1 Timoteus 6:4

ALLE

1 Timoteus 6:4

Parallel Verses

Dansk (1917 / 1931)

han er opblæst, skønt han intet ved, men er syg for Stridigheder og Ordkampe, hvoraf kommer Avind, Kiv, Forhånelser, ond Mistanke

New American Standard Bible

he is conceited and understands nothing; but he has a morbid interest in controversial questions and disputes about words, out of which arise envy, strife, abusive language, evil suspicions,

Krydsreferencer

1 Timoteus 1:4

og ikke at agte på Fabler og Slægtregistre uden Ende, som mere fremme Stridigheden end Guds Husholdning i Tro.

1 Timoteus 3:6

ikke ny i Troen, som at han ikke skal blive opblæst og falde ind under Djævelens Dom.

1 Timoteus 1:7

idet de ville være Lovlærere uden at forstå, hverken hvad de sige, eller hvorom de udtale sig så sikkert.

2 Timoteus 2:14

påmind om disse Ting, idet du besværger dem for Herrens Åsyn, at de ikke kives om Ord, hvilket er til ingen Nytte, men til Ødelæggelse for dem, som høre derpå.

2 Timoteus 2:23

og afvis de tåbelige og uforstandige Stridigheder, efterdi du ved, at de avle Kampe,

2 Timoteus 3:4

forræderske, fremfusende, opblæste, Mennesker, som mere elske Vellyst, end de elske Gud,

Titus 3:9

Men hold dig fra tåbelige Stridigheder og Slægtregistre og Kiv og Kampe om Loven; thi de ere unyttige og frugtesløse.

Ordsprogene 13:7

Mangen lader rig og ejer dog intet, mangen lader fattig og ejer dog meget.

Ordsprogene 25:14

Som Skyer og Blæst uden Regn er en Mand, der skryder med skrømtet Gavmildhed.

Ordsprogene 26:12

Ser du en Mand, der tykkes sig viis, for en Tåbe er der mere Håb end for ham.

Esajas 58:4

Se, I faster til Strid og Kiv, til Hug med gudløse Næver; som I faster i Dag, er det ikke, for at eders Røst skal høres i det høje.

Apostelenes gerninger 8:9

Men en Mand, ved Navn Simon, var i Forvejen i Byen og drev Trolddom og satte Samarias Folk i Forbavselse, idet han udgav sig selv for at være noget stort.

Apostelenes gerninger 8:21-23

Du har ikke Del eller Lod i dette Ord; thi dit Hjerte er ikke ret for Gud.

Da nu Paulus og Barnabas kom i en ikke ringe Splid og Strid med dem, så besluttede man, at Paulus og Barnabas og nogle andre af dem skulde drage op til Jerusalem til Apostlene og de Ældste i Anledning af dette Spørgsmål.

Apostelenes gerninger 18:15

Men er det Stridsspørgsmål om Lære og Navne og om den Lov, som I have, da ser selv dertil; thi jeg vil ikke være Dommer over disse Ting."

Romerne 2:8

men over dem, som søge deres eget og ikke lyde Sandheden, men adlyde Uretfærdigheden, skal der komme Vrede og Harme.

Romerne 12:16

Værer enige indbyrdes; tragter ikke efter de høje Ting, men holder eder til det lave; vorder ikke kloge i eders egne Tanker!

Romerne 13:13

lader os vandre sømmeligt som om Dagen, ikke i Svir og Drik, ikke i Løsagtighed og Uterlighed, ikke i Kiv og Avind;

Romerne 14:1

Men tager eder af den, som er skrøbelig i Troen, og dømmer ikke hans Meninger!

1 Korinterne 3:3

thi endnu ere I kødelige. Når der nemlig er Nid og Splid iblandt eder, ere I da ikke kødelige og vandre på Menneskers Vis?

1 Korinterne 3:18

Ingen bedrage sig selv! Dersom nogen tykkes at være viis iblandt eder i denne Verden, han vorde en Dåre, for at han kan vorde viis.

1 Korinterne 8:1-2

Men hvad Kødet fra Afgudsofrene angår, da vide vi, fordi vi alle have Kundskab (Kundskaben opblæser, men Kærligheden opbygger.

1 Korinterne 11:16

Men har nogen Lyst til at trættes herom, da have vi ikke sådan Skik, og Guds Menigheder ej heller.

1 Korinterne 11:18

For det første nemlig hører jeg, at når I komme sammen i Menighedsforsamling, er der Splittelser iblandt eder; og for en Del tror jeg det.

2 Korinterne 11:20

I finde eder jo i, om nogen gør eder til Trælle, om nogen æder eder op, om nogen tager til sig, om nogen ophøjer sig, om nogen slår eder i Ansigtet.

Galaterne 5:15

Men når I bide og æde hverandre, da ser til, at I ikke fortæres af hverandre!

Galaterne 5:20-21

Afgudsdyrkelse,Trolddom,Fjendskaber, Kiv, Nid, Hidsighed, Rænker, Tvedragt, Partier,

Galaterne 5:26

Lader os ikke have Lyst til tom Ære, så at vi udæske hverandre og bære Avind imod hverandre.

Galaterne 6:3

Thi når nogen mener, at han er noget, skønt han intet er, da bedrager han sig selv.

Filipperne 1:15

Nogle prædike vel også Kristus for Avinds og Kivs Skyld, men nogle også i en god Mening.

Filipperne 2:3

intet gøre af Egennytte eller Lyst til tom Ære, men i Ydmyghed agte hverandre højere end eder selv

Filipperne 2:14

Gører alle Ting uden Knurren og Betænkeligheder,

Kolossensern 2:18

Lad ingen frarøve eder Sejrsprisen, idet han finder Behag i Ydmyghed og Dyrkelse af Englene, idet han indlader sig på, hvad han har set i Syner, forfængeligt opblæst af sit kødelige Sind,

2 Tessalonikerne 2:4

han, som sætter sig imod og ophøjer sig over alt. hvad der kaldes Gud eller Helligdom, så at han sætter sig i Guds Tempel og udgiver sig selv for at være Gud.

Jakob 1:19

I vide det, mine elskede Brødre. Men hvert Menneske være snar til at høre, langsom til at tale, langsom til Vrede;

Jakob 2:14-18

Hvad gavner det, mine Brødre! om nogen siger, han har Tro, men ikke har Gerninger? mon Troen kan frelse ham?

Jakob 4:1-2

Hvoraf kommer det, at den er Krige og Stridigheder iblandt eder? mon ikke deraf, af eders Lyster, som stride i eders Lemmer?

Jakob 4:5-6

Eller mene I, at Skriftens Ord ere tomme Ord? Med Nidkærhed længes han efter den Ånd, han har givet Bolig i os, men han skænker desto større Nåde.

1 Peter 2:1-2

Derfor aflægger al Ondskab og al Svig og Hykleri og Avind og al Bagtalelse,

2 Peter 2:12

Men disse ligesom ufornuftige Dyr, der af Natur ere fødte til at fanges og ødelægges, skulle de, fordi de bespotte, hvad de ikke kende, også ødelægges med hines Ødelæggelse,

2 Peter 2:18

Thi dem, som ere lige ved at undslippe fra dem, der vandre i Vildfarelse, løkke de i Kødets Begæringer ved Uterligheder, idet de tale Tomheds overmodige Ord

Judas 1:10

Disse derimod bespotte, hvad de ikke kende; og hvad de som de ufornuftige Dyr vide Besked om af Naturen, dermed ødelægge de sig selv.

Judas 1:16

Disse ere de, som knurre, som klage over deres Skæbne, medens de vandre efter deres Begæringer, og deres Mund taler overmodige Ord, medens de for Fordels Skyld vise Beundring for Personer.