1 Ao ser humano foi concedida a capacidade de planejar, entretanto, é o SENHOR quem dá a palavra certa.
1 Do homem são as preparações do coração, mas do SENHOR, a resposta da boca.
1 Ao homem pertencem os planos do coração; mas a resposta da língua é do Senhor.
1 The plans of the heart belong to man,But the answer of the tongue is from the Lord.
2 Todos os caminhos do homem parecem certos aos seus olhos, mas o SENHOR julga as verdadeiras motivações do coração.
2 Todos os caminhos do homem são limpos aos seus olhos, mas o SENHOR pesa os espíritos.
2 Todos os caminhos do homem são limpos aos seus olhos; mas o Senhor pesa os espíritos.
2 All the ways of a man are clean in his own sight,But the Lord weighs the motives.
4 O SENHOR criou tudo o que existe com um propósito definido; até mesmo os ímpios para o dia do castigo.
4 O SENHOR fez todas as coisas para os seus próprios fins e até ao ímpio, para o dia do mal.
4 O Senhor fez tudo para um fim; sim, até o ímpio para o dia do mal.
4 The Lord has made everything for its own purpose,Even the wicked for the day of evil.
5 Abominável é ao SENHOR todo arrogante de coração; é evidente que não ficará sem a devida punição.
5 Abominação é para o SENHOR todo altivo de coração; ainda que ele junte mão à mão, não ficará impune.
5 Todo homem arrogante é abominação ao Senhor; certamente não ficará impune.
5 Everyone who is proud in heart is an abomination to the Lord;Assuredly, he will not be unpunished.
6 Por intermédio da misericórdia e da verdade se faz expiação do pecado; e pelo temor do SENHOR, o ser humano evita todo o maligno.
6 Pela misericórdia e pela verdade, se purifica a iniquidade; e, pelo temor do SENHOR, os homens se desviam do mal.
6 Pela misericórdia e pela verdade expia-se a iniqüidade; e pelo temor do Senhor os homens se desviam do mal.
6 By lovingkindness and truth iniquity is atoned for,And by the fear of the Lord one keeps away from evil.
7 Quando as atitudes de uma pessoa são agradáveis ao SENHOR, até os inimigos dessa pessoa vivem em paz com ela, pela vontade divina.
7 Sendo os caminhos do homem agradáveis ao SENHOR, até a seus inimigos faz que tenham paz com ele.
7 Quando os caminhos do homem agradam ao Senhor, faz que até os seus inimigos tenham paz com ele.
7 When a man’s ways are pleasing to the Lord,He makes even his enemies to be at peace with him.
8 É muito melhor possuir poucos bens com honestidade do que riquezas com injustiça.
8 Melhor é o pouco com justiça do que a abundância de colheita com injustiça.
8 Melhor é o pouco com justiça, do que grandes rendas com injustiça.
8 Better is a little with righteousnessThan great income with injustice.
9 Em sua alma, o homem planeja seus caminhos, mas o SENHOR é quem determina seus passos.
9 O coração do homem considera o seu caminho, mas o SENHOR lhe dirige os passos.
9 O coração do homem propõe o seu caminho; mas o Senhor lhe dirige os passos.
9 The mind of man plans his way,But the Lord directs his steps.
10 Os lábios do rei falam com grande autoridade; contudo, sua boca não deve jamais trair a justiça.
10 Adivinhação se acha nos lábios do rei; em juízo não prevaricará a sua boca.
10 Nos lábios do rei acham-se oráculos; em juízo a sua boca não prevarica.
10 A divine decision is in the lips of the king;His mouth should not err in judgment.
11 Equilíbrio e pesos honestos vêm do SENHOR; por isso, Ele deseja que a balança seja usada com justiça.
11 O peso e a balança justa são do SENHOR; obra sua são todas as pedras da bolsa.
11 O peso e a balança justos são do Senhor; obra sua são todos os pesos da bolsa.
11 A just balance and scales belong to the Lord;All the weights of the bag are His concern.
12 A prática da impiedade é abominável para os governantes, porque com equidade deve ser estabelecido o poder.
12 Abominação é para os reis o praticarem a impiedade, porque com justiça se estabelece o trono.
12 Abominação é para os reis o praticarem a impiedade; porque com justiça se estabelece o trono.
12 It is an abomination for kings to commit wicked acts,For a throne is established on righteousness.
13 Os lábios justos fazem a felicidade do rei, e ele ama as pessoas que falam a verdade.
13 Os lábios de justiça são o contentamento dos reis, e eles amarão o que fala coisas retas.
13 Lábios justos são o prazer dos reis; e eles amam aquele que fala coisas retas.
13 Righteous lips are the delight of kings,And he who speaks right is loved.
14 A ira do rei é prenúncio de morte, mas o homem sábio consegue acalmá-lo.
14 O furor do rei é como um mensageiro da morte, mas o homem sábio o apaziguará.
14 O furor do rei é mensageiro da morte; mas o homem sábio o aplacará.
14 The fury of a king is like messengers of death,But a wise man will appease it.
15 A alegria no rosto do rei é sinal de vida; seu favor é como generosa nuvem de chuva na primavera.
15 Na luz do rosto do rei está a vida, e a sua benevolência é como a nuvem de chuva serôdia.
15 Na luz do semblante do rei está a vida; e o seu favor é como a nuvem de chuva serôdia.
15 In the light of a king’s face is life,And his favor is like a cloud with the spring rain.
16 É muito melhor conquistar a sabedoria do que o ouro puro. É mais proveitoso obter o entendimento do que a prata mais valiosa.
16 Quanto melhor é adquirir a sabedoria do que o ouro! E quanto mais excelente, adquirir a prudência do que a prata!
16 Quanto melhor é adquirir a sabedoria do que o ouro! e quanto mais excelente é escolher o entendimento do que a prata!
16 How much better it is to get wisdom than gold!And to get understanding is to be chosen above silver.
17 O caminho do justo evita o mal; quem guarda seu caminho preserva sua
17 O alto caminho dos retos é desviar-se do mal; o que guarda o seu caminho preserva a sua alma.
17 A estrada dos retos desvia-se do mal; o que guarda o seu caminho preserva a sua vida.
17 The highway of the upright is to depart from evil;He who watches his way preserves his life.
19 Melhor é ter espírito humilde entre os oprimidos do que repartir um grande espólio com os arrogantes.
19 Melhor é ser humilde de espírito com os mansos do que repartir o despojo com os soberbos.
19 Melhor é ser humilde de espírito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos.
19 It is better to be humble in spirit with the lowlyThan to divide the spoil with the proud.
20 Quem considera atentamente tudo o que fala, prospera, e feliz é aquele que confia no SENHOR.
20 O que atenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no SENHOR será bem-aventurado.
20 O que atenta prudentemente para a palavra prosperará; e feliz é aquele que confia no Senhor.
20 He who gives attention to the word will find good,And blessed is he who trusts in the Lord.
21 O sábio de coração é considerado inteligente; quem fala com equilíbrio tem o poder de convencer os outros.
21 O sábio de coração será chamado prudente, e a doçura dos lábios aumentará o ensino.
21 O sábio de coração será chamado prudente; e a doçura dos lábios aumenta o saber.
21 The wise in heart will be called understanding,And sweetness of speech increases persuasiveness.
22 O entendimento é fonte de vida para aqueles que o possuem, mas a insensatez traz castigos aos tolos.
22 O entendimento, para aqueles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrução dos tolos é a sua estultícia.
22 O entendimento, para aquele que o possui, é uma fonte de vida, porém a estultícia é o castigo dos insensatos.
22 Understanding is a fountain of life to one who has it,But the discipline of fools is folly.
23 O coração do sábio ministra à sua boca, e seus lábios são hábeis para o ensino.
23 O coração do sábio instrui a sua boca e acrescenta doutrina aos seus lábios.
23 O coração do sábio instrui a sua boca, e aumenta o saber nos seus lábios.
23 The heart of the wise instructs his mouthAnd adds persuasiveness to his lips.
24 As palavras agradáveis são como um favo de mel, são doces para a alma e revigoram a saúde e a alegria de viver.
24 Favo de mel são as palavras suaves: doces para a alma e saúde para os ossos.
24 Palavras suaves são como favos de mel, doçura para a alma e saúde para o corpo.
24 Pleasant words are a honeycomb,Sweet to the soul and healing to the bones.
25 Há caminhos que parecem certos ao ser humano, contudo, no final conduzem à morte.
25 Há caminho que parece direito ao homem, mas o seu fim são os caminhos da morte.
25 Há um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele conduz à morte.
25 There is a way which seems right to a man,But its end is the way of death.
27 O homem maligno está sempre à procura de praticar o mal; até mesmo suas palavras são como o fogo devorador.
27 O homem vão cava o mal, e nos seus lábios se acha como que um fogo ardente.
27 O homem vil suscita o mal; e nos seus lábios há como que um fogo ardente.
27 A worthless man digs up evil,While his words are like scorching fire.
28 O homem perverso vive provocando contendas, assim como o difamador, que consegue separar os maiores amigos.
28 O homem perverso levanta a contenda, e o difamador separa os maiores amigos.
28 O homem perverso espalha contendas; e o difamador separa amigos íntimos.
28 A perverse man spreads strife,And a slanderer separates intimate friends.
29 O homem violento alicia seu próprio amigo e o guia pelas trilhas do mal.
29 O homem violento persuade o seu companheiro e guia-o por caminho não bom.
29 O homem violento alicia o seu vizinho, e guia-o por um caminho que não é bom.
29 A man of violence entices his neighborAnd leads him in a way that is not good.
30 Quem faz sinais maliciosos com os olhos planeja o mal; quem franze os lábios já está a meio caminho da prática do que é ruim.
30 Fecha os olhos para imaginar perversidades; mordendo os lábios, efetua o mal.
30 Quando fecha os olhos fá-lo para maquinar perversidades; quando morde os lábios, efetua o mal.
30 He who winks his eyes does so to devise perverse things;He who compresses his lips brings evil to pass.
31 O cabelo grisalho é uma coroa de experiência e esplendor, que deve ser conquistada mediante uma vida justa.
31 Coroa de honra são as cãs, achando-se elas no caminho da justiça.
31 Coroa de honra são as cãs, a qual se obtém no caminho da justiça.
31 A gray head is a crown of glory;It is found in the way of righteousness.
32 Muito melhor é o homem paciente que o guerreiro, mais vale controlar as emoções e os ímpetos do que conquistar toda uma cidade!
32 Melhor é o longânimo do que o valente, e o que governa o seu espírito do que o que toma uma cidade.
32 Melhor é o longânimo do que o valente; e o que domina o seu espírito do que o que toma uma cidade.
32 He who is slow to anger is better than the mighty,And he who rules his spirit, than he who captures a city.
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