'Es' en la Biblia

Pero pida en fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es llevada por el viento y echada de una parte a otra.

El hombre de doble ánimo, es inconstante en todos sus caminos.

El hermano que es de humilde condición, regocíjese en su exaltación;

mas el que es rico, en su humillación; porque él pasará como la flor de la hierba.

Cuando uno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado con el mal, ni Él tienta a nadie;

sino que cada uno es tentado cuando de su propia concupiscencia es atraído, y seducido.

Porque si alguno es oidor de la palabra, y no hacedor, éste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.

Si alguno parece ser religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, la religión del tal es vana.

La religión pura y sin mácula delante de Dios y Padre es ésta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.

Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma.

¿Mas quieres saber, oh hombre vano, que la fe sin obras es muerta?

Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.

Porque todos ofendemos en muchas cosas. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo.

Así también la lengua es un miembro muy pequeño, pero se jacta de grandes cosas. He aquí, un pequeño fuego, ¡cuán grande bosque enciende!

Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. Así es la lengua entre nuestros miembros; contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y es inflamada del infierno.

pero ningún hombre puede domar la lengua; que es un mal sin freno, llena de veneno mortal.

¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por buena conducta sus obras en mansedumbre de sabiduría.

Esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diabólica.

Mas la sabiduría que es de lo alto, primeramente es pura, luego pacífica, modesta, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, imparcial y sin hipocresía.

¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras concupiscencias, las cuales combaten en vuestros miembros?

Adúlteros y adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quisiere ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.

Uno es el dador de la ley, que puede salvar y perder, ¿quién eres tú que juzgas a otro?

cuando no sabéis lo que será mañana. Porque, ¿qué es vuestra vida? Ciertamente es un vapor que aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece.

Mas ahora os jactáis en vuestras soberbias. Toda jactancia semejante es mala.

Así que, al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado.

He aquí, tenemos por bienaventurados a los que sufren. Habéis oído de la paciencia de Job, y habéis visto el fin del Señor; que el Señor es muy misericordioso y compasivo.