'Ikke' i Biblen
men Udholdenheden bør medføre fuldkommen Gerning, for at I kunne være fuldkomne og uden Brøst, så I ikke stå tilbage i noget.
Ikke må nemlig det Menneske mene, at han skal få noget af Her ren,
Ingen sige, når han fristes: "Jeg fristes af Gud;" thi Gud kan ikke fristes af det onde, og selv frister han ingen;
Al god Gave og al fuldkommen Gave er ovenfra og kommer ned fra Lysenes Fader, hos hvem der ikke er Forandring eller skiftende Skygge.
Men vorder Ordets Gørere og ikke alene dets Hørere, hvormed I bedrage eder selv.
Thi dersom nogen er Ordets Hører og ikke dets Gører, han ligner en Mand, der betragter sit legemlige Ansigt i et Spejl;
Men den, som skuer ind i Frihedens fuldkomne Lov og holder ved dermed, så han ikke bliver en glemsom Tilhører, men en Gerningens Gører, han skal være salig i sin Gerning.
Dersom nogen synes, at han dyrker Gud, og ikke holder sin Tunge i Tømme, men bedrager sit Hjerte, hans Gudsdyrkelse er forgæves.
Mine Brødre! Eders Tro på vor Herre Jesus Kristus, den herliggjorte, være ikke forbunden med Persons Anseelse!
ere I så ikke komne i Strid med eder selv og blevne Dommere med slette Tanker?
Hører, mine elskede Brødre! Har Gud ikke udvalgt de for Verden fattige til at være rige i Tro og Arvinger til det Rige, som han har forjættet dem, der elske ham?
Men I have vanæret den fattige! Er det ikke de rige, som underkue eder, og er det ikke dem, som slæbe eder for Domstolene?
Er det ikke dem, som bespotte det skønne Navn, som er nævnet over eder?
Thi han, som sagde: "Du må ikke bedrive Hor," sagde også: "Du må ikke slå ihjel." Dersom du da ikke bedriver Hor, men slår ihjel, da er du bleven en Lovens Overtræder.
Thi Dommen er ubarmhjertig imod den, som ikke har øvet Barmhjertighed; Barmhjertighed træder frimodigt op imod Dommen.
Hvad gavner det, mine Brødre! om nogen siger, han har Tro, men ikke har Gerninger? mon Troen kan frelse ham?
og en af eder siger til dem: Går bort i Fred, varmer eder og mætter eder, men I ikke give dem det, som hører til Legemets Nødtørst, hvad gavner det?
Ligeså er også Troen, dersom den ikke har Gerninger, død i sig selv.
Blev ikke vor Fader Abraham retfærdiggjort af Gerninger, da han ofrede sin Søn Isak på Alteret?
I se, at et Menneske retfærdiggøres af Gerninger, og ikke af Tro alene.
Ligeså Skøgen Rahab, blev ikke også hun retfærdiggjort af Gerninger, da hun tog imod Sendebudene og lod dem slippe bort ad en anden Vej?
Mine Brødre! ikke mange af eder bør blive Lærere, såsom I vide, at vi skulle få en desto tungere Dom.
Thi vi støde alle an i mange Ting; dersom nogen ikke støder an i Tale, da er han en fuldkommen Mand, i Stand til også at holde hele Legemet i Tomme.
Af den samme Mund udgår Velsignelse og Forbandelse. Mine Brødre! dette bør ikke være så.
Mon et Figentræ, mine Brødre! kan give Oliven, eller et Vintræ Figener? Heller ikke kan en Salt Kilde give fersk Vand.
Men have I bitter Avind og Rænkesyge i eders Hjerter, da roser eder ikke og lyver ikke imod Sandheden!
Dette er ikke den Visdom, som kommer ovenfra, men en jordisk, sjælelig, djævelsk;
Hvoraf kommer det, at den er Krige og Stridigheder iblandt eder? mon ikke deraf, af eders Lyster, som stride i eders Lemmer?
I begære og have ikke; I myrde og misunde og kunne ikke få; I føre Strid og Krig. Og I have ikke, fordi I ikke bede;
I bede og få ikke, fordi I bede ilde, for at øde det i eders Lyster.
I, utro! vide I ikke, at Venskab med Verden er Fjendskab imod Gud? Derfor, den, som vil være Verdens Ven, bliver Guds Fjende.
Taler ikke ilde om hverandre, Brødre! Den, som taler ilde om sin Broder eller dømmer sin Broder, taler ilde om Loven og dømmer Loven; men dømmer du Loven, da er du ikke Lovens Gører, men dens Dommer.
I, som ikke vide, hvad der skal ske i Morgen; thi hvordan er eders Liv? I ere jo en Damp, som er til Syne en liden Tid, men derefter forsvinder;
Derfor, den som ved at handle ret og ikke gør det, for ham er det Synd.
Sukker ikke imod hverandre, Brødre! for at I ikke skulle dømmes; se, Dommeren står for Døren.
Men for alting, mine Brødre! sværger ikke, hverken ved Himmelen eller ved Jorden eller nogen anden Ed; men eders Ja være Ja, og Nej være Nej, for at I ikke skulle falde under Dom.
Elias var et Menneske, lige Vilkår undergivet med os, og han bad en Bøn, at det ikke måtte regne; og det regnede ikke på Jorden i tre År og seks Måneder.
Søgeresultater for Versioner
Søgeresultater for Bog
- 1 Mosebog (212)
- 2 Mosebog (195)
- 3 Mosebog (178)
- 4 Mosebog (137)
- 5 Mosebog (282)
- Josua (68)
- Dommer (109)
- Rut (21)
- 1 Samuel (166)
- 2 Samuel (116)
- Første Kongebog (132)
- Anden Kongebog (139)
- Første Krønikebog (45)
- Anden Krønikebog (123)
- Ezra (22)
- Nehemias (54)
- Ester (22)
- Job (152)
- Salme (245)
- Ordsprogene (132)
- Prædikeren (53)
- Højsangen (11)
- Esajas (192)
- Jeremias (337)
- Klagesangene (11)
- Ezekiel (209)
- Daniel (69)
- Hoseas (25)
- Joel (9)
- Amos (34)
- Obadias (1)
- Jonas (7)
- Mikas (16)
- Nahum (3)
- Habakkuk (4)
- Zefanias (5)
- Haggaj (5)
- Zakarias (37)
- Malakias (18)
- Matthæus (245)
- Markus (148)
- Lukas (245)
- Johannes (296)
- Apostelenes gerninger (163)
- Romerne (144)
- 1 Korinterne (173)
- 2 Korinterne (107)
- Galaterne (50)
- Efeserne (25)
- Filipperne (18)
- Kolossensern (15)
- 1 Tessalonikerne (27)
- 2 Tessalonikerne (15)
- 1 Timoteus (31)
- 2 Timoteus (16)
- Titus (11)
- Filemon (3)
- Hebræerne (102)
- Jakob (40)
- 1 Peter (21)
- 2 Peter (16)
- 1 Johannes (39)
- 2 Johannes (7)
- 3 Johannes (4)
- Judas (5)
- Aabenbaringen (69)