1 O solitário busca seu próprio interesse e rebela-se contra a verdadeira sabedoria.

1 Busca seu próprio desejo aquele que se separa; ele insurge-se contra a verdadeira sabedoria.

1 Aquele que vive isolado busca seu próprio desejo; insurge-se contra a verdadeira sabedoria.

1 He who separates himself seeks his own desire,He quarrels against all sound wisdom.

2 O insensato não tem prazer no entendimento, mas sim em fazer valer seu modo de vida.

2 Não toma prazer o tolo no entendimento, senão em que se descubra o seu coração.

2 O tolo não toma prazer no entendimento, mas tão somente em revelar a sua opinião.

2 A fool does not delight in understanding,But only in revealing his own mind.

3 Vindo a impiedade, vem também o desprezo; e com a desonra, a vergonha.

3 Vindo o ímpio, vem também o desprezo; e, com a ignomínia, a vergonha.

3 Quando vem o ímpio, vem também o desprezo; e com a desonra vem o opróbrio.

3 When a wicked man comes, contempt also comes,And with dishonor comes scorn.

4 Águas profundas são as palavras articuladas pelos seres humanos, mas a fonte da sabedoria é como um ribeiro transbordante.

4 Águas profundas são as palavras da boca do homem, e ribeiro transbordante é a fonte da sabedoria.

4 Aguas profundas são as palavras da boca do homem; e a fonte da sabedoria é um ribeiro que corre.

4 The words of a man’s mouth are deep waters;The fountain of wisdom is a bubbling brook.

5 Não é direito favorecer os ímpios para privar da justiça o justo.

5 Não é bom ter respeito à pessoa do ímpio, para derribar o justo em juízo.

5 Não é bom ter respeito à pessoa do impio, nem privar o justo do seu direito.

5 To show partiality to the wicked is not good,Nor to thrust aside the righteous in judgment.

6 As palavras do insensato provocam contendas, e sua língua clama por açoites.

6 Os lábios do tolo entram na contenda, e a sua boca brada por açoites.

6 Os lábios do tolo entram em contendas, e a sua boca clama por açoites.

6 A fool’s lips bring strife,And his mouth calls for blows.

7 A boca do insensato é sua própria desgraça, e seus lábios, uma verdadeira cilada para sua alma.

7 A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios, um laço para a sua alma.

7 A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios um laço para a sua alma.

7 A fool’s mouth is his ruin,And his lips are the snare of his soul.

8 As palavras do caluniador são como finas iguarias: descem até o íntimo do ser humano.

8 As palavras do linguareiro são como doces bocados, e elas descem ao íntimo do ventre.

8 As palavras do difamador são como bocados doces, que penetram até o íntimo das entranhas.

8 The words of a whisperer are like dainty morsels,And they go down into the innermost parts of the body.

9 Quem é negligente no seu trabalho é irmão do destruidor.

9 Também o negligente na sua obra é irmão do desperdiçador.

9 Aquele que é remisso na sua obra é irmão do que é destruidor.

9 He also who is slack in his workIs brother to him who destroys.

10 O Nome do SENHOR é Torre Forte, sob a qual o justo busca refúgio e permanece seguro!

10 Torre forte é o nome do SENHOR; para ela correrá o justo e estará em alto retiro.

10 Torre forte é o nome do Senhor; para ela corre o justo, e está seguro.

10 The name of the Lord is a strong tower;The righteous runs into it and is safe.

11 Os bens dos avarentos constituem sua cidade fortificada: eles imaginam que ela seja inexpugnável.

11 A fazenda do rico é sua cidade forte e, como um muro alto, na sua imaginação.

11 Os bens do rico são a sua cidade forte, e como um muro alto na sua imaginação.

11 A rich man’s wealth is his strong city,And like a high wall in his own imagination.

12 Pouco antes da sua queda, o coração do homem se enche de arrogância; a humildade, contudo, antecede a honra!

12 Antes de ser quebrantado, eleva-se o coração do homem; e, diante da honra, vai a humildade.

12 Antes da ruína eleva-se o coração do homem; e adiante da honra vai a humildade.

12 Before destruction the heart of man is haughty,But humility goes before honor.

13 Quem responde antes de ouvir comete grande tolice e passa vergonha!

13 Responder antes de ouvir é estultícia e vergonha.

13 Responder antes de ouvir, é estultícia e vergonha.

13 He who gives an answer before he hears,It is folly and shame to him.

14 A alma bem disposta sustém o ser humano durante sua doença, mas o espírito deprimido, quem o pode suportar?

14 O espírito do homem aliviará a sua enfermidade, mas ao espírito abatido, quem o levantará?

14 O espírito do homem o sustentará na sua enfermidade; mas ao espírito abatido quem o levantará?

14 The spirit of a man can endure his sickness,But as for a broken spirit who can bear it?

15 O coração do que possui discernimento adquire conhecimento, e o ouvido dos sábios anseia por mais entendimento.

15 O coração do sábio adquire o conhecimento, e o ouvido dos sábios busca a ciência.

15 O coração do entendido adquire conhecimento; e o ouvido dos sábios busca conhecimento;

15 The mind of the prudent acquires knowledge,And the ear of the wise seeks knowledge.

16 Um bom presente desobstrui a passagem para aquele que o entrega, e o conduz à presença das pessoas que decidem.

16 O presente do homem alarga-lhe o caminho e leva-o à presença dos grandes.

16 O presente do homem alarga-lhe o caminho, e leva-o à presença dos grandes.

16 A man’s gift makes room for himAnd brings him before great men.

17 A primeira pessoa a apresentar sua causa sempre parece ter razão, até que outra pessoa venha à frente e defenda sua tese.

17 O que primeiro começa o seu pleito justo parece; mas vem o seu companheiro e o examina.

17 O que primeiro começa o seu pleito parece justo; até que vem o outro e o examina.

17 The first to plead his case seems right,Until another comes and examines him.

18 Quando os poderosos se enfrentam no tribunal, lançar as pedras da sorte indica uma decisão para as questões.

18 A sorte faz cessar os pleitos e faz separação entre os poderosos.

18 A sorte faz cessar os pleitos, e decide entre os poderosos.

18 The cast lot puts an end to strifeAnd decides between the mighty ones.

19 É muito mais difícil reaver a amizade de um irmão ofendido que conquistar uma cidade fortificada; e as discussões são como as grandes portas trancadas de um castelo.

19 O irmão ofendido é mais difícil de conquistar do que uma cidade forte; e as contendas são como ferrolhos de um palácio.

19 um irmão ajudado pelo irmão é como uma cidade fortificada; é forte como os ferrolhos dum castelo.

19 A brother offended is harder to be won than a strong city,And contentions are like the bars of a citadel.

20 Do fruto da boca o coração se farta; a língua faz todo o corpo responsável pelas consequências de suas palavras!

20 Do fruto da boca de cada um se fartará o seu ventre; dos renovos dos seus lábios se fartará.

20 O homem se fartará do fruto da sua boca; dos renovos dos seus lábios se fartará.

20 With the fruit of a man’s mouth his stomach will be satisfied;He will be satisfied with the product of his lips.

21 A língua tem poder sobre a vida e sobre a morte; os que a usam habilmente serão recompensados.

21 A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do seu fruto.

21 A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do seu fruto.

21 Death and life are in the power of the tongue,And those who love it will eat its fruit.

22 Quem encontra uma esposa descobre algo excelente: recebeu uma bênção especial do SENHOR.

22 O que acha uma mulher acha uma coisa boa e alcançou a benevolência do SENHOR.

22 Quem encontra uma esposa acha uma coisa boa; e alcança o favor do Senhor.

22 He who finds a wife finds a good thingAnd obtains favor from the Lord.

23 O pobre se expressa com súplicas, mas o rico avarento responde com arrogância.

23 O pobre fala com rogos, mas o rico responde com durezas.

23 O pobre fala com rogos; mas o rico responde com durezas.

23 The poor man utters supplications,But the rich man answers roughly.

24 Cuidado! As muitas amizades podem levar à ruína, mas existe amigo mais chegado que um irmão.

24 O homem que tem muitos amigos pode congratular-se, mas há amigo mais chegado do que um irmão.

24 O homem que tem muitos amigos, tem-nos para a sua ruína; mas há um amigo que é mais chegado do que um irmão.

24 A man of too many friends comes to ruin,But there is a friend who sticks closer than a brother.

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