55 Versets de la Bible sur Discours, Puissance et Importance de
Versets les plus Pertinents
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui l'aime mangera de son fruit.
Ne soyez pas beaucoup de docteurs, mes freres, sachant que nous en recevrons un jugement plus severe; car nous faillissons tous à plusieurs egards. Si quelqu'un ne faillit pas en paroles, celui-là est un homme parfait, capable de tenir aussi tout le corps en bride. Voici, nous mettons les mors des chevaux dans leurs bouches, pour qu'ils nous obeissent, et nous dirigeons çà et là leur corps tout entier.lire plus.
Voici, les navires aussi, qui sont si grands et qui sont pousses par des vents violents, sont diriges çà et là par un tres-petit gouvernail, ou que ce soit que le veuille l'impulsion de celui qui les gouverne. Ainsi aussi la langue est un petit membre et elle se vante de grandes choses. Voici, un petit feu, quelle grande foret allume-t-il! Et la langue est un feu. La langue, un monde d'iniquite, est etablie parmi nos membres; c'est elle qui souille tout le corps, et enflamme tout le cours de la nature, et est enflammee par la gehenne. Car toute espece de betes sauvages et d'oiseaux, de reptiles et d'animaux marins, se dompte et à ete domptee par l'espece humaine; mais pour la langue, aucun des hommes ne peut la dompter: c'est un mal desordonne, plein d'un venin mortel. Par elle nous benissons le Seigneur et Pere, et par elle nous maudissons les hommes faits à la ressemblance de Dieu; de la meme bouche procede la benediction et la malediction. Mes freres, il ne devrait pas en etre ainsi. Une fontaine fait-elle jaillir par une meme ouverture le doux et l'amer? Mes freres, un figuier peut-il produire des olives, ou une vigne, des figues? De l'eau salee ne peut pas non plus faire de l'eau douce.
La langue des sages fait valoir la connaissance, mais la bouche des sots fait jaillir la folie.
Il y a un mauvais piege dans la transgression des levres, mais le juste sort de la detresse. Du fruit de sa bouche un homme est rassasie de biens, et on rendra à l'homme l'oeuvre de ses mains.
Quant à la tete de ceux qui m'environnent,... que le mal de leurs levres les couvre,
Les sages tiennent en reserve la connaissance, mais la ruine est pres de la bouche du fou.
Qui surveille sa bouche garde son ame; la ruine est pour celui qui ouvre ses levres toutes grandes.
Les levres du sot entrent en dispute, et sa bouche appelle les coups. La bouche du sot est sa ruine, et ses levres sont un piege pour son ame.
Par sa bouche l'impie perd son prochain; mais les justes sont delivres par la connaissance.
Jusques à quand affligerez-vous mon ame, et m'accablerez-vous de paroles?
Le mechant a etendu ses mains sur ceux qui sont en paix avec lui; il a profane son alliance. Les paroles de sa bouche etaient lisses comme le beurre, mais la guerre etait dans son coeur; ses paroles etaient douces comme l'huile, mais elles sont des epees nues.
Mon ame est au milieu de lions; je suis couche parmi ceux qui soufflent des flammes, -les fils des hommes, dont les dents sont des lances et des fleches, et la langue une epee aigue.
Qui ont aiguise leur langue comme une epee, ajuste leur fleche, -une parole amere, Pour tirer de leurs cachettes contre celui qui est integre: soudain ils tirent sur lui, et ils ne craignent pas.
Ils affilent leur langue comme un serpent, il y a du venin d'aspic sous leurs levres. Selah.
La ville s'eleve par la benediction des hommes droits, mais elle est renversee par la bouche des mechants.
Les paroles des mechants sont des embuches pour verser le sang, mais la bouche des hommes droits les delivrera.
L'homme de Belial creuse, à la recherche du mal, et sur ses levres il y a comme un feu brulant.
La bouche du juste est une fontaine de vie, mais la bouche des mechants couvre la violence.
La langue du juste est de l'argent choisi, le coeur des mechants est peu de chose. Les levres du juste en repaissent plusieurs, mais les fous mourront faute de sens.
L'homme sage de coeur sera appele intelligent, et la douceur des levres accroit la science.
Un anneau d'or et un joyau d'or fin, tel est, pour l'oreille qui ecoute, celui qui reprend sagement.
Le Seigneur l'Eternel m'a donne la langue des savants, pour que je sache soutenir par une parole celui qui est las. Il me reveille chaque matin, il reveille mon oreille pour que j'ecoute comme ceux qu'on enseigne.
Qu'aucune parole deshonnete ne sorte de votre bouche, mais celle-là qui est bonne, propre à l'edification selon le besoin, afin qu'elle communique la grace à ceux qui l'entendent.
Il y a de la joie pour un homme dans la reponse de sa bouche; et une parole dite en son temps, combien elle est bonne!
Des pommes d'or incrustees d'argent, c'est la parole dite à propos. Un anneau d'or et un joyau d'or fin, tel est, pour l'oreille qui ecoute, celui qui reprend sagement.
Qui meprise son prochain est depourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait. Celui qui va rapportant revele le secret, mais celui qui est d'un esprit fidele couvre la chose.
Et des fils de Belial dirent: Comment celui-ci nous sauverait-il? Et ils le mepriserent et ne lui apporterent point de present; et il fit le sourd.
Dans la multitude des paroles la transgression ne manque pas, mais celui qui retient ses levres est sage.
Celui qui a de la connaissance retient ses paroles, et un homme qui a de l'intelligence est d'un esprit froid. Meme le fou qui se tait est repute sage, -celui qui ferme ses levres, un homme intelligent.
Ne reponds pas au sot selon sa folie, de peur que toi aussi tu ne lui ressembles.
L'Eternel est dans le palais de sa saintete:... que toute la terre fasse silence devant lui!
Fais silence, devant le Seigneur, l'Eternel! car le jour de l'Eternel est proche; car l'Eternel a prepare un sacrifice, il a sanctifie ses convies.
Ainsi, mes freres bien-aimes, que tout homme soit prompt à ecouter, lent à parler, lent à la colere;
Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu.
Et par plusieurs autres paroles, il conjurait et exhortait, disant: Sauvez-vous de cette generation perverse. Ceux donc qui reçurent sa parole, furent baptises; et en ce jour-là furent ajoutees environ trois mille ames.
Et lui ayant assigne un jour, plusieurs vinrent aupres de lui dans son logis; et il leur exposait la verite, en rendant temoignage du royaume de Dieu, depuis le matin jusqu'au soir, cherchant à les persuader des choses concernant Jesus, et par la loi de Moise et par les prophetes. Et les uns furent persuades par les choses qu'il disait; et les autres ne croyaient pas.
mais sanctifiez le *Seigneur le Christ dans vos coeurs; et soyez toujours prets à repondre, mais avec douceur et crainte, à quiconque vous demande raison de l'esperance qui est en vous,
lui qui n'a pas commis de peche, et dans la bouche duquel il n'a pas ete trouve de fraude; qui, lorsqu'on l'outrageait, ne rendait pas d'outrage, quand il souffrait, ne menaçait pas, mais se remettait à celui qui juge justement;
Mais Jesus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, repondant, lui dit: Je t'adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises si toi, tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Et il garda le silence, et ne repondit rien. Le souverain sacrificateur l'interrogea encore, et lui dit: Toi, tu es le Christ, le Fils du Beni?
Et il ne lui repondit pas meme un seul mot; en sorte que le gouverneur s'en etonnait fort.
Mais encore Jesus ne repondit rien, de sorte que Pilate s'en etonnait.
Quand donc Pilate entendit cette parole, il craignit davantage, et il entra de nouveau dans le pretoire, et dit à Jesus: D'ou es-tu? Et Jesus ne lui donna pas de reponse.
Race de viperes, comment, etant mechants, pouvez-vous dire de bonnes choses? car de l'abondance du coeur la bouche parle. L'homme bon, du bon tresor, produit de bonnes choses, et l'homme mauvais, du mauvais tresor, produit de mauvaises choses. Et je vous dis que, de toute parole oiseuse qu'ils auront dite, les hommes rendront compte au jour de jugement;lire plus.
car par tes paroles tu seras justifie, et par tes paroles tu seras condamne.
Car il n'y a rien de sur dans leur bouche; leur interieur n'est que perversion; c'est un sepulcre ouvert que leur gosier; ils flattent de leur langue.
Eternel, qui sejournera dans ta tente? qui demeurera en ta montagne sainte? Celui qui marche dans l'integrite, et qui fait ce qui est juste, et qui parle la verite de son coeur; Qui ne medit pas de sa langue; qui ne fait pas de mal à son compagnon, et qui ne fait pas venir l'opprobre sur son prochain;lire plus.
Aux yeux duquel l'homme vil est meprisable, mais qui honore ceux qui craignent l'Eternel; qui jure à son detriment, et ne change pas; Qui ne donne pas son argent à interet, et qui ne prend pas de present contre l'innocent. Celui qui fait ces choses ne sera jamais ebranle.
Et ayant appele la foule, il leur dit: Ecoutez et comprenez: ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est là ce qui souille l'homme. Alors ses disciples, s'approchant, lui dirent: Sais-tu que les pharisiens ont ete scandalises en entendant cette parole?lire plus.
Mais lui, repondant, dit: Toute plante que mon Pere celeste n'a pas plantee sera deracinee. Laissez-les; ce sont des aveugles, conducteurs d'aveugles: et si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse. Et Pierre, repondant, lui dit: Expose-nous cette parabole. Et il dit: Et vous aussi, etes-vous encore sans intelligence? N'entendez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, et passe ensuite dans le lieu secret? Mais les choses qui sortent de la bouche viennent du coeur, et ces choses-là souillent l'homme. Car du coeur viennent les mauvaises pensees, les meurtres, les adulteres, les fornications, les vols, les faux temoignages, les injures: ce sont ces choses qui souillent l'homme; mais de manger avec des mains non lavees ne souille pas l'homme.
ayant de nouveau appele la foule, il leur dit: Ecoutez-moi, vous tous, et comprenez: Il n'y a rien en dehors de l'homme, qui, entrant au dedans de lui, puisse le souiller; mais les choses qui sortent de lui, ce sont celles qui souille l'homme. Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.lire plus.
Et quand il fut entre dans la maison, s'etant retire d'avec la foule, ses disciples l'interrogerent touchant cette parabole. Et il leur dit: Vous aussi, etes-vous ainsi sans intelligence? N'entendez-vous pas que tout ce qui est de dehors, entrant dans l'homme, ne peut pas le souiller, parce que cela n'entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, et s'en va dans le lieu secret, purifiant toutes les viandes? Et il dit: Ce qui sort de l'homme, c'est là ce qui souille l'homme; car du dedans, du coeur des hommes, sortent les mauvaises pensees, les adulteres, les fornications, les meurtres, les vols, la cupidite, les mechancetes, la fraude, l'impudicite, l'oeil mechant, les injures, l'orgueil, la folie. Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l'homme.
L'homme bon, du bon tresor de son coeur produit ce qui est bon, et l'homme mauvais, du mauvais produit ce qui est mauvais: car de l'abondance du coeur sa bouche parle.
Si quelqu'un pense etre religieux et qu'il ne tienne pas sa langue en bride, mais seduise son coeur, le service religieux de cet homme est vain.
