Ésaïe 40:21
N'aurez-vous [jamais] de connaissance? n'écouterez-vous [jamais]? ne vous a-t-il pas été déclaré dès le commencement? ne l'avez-vous pas entendu dès les fondements de la terre?
Actes 14:17
Quoiqu'il ne se soit pas laissé sans témoignage, en faisant du bien, et en nous donnant des pluies du ciel, et des saisons fertiles, et en remplissant nos cœurs de viande et de joie.
Psaumes 19:1-5
Psaume de David, [donné] au maître chantre. Les cieux racontent la gloire du [Dieu] Fort, et l'étendue donne à connaître l'ouvrage de ses mains.
Psaumes 50:6
Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge; Sélah.
Psaumes 115:8
Que ceux qui les font, [et] tous ceux qui s'y confient, leur soient faits semblables.
Ésaïe 27:11
Quand son branchage sera sec il sera brisé, et les femmes y venant en allumeront du feu; car ce n'est pas un peuple intelligent, c'est pourquoi celui qui l'a fait n'aura point pitié de lui, et celui qui l'a formé ne lui fera point de grâce.
Ésaïe 44:20
Il se paît de cendre, et son cœur abusé le fait égarer; et il ne délivrera point son âme, et ne dira point; [ce qui] est dans ma main droite n'est-il pas une fausseté?
Ésaïe 46:8
Souvenez-vous de cela, et reprenez courage, [vous]transgresseurs, et revenez à [votre] sens.
Ésaïe 48:13
Ma main aussi a fondé la terre, et ma droite a mesuré les cieux à l'empan; quand je le les appelle, ils comparaissent ensemble.
Ésaïe 51:13
Et tu as oublié l'Eternel qui t'a faite, qui a étendu les cieux, qui a fondé la terre; et tu t'es continuellement effrayée chaque jour à cause de la fureur de celui qui te pressait, quand il s'apprêtait à détruire; et où est [maintenant] la fureur de celui qui te pressait?
Jérémie 10:8-12
Et ils sont tous ensemble abrutis, et devenus fous; le bois [ne leur] apprend que des vanités.
Romains 1:19-21
Parce que ce qui se peut connaître de Dieu est manifesté en eux; car Dieu le leur a manifesté.
Romains 1:28
Car comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, aussi Dieu les a livrés à un esprit dépourvu de tout jugement, pour commettre des choses qui ne sont nullement convenables.
Romains 3:1-2
Quel est donc l'avantage du Juif, ou quel est le profit de la Circoncision?
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