18 verset biblique sur Cynisme

et ils dirent à Moise: Est-ce parce qu'il n'y avait pas de sepulcres en Egypte, que tu nous as emmenes pour mourir dans le desert? Que nous as-tu fait, de nous avoir fait sortir d'Egypte? N'est-ce pas ici la parole que nous te disions en Egypte, disant: Laisse-nous, et nous servirons les Egyptiens? Car il nous vaut mieux servir les Egyptiens que de mourir dans le desert.

Et les fils d'Israel leur dirent: Ah! que ne sommes-nous morts par la main de l'Eternel dans le pays d'Egypte, quand nous etions assis aupres des pots de chair, quand nous mangions du pain à satiete! Car vous nous avez fait sortir dans ce desert pour faire mourir de faim toute cette congregation.

Et le peuple contesta avec Moise, et ils parlerent, disant: Que n'avons-nous peri quand nos freres perirent devant l'Eternel!

Et Jezabel envoya un messager à Elie, disant: Ainsi me fassent les dieux, et ainsi ils y ajoutent, si demain, à cette heure, je ne mets ton ame comme l'ame de l'un d'eux! Et voyant cela, il se leva, et s'en alla pour sa vie, et vint à Beer-Sheba, qui appartient à Juda, et il y laissa son jeune homme. Et il s'en alla, lui, dans le desert, le chemin d'un jour, et vint et s'assit sous un genet; et il demanda la mort pour son ame, et dit: C'est assez! maintenant, Eternel, prends mon ame, car je ne suis pas meilleur que mes peres.

Apres cela, Job ouvrit sa bouche et maudit son jour. Et Job prit la parole et dit: Perisse le jour auquel je naquis, et la nuit qui dit: Un homme a ete conçu!lire plus.
Ce jour-là, qu'il soit tenebres; que +Dieu ne s'en enquiere pas d'en haut, et que la lumiere ne resplendisse pas sur lui!

Pourquoi la lumiere est-elle donnee au miserable, et la vie à ceux qui ont l'amertume dans l'ame, A ceux qui attendent la mort, et elle n'est pas là, -qui la cherchent plus que des tresors caches,

Alors tu m'effrayes par des songes, tu me terrifies par des visions, Et mon ame choisit la suffocation, -plutot la mort que mes os: J'en suis degoute; je ne vivrai pas à toujours. Laisse-moi, car mes jours sont vanite.

Et pourquoi m'as-tu fait sortir du sein de ma mere? J'aurais expire, et aucun oeil ne m'eut vu! J'aurais ete comme si je n'eusse pas ete; de la matrice on m'eut porte au sepulcre!

Malheur à moi, ma mere! de ce que tu m'as enfante homme de debat et homme de contestation à tout le pays; je n'ai pas prete à usure, on ne m'a pas prete à usure, et chacun me maudit!

Maudit le jour ou je naquis! Que le jour ou ma mere m'enfanta ne soit point beni! Maudit l'homme qui annonça des nouvelles à mon pere, disant: Un enfant male t'est ne, et qui le combla de joie! Que cet homme-là soit comme les villes que l'Eternel a renversees sans s'en repentir! Qu'il entende des cris le matin, et des clameurs au temps de midi!lire plus.
parce qu'il ne m'a pas fait mourir des le ventre. Ou ma mere, que n'a-t-elle pas ete mon sepulcre! et son ventre, que ne m'a-t-il toujours porte! Pourquoi suis-je sorti du ventre, pour voir le trouble et l'affliction, et pour que mes jours se consument dans l'opprobre?

et maintenant, Eternel, je t'en prie, prends-moi ma vie, car mieux me vaut la mort que la vie.

Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prepara un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tete de Jonas, et il defaillait, et il demanda la mort pour son ame, et dit: Mieux me vaut la mort que la vie.

Si pour parler à la maniere des hommes, j'ai combattu contre les betes à Ephese, quel profit en ai-je si les morts ne ressuscitent pas? Mangeons et buvons, car demain nous mourrons.

Sa force est affaiblie par la faim, et la calamite est prete à son cote.

Et Elihu, fils de Barakeel, le Buzite, repondit et dit: Moi, je suis jeune, et vous etes des vieillards; c'est pourquoi je redoutais et je craignais de vous faire connaitre ce que je sais. Je disais: Les jours parleront, et le grand nombre des annees donnera à connaitre la sagesse. Toutefois il y a un esprit qui est dans les hommes, et le souffle du Tout-puissant leur donne de l'intelligence:lire plus.
Ce ne sont pas les grands qui sont sages, ni les anciens qui discernent ce qui est juste.

Comme la neige en ete, et comme la pluie dans la moisson, ainsi la gloire ne sied pas à un sot. Comme le moineau qui va çà et là, et l'hirondelle qui vole, ainsi la malediction sans cause n'arrivera point. Le fouet est pour le cheval, la bride pour l'ane, et la verge pour le dos des sots.lire plus.
Ne reponds pas au sot selon sa folie, de peur que toi aussi tu ne lui ressembles. au sot selon sa folie, de peur qu'il ne soit sage à ses propres yeux. Celui qui envoie des messages par la main d'un sot, se coupe les pieds et boit l'injustice. Les jambes du boiteux sont sans force: tel est un proverbe dans la bouche des sots. Celui qui donne de la gloire à un sot, c'est comme un sachet de pierres precieuses dans un tas de pierres. Une epine qui entre dans la main d'un homme ivre, tel est un proverbe dans la bouche des sots. Le puissant use de violence envers tout le monde: il prend à gages le sot et il prend à gages les passants. Comme le chien retourne à son vomissement, le sot repete sa folie.

Car j'ai applique mon coeur à tout cela, et pour examiner tout cela, savoir que les justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu: l'homme ne connait ni l'amour ni la haine. Tout est devant eux. Tout arrive egalement à tous: un meme evenement au juste et au mechant, au bon et au pur, et à l'impur, à celui qui sacrifie et à celui qui ne sacrifie pas; comme l'homme de bien, ainsi le pecheur; celui qui jure, comme celui qui craint le serment.

Et l'observant, ils envoyerent des agents secrets, qui feignaient d'etre justes, pour le surprendre en quelque parole, de maniere à le livrer au magistrat et au pouvoir du gouverneur. Et ils l'interrogerent, disant: Maitre, nous savons que tu dis et que tu enseignes justement, et que tu n'as point egard à l'apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu avec verite. Nous est-il permis de payer le tribut à Cesar, ou non?lire plus.
Et s'apercevant de leur perfidie, il leur dit: Pourquoi me tentez-vous? Montrez-moi un denier; de qui a-t-il l'image et l'inscription? Et repondant, ils dirent: De Cesar. Et il leur dit: Rendez donc les choses de Cesar à Cesar, et les choses de Dieu à Dieu. Et il ne pouvaient le surprendre dans ses paroles devant le peuple; et etonnes de sa reponse, ils se turent.