'Para' na Bíblia

Para se conhecer a sabedoria e a instrução; para se entenderem as palavras da prudência;

para se receber a instrução do entendimento, a justiça, o juízo e a equidade;

para dar aos simples prudência, e aos jovens conhecimento e bom siso;

para o sábio ouvir e crescer em sabedoria, e o instruído adquirir sábios conselhos;

para entender provérbios e sua interpretação, como também as palavras dos sábios e suas adivinhações.

Porque diadema de graça serão para a tua cabeça e colares para o teu pescoço.

Porque os pés deles correm para o mal e se apressam a derramar sangue.

para fazeres atento à sabedoria o teu ouvido, e para inclinares o teu coração ao entendimento,

Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos; escudo é para os que caminham na sinceridade,

para que guarde as veredas do juízo e conserve o caminho dos seus santos.

para te livrar do mau caminho e do homem que diz coisas perversas;

dos que deixam as veredas da retidão, para andarem pelos caminhos das trevas;

para te livrar da mulher estranha e da estrangeira, que lisonjeia com suas palavras,

porque a sua casa se inclina para a morte, e as suas veredas, para os mortos;

Para que andes pelo caminho dos bons e guardes as veredas dos justos.

Isso será remédio para o teu umbigo e medula para os teus ossos.

É árvore da vida para os que a seguram, e bem-aventurados são todos os que a retêm.

porque serão vida para a tua alma e graça, para o teu pescoço.

Porque o perverso é abominação para o SENHOR, mas com os sinceros está o seu segredo.

Ouvi, filhos, a correção do pai e estai atentos para conhecerdes a prudência.

Filho meu, atenta para as minhas palavras; às minhas razões inclina o teu ouvido.

Porque são vida para os que as acham e saúde, para o seu corpo.

Não declines nem para a direita nem para a esquerda; retira o teu pé do mal.

para que conserves os meus avisos, e os teus lábios guardem o conhecimento.

para que não dês a outros a tua honra, nem os teus anos a cruéis.

Para que não se fartem os estranhos do teu poder, e todos os teus trabalhos entrem na casa do estrangeiro;

Sejam para ti só e não para os estranhos contigo.

Vai ter com a formiga, ó preguiçoso; olha para os seus caminhos e sê sábio.

Um pouco de sono, um pouco tosquenejando, um pouco encruzando as mãos, para estar deitado,

e coração que maquina pensamentos viciosos, e pés que se apressam a correr para o mal,

para te guardarem da má mulher e das lisonjas da língua estranha.

Não se injuria o ladrão, quando furta para saciar a sua alma, tendo fome;

para te guardarem da mulher alheia, da estranha que lisonjeia com as suas palavras.

até que a flecha lhe atravesse o fígado, como a ave que se apressa para o laço e não sabe que ele está ali contra a sua vida.

não se desvie para os seus caminhos o teu coração, e não andes perdido nas suas veredas;

Ouvi, porque proferirei coisas excelentes; os meus lábios se abrirão para a equidade.

Todas elas são retas para o que bem as entende e justas, para os que acham o conhecimento.

Para fazer herdar bens permanentes aos que me amam e encher os seus tesouros.

quando punha ao mar o seu termo, para que as águas não trespassassem o seu mando; quando compunha os fundamentos da terra,

Quem é simples volte-se para aqui. Aos faltos de entendimento diz:

O que repreende o escarnecedor afronta toma para si; e o que censura o ímpio recebe a sua mancha.

Não repreendas o escarnecedor, para que te não aborreça; repreende o sábio, e amar-te -á.

Se fores sábio, para ti sábio serás; e, se fores escarnecedor, tu só o suportarás.

para chamar os que passam e seguem direito o seu caminho.

Quem é simples, volte-se para aqui. E aos faltos de entendimento diz:

Nos lábios do sábio se acha a sabedoria, mas a vara é para as costas do falto de entendimento.

O caminho para a vida é daquele que guarda a correção, mas o que abandona a repreensão erra.

Um divertimento é para o tolo praticar a iniquidade; para o homem inteligente, o mesmo é o ser sábio.

Como vinagre para os dentes, como fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam.

O caminho do SENHOR é fortaleza para os retos, mas ruína virá aos que praticam a iniquidade.

Balança enganosa é abominação para o SENHOR, mas o peso justo é o seu prazer.

O ímpio recebe um salário enganoso, mas, para o que semeia justiça, haverá galardão certo.

Como a justiça encaminha para a vida, assim o que segue o mal faz isso para sua morte.

Abominação para o SENHOR são os perversos de coração, mas os que são perfeitos em seu caminho são o seu deleite.

Alguns há que espalham, e ainda se lhes acrescenta mais; e outros, que retêm mais do que é justo, mas é para a sua perda.

As palavras dos ímpios são para armarem ciladas ao sangue, mas a boca dos retos os livrará.

O lábio de verdade ficará para sempre, mas a língua mentirosa dura só um momento.

O justo é um guia para o seu companheiro, mas o caminho dos ímpios os faz errar.

A doutrina do sábio é uma fonte de vida para desviar dos laços da morte.

O desejo que se cumpre deleita a alma, mas apartar-se do mal é abominação para os loucos.

O homem de bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo.

O escarnecedor busca sabedoria e não a acha, mas para o prudente o conhecimento é fácil.

O simples dá crédito a cada palavra, mas o prudente atenta para os seus passos.

Porventura, não erram os que praticam o mal? Mas beneficência e fidelidade haverá para os que praticam o bem.

Em todo trabalho há proveito, mas a palavra dos lábios só encaminha para a pobreza.

No temor do SENHOR, há firme confiança, e ele será um refúgio para seus filhos.

O temor do SENHOR é uma fonte de vida para preservar dos laços da morte.

Correção molesta há para o que deixa a vereda, e o que aborrece a repreensão morrerá.

Não ama o escarnecedor aquele que o repreende, nem se chegará para os sábios.

A estultícia é alegria para o que carece de entendimento, mas o homem sábio anda retamente.

Para o sábio, o caminho da vida é para cima, para que ele se desvie do inferno que está embaixo.

Abomináveis são para o SENHOR os pensamentos do mau, mas as palavras dos limpos são aprazíveis.

O SENHOR fez todas as coisas para os seus próprios fins e até ao ímpio, para o dia do mal.

Abominação é para o SENHOR todo altivo de coração; ainda que ele junte mão à mão, não ficará impune.

Abominação é para os reis o praticarem a impiedade, porque com justiça se estabelece o trono.

O que atenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no SENHOR será bem-aventurado.

O entendimento, para aqueles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrução dos tolos é a sua estultícia.

Favo de mel são as palavras suaves: doces para a alma e saúde para os ossos.

O trabalhador trabalha para si mesmo, porque a sua boca o instiga.

Fecha os olhos para imaginar perversidades; mordendo os lábios, efetua o mal.

O crisol é para a prata, e o forno, para o ouro; mas o SENHOR prova os corações.

O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.

Pedra preciosa é o presente aos olhos dos que o recebem; para onde quer que se volte, servirá de proveito.

O que justifica o ímpio e o que condena o justo abomináveis são para o SENHOR, tanto um como o outro.

De que serviria o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?

O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.

O ímpio tira o presente do seio para perverter as veredas da justiça.

O filho insensato é tristeza para seu pai e amargura para quem o deu à luz.

Não é bom ter respeito à pessoa do ímpio, para derribar o justo em juízo.

A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios, um laço para a sua alma.

Torre forte é o nome do SENHOR; para ela correrá o justo e estará em alto retiro.

Grande miséria é para o pai o filho insensato, e um gotejar contínuo, as contenções da mulher.

Castiga teu filho enquanto há esperança, mas para o matar não alçarás a tua alma.

Ouve o conselho e recebe a correção, para que sejas sábio nos teus últimos dias.

O temor do SENHOR encaminha para a vida; aquele que o tem ficará satisfeito, e não o visitará mal nenhum.

Preparados estão os juízos para os escarnecedores e os açoites para as costas dos tolos.

Honroso é para o homem o desviar-se de questões, mas todo tolo se entremete nelas.

Como águas profundas é o conselho no coração do homem; mas o homem de inteligência o tirará para fora.

Duas espécies de peso e duas espécies de medida são abominação para o SENHOR, tanto uma coisa como outra.

Não ames o sono, para que não empobreças; abre os teus olhos e te fartarás de pão.