 것이 아니요 조상들에게서 난 것이라) 그러므로 너희가 안식일에도 사람에게 할례를 주느니라

444
구절 개념일반적으로 가까운 때절기

유대인의 명절인 초막절이 가까운지라

447
구절 개념모순할례 (육체의 할례)모세 (중요성)예수님에게 분노하다율법의 성취예수님이 병을 고치시다안식일과 그리스도예수님이 안식일에 병을 고치시다

모세의 율법을 폐하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든 내가 안식일에 사람의 전신을 건전케 한 것으로 너희가 나를 노여워하느냐 ?

450
구절 개념그리스도는 죽임을 당할 것이다

예루살렘 사람 중에서 혹이 말하되 `이는 저희가 죽이고자 하는 그 사람이 아니냐 ?

453
구절 개념그리스도의 육신의 가족그리스도의 일하심제자들에 대한 언급이복형제형제자매비난

그 형제들이 예수께 이르되 `당신의 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서

455
구절 개념때가 아님악에 대한 안수그때가 아니다예수님을 체포하다그리스도의 때

저희가 예수를 잡고자 하나 손을 대는 자가 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라

464
구절 개념때가 아님사람을 위한 올바른 때그때가 아니다시간그리스도의 때

예수께서 가라사대 `내 때는 아직 이르지 아니 하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라

471
구절 개념복음 전도 (유형)군중기적 (반응)그리스도가 행하신 이적그리스도를 믿은 자

무리 중에 많은 사람이 예수를 믿고 말하되 `그리스도께서 오실지라도 그 행하실 표적이 이 사람의 행한 것보다 더 많으랴' 하니

473
구절 개념정직하나님은 진실되시다그리스도의 외침가르치시는 그리스도성전의 그리스도그리스도를 보내신 이어디서 왔나요?

예수께서 성전에서 가르치시며 외쳐 가라사대 `너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니로라 나를 보내신이는 참이시니 너희는 그를 알지 못하나

476
구절 개념그리스도에 대해 알지 못하다그리스도의 출신어디서 왔나요?

그러나 우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라 그리스도께서 오실 때에는 어디서 오시는지 아는 자가 없으리라' 하는지라

477
구절 개념그리스도가 알려지다은밀함을 피하다공개진실되다세상자신을 믿다인정

스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서' 하니

630
구절 개념그리스도의 때지켜진 절기

너희는 명절에 올라가라 나는 내 때가 아직 차지 못하였으니 이 명절에 아직 올라가지 아니하노라'

707

이 말씀을 하시고 갈릴리에 머물러 계시니라

717
구절 개념학자순례우리의 선생이 되시는 예수님가르치시는 그리스도성전의 그리스도

이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니

740
구절 개념확산헬라인유대교찾지 못하다가르치시는 그리스도어디로?

이에 유대인들이 서로 묻되 `이 사람이 어디로 가기에 우리가 저를 만나지 못하리요 헬라인 중에 흩어져 사는 자들에게로 가서 헬라인을 가르칠 터인가

762
구절 개념사람들이 어디에 있나요?

명절 중에 유대인들이 예수를 찾으면서 `그가 어디 있느냐 ?' 하고

771
구절 개념대제사장예수님을 체포하다바리새인 (그리스도에 대한 염려)그리스도에게 선고를 내리는 대제사장

예수께 대하여 무리의 수군거리는 것이 바리새인들에게 들린지라 대제사장들과 바리새인들이 그를 잡으려고 하속들을 보내니

778
구절 개념언약 (하나님과 다윗의 언약)베들레헴다윗의 자손이신 예수님그리스도의 출신메시아성경이 말하다예수님 탄생

성경에 이르기를 그리스도는 다윗의 씨로 또 다윗의 살던 촌 베들레헴에서 나오리라 하지 아니하였느냐 하며

781
구절 개념유일무이한 그리스도말씀하시는 그리스도

하속들이 대답하되 `그 사람의 말하는 것처럼 말한 사람은 이 때까지 없었나이다' 하니

790
구절 개념비밀스러운 제자의 신분제자도 (본질)그리스도에게 오다죄인과의 교제

그 중에 한 사람 곧 전에 예수께 왔던 니고데모가 저희에게 말하되

816
구절 개념중재메시아 칭호 (선지자)선지자 예수님

이 말씀을 들은 무리 중에서 혹은 `이가 참으로 그 선지자라' 하며

819
구절 개념선지자 예수님

저희가 대답하여 가로되 `너도 갈릴리에서 왔느냐 ? 상고하여 보라 갈릴리에서는 선지자가 나지 못하느니라' 하였더라

826
구절 개념그리스도를 넘겨주다그리스도에게 선고를 내리는 대제사장

하속들이 대제사장들과 바리새인들에게로 오니 저희가 묻되 `어찌하여 잡아오지 아니하였느냐 ?'

833
구절 개념편견그리스도라고 불리다그리스도의 출신

혹은 그리스도라 하며 어떤 이들은 그리스도가 어찌 갈릴리에서 나오겠느냐 ?

838
구절 개념찾지 못하다다른 것들을 할 수 없다사랑을 발견하다찾다

너희가 나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라' 하신대

847
구절 개념찾지 못하다의미다른 것들을 할 수 없다

나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라 한 이 말이 무슨 말이냐 ?' 하니라

864
구절 개념집권자그리스도에 관한 예언예수님을 믿지 않다

당국자들이나 바리새인 중에 그를 믿는 이가 있느냐 ?

865
구절 개념올바르게 심판하다탁월한 율법정죄함이 없다정죄

`우리 율법은 사람의 말을 듣고 그 행한 것을 알기 전에 판결하느냐 ?'

868
구절 개념여론분립의견이 나뉨분열

예수를 인하여 무리 중에서 쟁론이 되니

872
구절 개념율법주의편견사실을 모름문화

율법을 알지 못하는 이 무리는 저주를 받은 자로다'

877
구절 개념잘못된 인도함을 받다미혹

바리새인들이 대답하되 `너희도 미혹되었느냐 ?

878
구절 개념악에 대한 안수예수님을 체포하다

그 중에는 그를 잡고자 하는 자들도 있으나 손을 대는 자가 없었더라