'Und' in der Bibel
- 1.1 Mose 1:1-1 Mose 5:10
- 2.1 Mose 5:11-1 Mose 9:27
- 3.1 Mose 9:29-1 Mose 14:12
- 4.1 Mose 14:13-1 Mose 19:16
- 5.1 Mose 19:17-1 Mose 24:7
- 6.1 Mose 24:9-1 Mose 26:28
- 7.1 Mose 26:29-1 Mose 30:2
- 8.1 Mose 30:3-1 Mose 32:19
- 9.1 Mose 32:20-1 Mose 36:25
- 10.1 Mose 36:26-1 Mose 40:19
- 11.1 Mose 40:20-1 Mose 43:34
- 12.1 Mose 44:1-1 Mose 47:24
- 13.1 Mose 47:25-2 Mose 2:8
- 14.2 Mose 2:9-2 Mose 6:29
- 15.2 Mose 6:30-2 Mose 10:24
- 16.2 Mose 10:25-2 Mose 15:2
- 17.2 Mose 15:4-2 Mose 19:21
- 18.2 Mose 19:23-2 Mose 25:12
- 19.2 Mose 25:13-2 Mose 28:42
- 20.2 Mose 28:43-2 Mose 32:19
- 21.2 Mose 32:20-2 Mose 36:18
- 22.2 Mose 36:19-2 Mose 39:36
- 23.2 Mose 39:37-3 Mose 4:23
- 24.3 Mose 4:24-3 Mose 8:23
- 25.3 Mose 8:24-3 Mose 13:5
- 26.3 Mose 13:6-3 Mose 15:10
- 27.3 Mose 15:11-3 Mose 20:4
- 28.3 Mose 20:5-3 Mose 25:5
- 29.3 Mose 25:7-4 Mose 1:21
- 30.4 Mose 1:22-4 Mose 4:6
- 31.4 Mose 4:7-4 Mose 7:11
- 32.4 Mose 7:13-4 Mose 11:7
- 33.4 Mose 11:8-4 Mose 15:25
- 34.4 Mose 15:28-4 Mose 19:10
- 35.4 Mose 19:12-4 Mose 23:4
- 36.4 Mose 23:5-4 Mose 27:13
- 37.4 Mose 27:15-4 Mose 31:36
- 38.4 Mose 31:39-4 Mose 34:9
- 39.4 Mose 34:10-5 Mose 2:30
- 40.5 Mose 2:31-5 Mose 6:17
- 41.5 Mose 6:18-5 Mose 11:15
- 42.5 Mose 11:16-5 Mose 17:8
- 43.5 Mose 17:9-5 Mose 23:3
- 44.5 Mose 23:4-5 Mose 28:12
- 45.5 Mose 28:13-5 Mose 31:10
- 46.5 Mose 31:12-Josua 1:4
- 47.Josua 1:6-Josua 6:23
- 48.Josua 6:24-Josua 10:22
- 49.Josua 10:23-Josua 15:32
- 50.Josua 15:36-Josua 20:9
- 51.Josua 21:1-Josua 24:20
- 52.Josua 24:22-1 Samuel 2:2
- 53.1 Samuel 2:3-1 Samuel 6:20
- 54.1 Samuel 6:21-1 Samuel 12:15
- 55.1 Samuel 12:16-1 Samuel 15:34
- 56.1 Samuel 15:35-1 Samuel 19:5
- 57.1 Samuel 19:6-1 Samuel 23:28
- 58.1 Samuel 23:29-1 Samuel 28:12
- 59.1 Samuel 28:13-2 Samuel 2:18
- 60.2 Samuel 2:19-2 Samuel 7:1
- 61.2 Samuel 7:2-2 Samuel 12:11
- 62.2 Samuel 12:12-2 Samuel 15:27
- 63.2 Samuel 15:28-2 Samuel 19:18
- 64.2 Samuel 19:19-2 Samuel 23:8
- 65.2 Samuel 23:9-1 Könige 2:22
- 66.1 Könige 2:23-1 Könige 6:10
- 67.1 Könige 6:11-1 Könige 8:44
- 68.1 Könige 8:45-1 Könige 11:30
- 69.1 Könige 11:31-1 Könige 15:2
- 70.1 Könige 15:3-1 Könige 18:20
- 71.1 Könige 18:21-1 Könige 21:18
- 72.1 Könige 21:19-2 Könige 3:11
- 73.2 Könige 3:12-2 Könige 6:25
- 74.2 Könige 6:26-2 Könige 10:18
- 75.2 Könige 10:19-2 Könige 15:9
- 76.2 Könige 15:10-2 Könige 18:28
- 77.2 Könige 18:30-2 Könige 23:3
- 78.2 Könige 23:4-1 Chronik 2:23
- 79.1 Chronik 2:25-1 Chronik 6:64
- 80.1 Chronik 6:65-1 Chronik 10:14
- 81.1 Chronik 11:1-1 Chronik 16:6
- 82.1 Chronik 16:7-1 Chronik 21:13
- 83.1 Chronik 21:15-1 Chronik 25:30
- 84.1 Chronik 25:31-2 Chronik 1:10
- 85.2 Chronik 1:11-2 Chronik 6:33
- 86.2 Chronik 6:34-2 Chronik 11:17
- 87.2 Chronik 11:18-2 Chronik 17:13
- 88.2 Chronik 17:14-2 Chronik 22:12
- 89.2 Chronik 23:1-2 Chronik 27:8
- 90.2 Chronik 27:9-2 Chronik 31:14
- 91.2 Chronik 31:15-2 Chronik 35:9
- 92.2 Chronik 35:10-Esra 2:70
- 93.Esra 3:1-Esra 8:13
- 94.Esra 8:14-Nehemia 3:1
- 95.Nehemia 3:3-Nehemia 7:31
- 96.Nehemia 7:32-Nehemia 11:2
- 97.Nehemia 11:3-Ester 1:18
- 98.Ester 1:19-Ester 8:17
- 99.Ester 9:1-Hiob 4:19
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- 122.Psalmen 145:16-Sprüche 3:18
- 123.Sprüche 3:19-Sprüche 8:17
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- 127.Sprüche 29:22-Prediger 4:6
- 128.Prediger 4:7-Prediger 12:10
- 129.Prediger 12:11-Jesaja 2:12
- 130.Jesaja 2:13-Jesaja 8:5
- 131.Jesaja 8:6-Jesaja 14:9
- 132.Jesaja 14:10-Jesaja 22:17
- 133.Jesaja 22:18-Jesaja 29:10
- 134.Jesaja 29:11-Jesaja 34:15
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- 137.Jesaja 44:23-Jesaja 50:11
- 138.Jesaja 51:1-Jesaja 58:7
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- 140.Jesaja 65:10-Jeremia 3:24
- 141.Jeremia 3:25-Jeremia 7:20
- 142.Jeremia 7:21-Jeremia 12:3
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- 147.Jeremia 32:3-Jeremia 35:18
- 148.Jeremia 36:1-Jeremia 41:2
- 149.Jeremia 41:3-Jeremia 48:1
- 150.Jeremia 48:2-Jeremia 50:30
- 151.Jeremia 50:32-Jeremia 52:31
- 152.Jeremia 52:32-Klagelieder 5:1
- 153.Klagelieder 5:2-Hesekiel 5:15
- 154.Hesekiel 5:16-Hesekiel 11:20
- 155.Hesekiel 11:21-Hesekiel 16:24
- 156.Hesekiel 16:25-Hesekiel 20:13
- 157.Hesekiel 20:15-Hesekiel 23:16
- 158.Hesekiel 23:17-Hesekiel 27:15
- 159.Hesekiel 27:16-Hesekiel 32:5
- 160.Hesekiel 32:7-Hesekiel 36:4
- 161.Hesekiel 36:5-Hesekiel 39:27
- 162.Hesekiel 39:28-Hesekiel 43:9
- 163.Hesekiel 43:10-Hesekiel 47:9
- 164.Hesekiel 47:10-Daniel 3:2
- 165.Daniel 3:3-Daniel 6:16
- 166.Daniel 6:17-Daniel 10:18
- 167.Daniel 10:19-Hosea 4:8
- 168.Hosea 4:9-Hosea 13:16
- 169.Hosea 14:2-Amos 3:9
- 170.Amos 3:10-Obadja 1:8
- 171.Obadja 1:11-Micha 5:9
- 172.Micha 5:10-Habakuk 2:10
- 173.Habakuk 2:11-Sacharja 1:6
- 174.Sacharja 1:7-Sacharja 8:21
- 175.Sacharja 8:22-Maleachi 2:13
- 176.Maleachi 2:14-Matthäus 5:23
- 177.Matthäus 5:24-Matthäus 9:26
- 178.Matthäus 9:27-Matthäus 13:5
- 179.Matthäus 13:6-Matthäus 15:32
- 180.Matthäus 15:34-Matthäus 20:6
- 181.Matthäus 20:7-Matthäus 23:9
- 182.Matthäus 23:10-Matthäus 26:8
- 183.Matthäus 26:9-Matthäus 27:58
- 184.Matthäus 27:59-Markus 3:9
- 185.Markus 3:11-Markus 6:5
- 186.Markus 6:6-Markus 8:24
- 187.Markus 8:25-Markus 10:50
- 188.Markus 10:51-Markus 14:7
- 189.Markus 14:10-Markus 16:8
- 190.Markus 16:10-Lukas 2:27
- 191.Lukas 2:28-Lukas 5:20
- 192.Lukas 5:21-Lukas 8:8
- 193.Lukas 8:9-Lukas 10:2
- 194.Lukas 10:4-Lukas 13:2
- 195.Lukas 13:4-Lukas 16:22
- 196.Lukas 16:23-Lukas 19:46
- 197.Lukas 19:47-Lukas 22:53
- 198.Lukas 22:54-Lukas 24:38
- 199.Lukas 24:39-Johannes 4:16
- 200.Johannes 4:17-Johannes 7:11
- 201.Johannes 7:12-Johannes 10:27
- 202.Johannes 10:28-Johannes 14:9
- 203.Johannes 14:10-Johannes 19:9
- 204.Johannes 19:10-Apostelgeschichte 2:17
- 205.Apostelgeschichte 2:18-Apostelgeschichte 5:28
- 206.Apostelgeschichte 5:29-Apostelgeschichte 8:34
- 207.Apostelgeschichte 8:35-Apostelgeschichte 11:22
- 208.Apostelgeschichte 11:23-Apostelgeschichte 15:14
- 209.Apostelgeschichte 15:15-Apostelgeschichte 18:12
- 210.Apostelgeschichte 18:13-Apostelgeschichte 21:25
- 211.Apostelgeschichte 21:26-Apostelgeschichte 25:17
- 212.Apostelgeschichte 25:19-Römer 1:28
- 213.Römer 2:3-Römer 11:17
- 214.Römer 11:22-1 Korinther 4:8
- 215.1 Korinther 4:9-1 Korinther 12:31
- 216.1 Korinther 13:1-2 Korinther 5:6
- 217.2 Korinther 5:7-Galater 2:2
- 218.Galater 2:4-Epheser 5:2
- 219.Epheser 5:3-Philipper 4:15
- 220.Philipper 4:16-1 Thessalonicher 4:6
- 221.1 Thessalonicher 4:10-1 Timotheus 5:8
- 222.1 Timotheus 5:9-Philemon 1:4
- 223.Philemon 1:5-Hebräer 9:19
- 224.Hebräer 9:20-Jakobus 1:21
- 225.Jakobus 1:22-1 Petrus 2:19
- 226.1 Petrus 2:20-1 Johannes 1:10
- 227.1 Johannes 2:1-Offenbarung 1:3
- 228.Offenbarung 1:4-Offenbarung 7:3
- 229.Offenbarung 7:4-Offenbarung 13:14
- 230.Offenbarung 13:15-Offenbarung 19:7
- 231.Offenbarung 19:8-Offenbarung 22:19
Gefällt es dem Könige, so lasse man ein königlich Gebot von ihm ausgehen und schreiben nach der Perser und Meder Gesetz, welches man nicht darf übertreten, daß Vasthi nicht mehr vor den König Ahasveros komme; und der König gebe ihr Königreich ihrer Nächsten, die besser ist denn sie;
und daß dieser Brief des Königs, der gemacht wird, in sein ganz Reich (welches groß ist) erschalle, daß alle Weiber ihre Männer in Ehren halten, beide unter Großen und Kleinen.
Das gefiel dem Könige und den Fürsten; und der König tat nach dem Wort Memuchans.
Da wurden Briefe ausgesandt in alle Länder des Königs, in ein jeglich Land nach seiner Schrift und zu jeglichem Volk nach seiner Sprache, daß ein jeglicher Mann der Oberherr in seinem Hause sei; und ließ reden nach der Sprache seines Volks
Nach diesen Geschichten, da der Grimm des Königs Ahasveros sich gelegt hatte, gedachte er an Vasthi, was sie getan hatte, und was über sie beschlossen wäre.
und der König bestelle Schauer in allen Landen seines Königreichs, daß sie allerlei junge schöne Jungfrauen zusammenbringen gen Schloß Susan, ins Frauenzimmer, unter die Hand Hegais, des Königs Kämmerers, der der Weiber wartet, und gebe ihnen ihren Schmuck;
und welche Dirne dem Könige gefällt, die werde Königin an Vasthis Statt. Das gefiel dem Könige und tat also.
Und er war ein Vormund Hadassas, die ist Esther, eine Tochter seines Vetters; denn sie hatte weder Vater noch Mutter. Und sie war eine schöne und feine Dirne. Und da ihr Vater und Mutter starb, nahm sie Mardachai auf zur Tochter.
Da nun das Gebot und Gesetz des Königs laut ward, und viel Dirnen zu Hause gebracht wurden gen Schloß Susan unter die Hand Hegais, ward Esther auch genommen zu des Königs Haus unter die Hand Hegais, des Hüters der Weiber.
Und die Dirne gefiel ihm, und sie fand Barmherzigkeit vor ihm. Und er eilete mit ihrem Schmuck, daß er ihr ihren Teil gäbe, und sieben feine Dirnen von des Königs Hause dazu. Und er tat sie mit ihren Dirnen an den besten Ort im Frauenzimmer.
Und Esther sagte ihm nicht an ihr Volk und ihre Freundschaft; denn Mardachai hatte ihr geboten, sie sollte es nicht ansagen.
Und Mardachai wandelte alle Tage vor dem Hofe am Frauenzimmer, daß er erführe, ob es Esther wohlginge, und was ihr geschehen würde.
Wenn aber die bestimmte Zeit einer jeglichen Dirne kam, daß sie zum Könige Ahasveros kommen sollte, nachdem sie zwölf Monden im Frauenschmücken gewesen war (denn ihr Schmücken mußte so viel Zeit haben, nämlich sechs Monden mit Balsam und Myrrhen und sechs Monden mit guter Spezerei, so waren denn die Weiber geschmückt),
alsdann ging eine Dirne zum Könige, und welche sie wollte, mußte man ihr geben, die mit ihr vom Frauenzimmer zu des Königs Hause ginge.
Und wenn eine des Abends hineinkam, die ging des Morgens von ihm in das andere Frauenzimmer unter die Hand Saasgas, des Königs Kämmerers, der Kebsweiber Hüters. Und sie mußte nicht wieder zum Könige kommen, es lüstete denn den König und ließe sie mit Namen rufen.
Da nun die Zeit Esthers herzukam, der Tochter Abihails, des Vetters Mardachais (die er zur Tochter hatte aufgenommen), daß sie zum Könige kommen sollte, begehrete sie nichts, denn was Hegai, des Königs Kämmerer, der Weiber Hüter, sprach. Und Esther fand Gnade vor allen, die sie ansahen.
Und der König gewann Esther lieb über alle Weiber, und sie fand Gnade und Barmherzigkeit vor ihm vor allen Jungfrauen. Und er setzte die königliche Krone auf ihr Haupt und machte sie zur Königin an Vasthis Statt.
Und der König machte ein groß Mahl allen seinen Fürsten und Knechten (das war ein Mahl um Esthers willen) und ließ die Länder ruhen und gab königliche Geschenke aus.
Und da man das andere Mal Jungfrauen versammelte, saß Mardachai im Tor des Königs.
Und Esther hatte noch nicht angesagt ihre Freundschaft noch ihr Volk, wie ihr denn Mardachai geboten hatte. Denn Esther tat nach dem Wort Mardachais, gleich als da er ihr Vormund war.
Zur selbigen Zeit, da Mardachai im Tor des Königs saß, wurden zween Kämmerer des Königs, Bigthan und Theres, die der Tür hüteten, zornig und trachteten, ihre Hände an den König Ahasveros zu legen.
Das ward Mardachai kund, und er sagte es an der Königin Esther, und Esther sagte es dem Könige in Mardachais Namen.
Und da man solches forschete, ward es funden. Und sie wurden beide an Bäume gehängt, und ward geschrieben in die Chronik vor dem Könige.
Nach diesen Geschichten machte der König Ahasveros Haman groß, den Sohn Medathas, den Agagiter, und erhöhete ihn und setzte seinen Stuhl über alle Fürsten, die bei ihm waren.
Und alle Knechte des Königs, die im Tor des Königs waren, beugten die Kniee und beteten Haman an; denn der König hatte es also geboten. Aber Mardachai beugete die Kniee nicht und betete nicht an.
Und da sie solches täglich zu ihm sagten, und er ihnen nicht gehorchte, sagten sie es Haman an, daß sie sähen, ob solch Tun Mardachais bestehen würde; denn er hatte ihnen gesagt, daß er ein Jude wäre.
Und da Haman sah, daß Mardachai ihm nicht die Kniee beugete noch ihn anbetete, ward er voll Grimms.
Und verachtete es, daß er an Mardachai allein sollte die Hand legen, denn sie hatten ihm das Volk Mardachais angesagt; sondern er trachtete, das Volk Mardachais, alle Juden, so im ganzen Königreich Ahasveros waren, zu vertilgen.
Im ersten Monden, das ist der Mond Nisan, im zwölften Jahr des Königs Ahasveros, ward das Los geworfen vor Haman, von einem Tage auf den andern und vom Monden bis auf den zwölften Monden, das ist der Mond Adar.
Und Haman sprach zum Könige Ahasveros: Es ist ein Volk zerstreuet und teilet sich unter alle Völker in allen Landen deines Königreichs, und ihr Gesetz ist anders denn aller Völker, und tun nicht nach des Königs Gesetzen; und ist dem Könige nicht zu leiden, sie also zu lassen.
Da tat der König seinen Ring von der Hand und gab ihn Haman, dem Sohne Medathas, dem Agagiter, der Juden Feind.
Und der König sprach zu Haman: Das Silber sei dir gegeben, dazu das Volk, daß du damit tust, was dir gefällt.
Da rief man den Schreibern des Königs am dreizehnten Tage des ersten Monden; und ward geschrieben, wie Haman befahl, an die Fürsten des Königs und zu den Landpflegern hin und her in den Ländern und zu den Hauptleuten eines jeglichen Volks in den Ländern hin und her nach der Schrift eines jeglichen Volks und nach ihrer Sprache, im Namen des Königs Ahasveros und mit des Königs Ringe versiegelt.
Und die Briefe wurden gesandt durch die Läufer in alle Länder des Königs, zu vertilgen, zu erwürgen und umzubringen alle Juden, beide jung und alt, Kinder und Weiber, auf einen Tag, nämlich auf den dreizehnten Tag des zwölften Monden, das ist der Mond Adar, und ihr Gut zu rauben.
Und die Läufer gingen aus eilend nach des Königs Gebot. Und zu Schloß Susan ward angeschlagen ein Gebot. Und der König und Haman aßen und tranken; aber die Stadt Susan ward irre.
Da Mardachai erfuhr alles, was geschehen war, zerriß er seine Kleider und legte einen Sack an und Asche; und ging hinaus mitten in die Stadt und schrie laut und kläglich.
Und kam vor das Tor des Königs. Denn es mußte niemand zu des Königs Tor eingehen, der einen Sack anhätte.
Und in allen Ländern, an welchen Ort des Königs Wort und Gebot gelangete, war ein groß Klagen unter den Juden, und viele fasteten, weineten, trugen Leid und lagen in Säcken und in der Asche.
Da kamen die Dirnen Esthers und ihre Kämmerer und sagten's ihr an. Da erschrak die Königin sehr. Und sie sandte Kleider, daß Mardachai anzöge und den Sack von ihm ablegte; er aber nahm sie nicht.
Da rief Esther Hathach unter des Königs Kämmerern, der vor ihr stund, und befahl ihm an Mardachai, daß sie erführe, was das wäre, und warum er so täte.
Und Mardachai sagte ihm alles, was ihm begegnet wäre, und die Summa des Silbers, das Haman geredet hatte in des Königs Kammer darzuwägen um der Juden willen, sie zu vertilgen.
Und gab ihm die Abschrift des Gebots, das zu Susan angeschlagen war, sie zu vertilgen, daß er es Esther zeigete und ihr ansagete und geböte ihr, daß sie zum Könige hineinginge und täte eine Bitte an ihn um ihr Volk.
Es wissen alle Knechte des Königs und das Volk in den Landen des Königs, daß, wer zum Könige hineingehet inwendig in den Hof, er sei Mann oder Weib, der nicht gerufen ist, der soll stracks Gebots sterben, es sei denn, daß der König den güldenen Zepter gegen ihn reiche, damit er lebendig bleibe. Ich aber bin nun in dreißig Tagen nicht gerufen, zum Könige hineinzukommen.
denn wo du wirst zu dieser Zeit schweigen, so wird eine Hilfe und Errettung aus einem andern Ort den Juden entstehen, und du und deines Vaters Haus werdet umkommen. Und wer weiß, ob du um dieser Zeit willen zum Königreich kommen bist?
So gehe hin und versammle alle Juden, die zu Susan vorhanden sind, und fastet für mich, daß ihr nicht esset und trinket in dreien Tagen weder Tag noch Nacht; ich und meine Dirnen wollen auch also fasten. Und also will ich zum Könige hineingehen wider das Gebot; komme ich um, so komme ich um.
Mardachai ging hin und tat alles, was ihm Esther geboten hatte.
Und am dritten Tage zog sich Esther königlich an und trat in den Hof am Hause des Königs inwendig gegen dem Hause des Königs. Und der König saß auf seinem königlichen Stuhl im königlichen Hause, gegen der Tür des Hauses.
Und da der König sah Esther, die Königin, stehen im Hofe, fand sie Gnade vor seinen Augen. Und der König reckte den güldenen Zepter in seiner Hand gegen Esther. Da trat Esther herzu und rührete die Spitze des Zepters an.
Da sprach der König zu ihr: Was ist dir, Esther, Königin? und was forderst du? Auch die Hälfte des Königreichs soll dir gegeben werden.
Esther sprach: Gefällt es dem Könige, so komme der König und Haman heute zu dem Mahl, das ich zugerichtet habe.
Der König sprach: Eilet, daß Haman tue, was Esther gesagt hat! Da nun der König und Haman zu dem Mahl kamen, das Esther zugerichtet hatte,
sprach der König zu Esther, da er Wein getrunken hatte: Was bittest du, Esther? Es soll dir gegeben werden. Und was forderst du? Auch die Hälfte des Königreichs, es soll geschehen.
Da antwortete Esther und sprach: Meine Bitte und Begehr ist:
Habe ich Gnade gefunden vor dem Könige, und so es dem Könige gefällt, mir zu geben meine Bitte und zu tun mein Begehr, so komme der König und Haman zu dem Mahl, das ich für sie zurichten will, so will ich morgen tun, was der König gesagt hat.
Da ging Haman des Tages hinaus fröhlich und gutes Muts. Und da er sah Mardachai im Tor des Königs, daß er nicht aufstund, noch sich vor ihm bewegte, ward er voll Zorns über Mardachai.
Aber er enthielt sich. Und da er heim kam, sandte er hin und ließ holen seine Freunde und sein Weib Seres.
Und erzählete ihnen die HERRLIchkeit seines Reichtums und die Menge seiner Kinder und alles, wie ihn der König so groß gemacht hätte, und daß er über die Fürsten und Knechte des Königs erhaben wäre.
Auch sprach Haman: Und die Königin Esther hat niemand lassen kommen mit dem Könige zum Mahl, das sie zugerichtet hat, ohne mich; und bin auch morgen zu ihr geladen mit dem Könige.
Da sprach zu ihm sein Weib Seres und alle seine Freunde: Man mache einen Baum fünfzig Ellen hoch und sage morgen dem Könige, daß man Mardachai daran hänge; so kommst du mit dem Könige fröhlich zum Mahl. Das gefiel Haman wohl und ließ einen Baum zurichten.
In derselben Nacht konnte der König nicht schlafen und hieß die Chronik und die Historien bringen. Da die wurden vor dem Könige gelesen,
traf sich's, da geschrieben war, wie Mardachai hatte angesagt, daß die zween Kämmerer des Königs, Bigthan und Theres, die an der Schwelle hüteten, getrachtet hätten, die Hand an den König Ahasveros zu legen.
Und der König sprach: Was haben wir Mardachai Ehre und Gutes dafür getan? Da sprachen die Knaben des Königs, die ihm dieneten: Es ist ihm nichts geschehen.
Und der König sprach: Wer ist im Hofe? (Denn Haman war in den Hof gegangen, draußen vor des Königs Hause, daß er dem Könige sagte, Mardachai zu hängen an den Baum, den er ihm zubereitet hatte.)
Und des Königs Knaben sprachen zu ihm: Siehe, Haman stehet im Hofe. Der König sprach: Laßt ihn hereingehen!
Und da Haman hineinkam, sprach der König zu ihm: Was soll man dem Manne tun, den der König gerne wollte ehren? Haman aber gedachte in seinem Herzen: Wem sollte der König anders gerne wollen Ehre tun denn mir?
Und Haman sprach zum Könige: Den Mann, den der König gerne wollte ehren,
soll man herbringen, daß man ihm königliche Kleider anziehe, die der König pflegt zu tragen, und das Roß, da der König auf reitet, und daß man die königliche Krone auf sein Haupt setze.
Und man soll solch Kleid und Roß geben in die Hand eines Fürsten des Königs, daß derselbe den Mann anziehe, den der König gerne ehren wollte, und führe ihn auf dem Roß in der Stadt Gassen und lasse rufen vor ihm her: So wird man tun dem Manne, den der König gerne ehren wollte.
Der König sprach zu Haman: Eile und nimm das Kleid und Roß, wie du gesagt hast, und tue also mit Mardachai, dem Juden, der vor dem Tor des Königs sitzet; und laß nichts fehlen an allem, das du geredet hast.
Da nahm Haman das Kleid und Roß, und zog Mardachai an und führete ihn auf der Stadt Gassen und rief vor ihm her: So wird man tun dem Manne, den der König gerne ehren wollte.
Und Mardachai kam wieder an das Tor des Königs. Haman aber eilete nach Hause, trug Leid mit verhülletem Kopfe
und erzählete seinem Weibe Seres und seinen Freunden allen alles, was ihm begegnet war. Da sprachen zu ihm seine Weisen und sein Weib Seres: Ist Mardachai vom Samen der Juden, vor dem du zu fallen angehoben hast, so vermagst du nichts an ihm, sondern du wirst vor ihm fallen.
Da sie aber noch mit ihm redeten, kamen herbei des Königs Kämmerer und trieben Haman, zum Mahl zu kommen, das Esther zugerichtet hatte.
Und da der König mit Haman kam zum Mahl, das die Königin Esther zugerichtet hatte,
sprach der König zu Esther des andern Tages, da er Wein getrunken hatte: Was bittest du, Königin Esther, daß man dir's gebe? Und was forderst du? Auch das halbe Königreich, es soll geschehen.
Esther, die Königin, antwortete und sprach: Habe ich Gnade vor dir funden, o König, und gefällt es dem Könige, so gib mir mein Leben um meiner Bitte willen und mein Volk um meines Begehrens willen.
Denn wir sind verkauft, ich und mein Volk, daß wir vertilget, erwürget und umgebracht werden; und wollte Gott, wir würden doch zu Knechten und Mägden verkauft, so wollte ich schweigen, so würde der Feind doch dem Könige nicht schaden.
Der König Ahasveros redete und sprach zu der Königin Esther: Wer ist der? Oder wo ist der, der solches in seinen Sinn nehmen dürfte, also zu tun?
Esther sprach: Der Feind und Widersacher ist dieser böse Haman. Haman entsetzte sich vor dem Könige und der Königin.
Und der König stund auf vom Mahl und vom Wein in seinem Grimm und ging in den Garten am Hause. Und Haman stund auf und bat die Königin Esther um sein Leben; denn er sah, daß ihm ein Unglück vom Könige schon bereitet war.
Und da der König wieder aus dem Garten am Hause in den Saal, da man gegessen hatte, kam, lag Haman an der Bank, da Esther auf saß. Da sprach der König: Will er die Königin würgen bei mir im Hause? Da das Wort aus des Königs Munde ging, verhülleten sie Haman das Antlitz.
Und Harbona, der Kämmerer einer vor dem Könige, sprach: Siehe, es stehet ein Baum im Hause Hamans fünfzig Ellen hoch, den er Mardachai gemacht hatte, der Gutes für den König geredet hat. Der König sprach: Laßt ihn daran hängen!
An dem Tage gab der König Ahasveros der Königin Esther das Haus Hamans, des Judenfeindes. Und Mardachai kam vor den König; denn Esther sagte an, wie er ihr zugehörete.
Und der König tat ab seinen Fingerreif, den er von Haman hatte genommen; und gab ihn Mardachai. Und Esther setzte Mardachai über das Haus Hamans.
Und Esther redete weiter vor dem König und fiel ihm zu den Füßen und flehete ihn, daß er wegtäte die Bosheit Hamans, des Agagiters, und seine Anschläge, die er wider die Juden erdacht hatte.
Und der König reckte das güldene Zepter zu Esther. Da stund Esther auf und trat vor den König
und sprach: Gefällt es dem Könige, und habe ich Gnade funden vor ihm, und ist's gelegen dem Könige, und ich ihm gefalle, so schreibe man, daß die Briefe der Anschläge Hamans, des Sohns Medathas, des Agagiters, widerrufen werden, die er geschrieben hat, die Juden umzubringen in allen Landen des Königs.
Denn wie kann ich zusehen dem Übel, das mein Volk treffen würde? Und wie kann ich zusehen, daß mein Geschlecht umkomme?
Da sprach der König Ahasveros zur Königin Esther und zu Mardachai, dem Juden: Siehe, ich habe Esther das Haus Hamans gegeben, und ihn hat man an einen Baum gehänget, darum daß er seine Hand hat an die Juden gelegt.
So schreibet nun ihr für die Juden, wie es euch gefällt, in des Königs Namen und versiegelt es mit des Königs Ringe. Denn die Schrift, die in des Königs Namen geschrieben und mit des Königs Ringe versiegelt worden, mußte niemand widerrufen.
Da wurden gerufen des Königs Schreiber zu der Zeit im dritten Monden, das ist der Mond Sivan, am dreiundzwanzigsten Tage; und wurde geschrieben, wie Mardachai gebot zu den Juden und zu den Fürsten, Landpflegern und Hauptleuten in Landen von Indien an bis an die Mohren, nämlich hundertundsiebenundzwanzig Länder, einem jeglichen Lande nach seinen Schriften, einem jeglichen Volk nach seiner Sprache und den Juden nach ihrer Schrift und Sprache.
Und es ward geschrieben in des Königs Ahasveros Namen und mit des Königs Ringe versiegelt. Und er sandte die Briefe durch die reitenden Boten auf jungen Mäulern,
darinnen der König den Juden gab, wo sie in Städten waren, sich zu versammeln und zu stehen für ihr Leben und zu vertilgen, zu erwürgen und umzubringen alle Macht des Volks und Landes, die sie ängsteten, samt den Kindern und Weibern, und ihr Gut zu rauben,
Und die reitenden Boten auf den Mäulern ritten aus schnell und eilend nach dem Wort des Königs, und das Gebot ward zu Schloß Susan angeschlagen.
Mardachai aber ging aus, von dem Könige in königlichen Kleidern, gelb und weiß, und mit einer großen güldenen Krone, angetan mit einem Leinen- und Purpurmantel; und die Stadt Susan jauchzete und war fröhlich.
Den Juden aber war ein Licht und Freude und Wonne und Ehre kommen.
Und in allen Landen und Städten, an welchen Ort des Königs Wort und Gebot gelangete, da ward Freude und Wonne unter den Juden, Wohlleben und gute Tage, daß viele der Völker im Lande Juden wurden; denn die Furcht der Juden kam über sie.
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- Menschen, die aufstehen
- Menschen, die essen
- Menschen, die gewillt sind
- Menschen, die perfekt gemacht wurden
- Menschen, die sich ausziehen
- Menschen, die sich hinsetzen
- Menschen, die sich küssen
- Menschen, die von Menschen befreit wurden
- Menschen, die vorher gehen
- Menschen, die warten
- Menschenmassen
- Menschenmassen, um Jesus
- Menschensohn
- Menschheit
- Menschliche Autorität, Art
- Messer
- Messianische Prophezeiungen
- Messing
- Messung
- Milch
- Milch und Honig
- Minderwertigkeit
- Mineralien
- Missbrauch
- Mission Israels
- Mission Jesu Christi
- Mission der Kirche
- Missionare, Aufgaben
- Missionare, Unterstützung für
- Missionarsarbeit
- Mit Blut bedeckt
- Mit Gold überzogen
- Mit dem Schwert getötet
- Mit guten Dingen bekleidet
- Mitleid
- Mittag
- Monat
- Monat 7
- Mond
- Monotheismus
- Monotonie
- Moral
- Mord
- Morgen
- Morgen
- Moses, Bedeutung von
- Motivation
- Motive
- Musik
- Musikinstrumente, Arten von
- Muskeln
- Mut
- Mut
- Mut und Stärke
- Mut verlieren
- Mutterschaft
- Mächtig in seinem Einfluss
- Mägen
- Männerbefehle
- Männlichkeit
- Märkte
- Möglichkeit des Todes
- Münder
- Mütter
- Mütter
- Mütter der Könige
- Mütter lieben ihre Kinder
- Mütter und Söhne
- Mütter, Verantwortlichkeiten von
- Nach draußen gehen
- Nacht
- Nacktheit
- Namen und Titel für Christus
- Namen und Titel für Satan
- Namen und Titel für den Christen
- Namen und Titel für den Heiligen Geist
- Namen und Titel für die Kirche
- Narben
- Narren, Eigenschaften von
- Nasen
- Nationalismus
- Nationen greifen Israel an
- Nationen wiederherstellen
- Natur
- Naturkatastrophen
- Nervosität
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- Nicht allein sein
- Nicht an Jesus glauben
- Nicht finden
- Nicht sparen
- Nicht sterben
- Nicht zur Seite drehen
- Niederlage
- Niemals aufgeben
- Niemand verfügbar
- Not
- Notwendigkeit
- Nutzlose Arbeit
- Nutzloses Bestreben
- Nähe des Todes
- Obelisken
- Objekte reinigen
- Offenbarung
- Offenbarung, im AT
- Offiziere
- Ohne Verständnis sein
- Olivenbäume
- Opfer
- Opfer
- Opfer auf dem Bronzealtar
- Opfer töten
- Opfer, im AT
- Opposition gegen Christus von Schriftgelehrten
- Opposition gegen Sünde und Böses
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- Orthodoxie, im NT
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- Personen, die andere retten
- Personen, die laufen
- Personen, die nach Hause gehen
- Personen, die schreien
- Personen, die still sind
- Perspektive
- Persönlicher Kontakt
- Pessimismus
- Petition
- Petrus
- Petrus, Prediger und Lehrer
- Petrus, der Schüler
- Pfeile
- Pferde
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- Pflege
- Pflege der Füße
- Pflichten des Vaters
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- Pharisäer, besorgt um Christus
- Plotten
- Plädoyer für Unschuld
- Pläne
- Plätze füllen
- Plötzlich
- Plünderung
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- Positiv sein
- Positives Denken
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- Preiset den Herrn!
- Priester
- Priester sühnen
- Priester, Funktion in Zeiten des AT
- Priester, Institution in Zeiten des AT
- Priesterkleider
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- Propheten töten
- Propheten, Rolle von
- Prophezeiung
- Prophezeiung, Methoden vom AT
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- Prophezeiungen über Christus
- Prophezeiungen, die von Jesus gesagt wurden
- Provinzen
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- Prägung
- Prüfungen
- Psalm Interjektionen
- Purpur und Scharlach
- Purpurner Stoff
- Quelle der Ehre
- Rache
- Rang
- Rauch
- Rauchen
- Raum
- Rebellion
- Rebellion Israels
- Rebellion gegen Gott
- Rechte Hand Gottes
- Rechte Seite
- Rechtfertigung
- Rede
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- Regenbogen
- Regierung
- Rehabilitation
- Reich Gottes, Eintritt in
- Reich Gottes, Kommen von
- Reich werden
- Reichen, die
- Reichtum und Wohlstand
- Reichtum, Gefahren von
- Reichtum, Natur von
- Reife
- Reife, körperlich
- Reinheit
- Reinheit, Moral und Spiritualität
- Reinheit, Natur von
- Reinigung
- Reise
- Reise
- Religion
- Rennen
- Respekt
- Respekt für den Menschen
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- Rettung
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- Reue, Beispiele für
- Reue, Natur von
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- Rinderschafe und Ziegen opfern
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- Ruhm, Offenbarung von
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- Rückkehr zu Gott
- Rüstung
- Rüstung
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- Sabbat, im AT
- Sakrileg
- Salbe
- Salbung, mit Öl
- Salbung, von Königen
- Samen säen
- Samen sähen
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- Satan als Betrüger
- Satan als Versucher
- Satan, Agenten von
- Satan, Königreich von
- Sauber und unrein
- Saubere Kleidung
- Saul
- Schaf
- Schafe und Ziegen
- Scham des Götzendienstes
- Scham des schlechten Verhaltens
- Scham ist gekommen
- Scham wird kommen
- Schande
- Schatten
- Schatz
- Schauen und sehen
- Schicksal
- Schilde
- Schimmel
- Schlacht
- Schlaf und Tod
- Schlaf, körperlich
- Schlaf, spirituell
- Schlaflosigkeit
- Schlagzeug
- Schlangen
- Schlechte Eltern
- Schlechte Sprache
- Schlechter Rat
- Schleier
- Schlemmen
- Schmerz
- Schmerz und Verrat
- Schmerzen
- Schmuck
- Schmuck
- Schnee
- Schneiden
- Schnüre
- Schreiben
- Schreien
- Schreine
- Schrift
- Schriftgelehrte
- Schriftstellen erfüllt
- Schritte
- Schuhe
- Schuld
- Schuld
- Schule
- Schultern
- Schutz
- Schutz und Sicherheit
- Schutz vor Feinden
- Schutz vor Gefahr
- Schweben
- Schweinefleisch
- Schwerter
- Schwingen
- Schwäche
- Schwäche, körperlich
- Schön
- Schön sein
- Schönheit der Frau
- Schönheit der Natur
- Schönheit und Selbstwert
- Schöpfung
- Sechs Dinge
- Sechs bis siebenhundert
- Sechshundert und mehr
- Seefahrt
- Seele
- Seen
- Segeln
- Segen durch Gottes Volk
- Segen und Wohlstand
- Segen von Gott
- Sei stark!
- Seile
- Seine Eltern lieben
- Seine Frau lieben
- Seinen Samen auf dem Boden verschütten
- Seite der Menschen
- Selbstachtung
- Selbstachtung
- Selbstbild
- Selbstdisziplin
- Selbstgenuss
- Selbstverleugnung
- Selbstvertrauen
- Selbstwert
- Selbstzufriedenheit
- Seuchen
- Sex
- Sex vor der Ehe
- Sexuelle Reinheit
- Sexuelle Sünde, Natur von
- Sexuelle Union beabsichtigt
- Sexuelle Unmoral
- Sich Christus nähern
- Sich Sorgen machen
- Sich Sorgen um die Zukunft machen
- Sich ausruhen
- Sich beschweren
- Sich demütigen
- Sich gedulden
- Sich gegenseitig ermutigen
- Sich hinlegen, um sich auszuruhen
- Sich nicht sorgen
- Sich nicht vom Fleck rühren
- Sich selbst lieben
- Sich selbst vergeben
- Sich selbst verändern
- Sich um die Erde kümmern
- Sich um seinen Körper kümmern
- Sich verloren fühlen
- Sich weigern zu hören
- Sich über das Böse freuen
- Sicherheit
- Sicherheit
- Sie haben Unmoral begangen
- Sie halten sich an keine Befehle
- Sieben
- Sieben Dinge
- Sieben Jahre
- Sieben Leute
- Sieben Mal
- Sieben Tage
- Sieben Tage für rechtliche Zwecke
- Sieben Tiere
- Sieben bis neunhundert
- Siebziger Jahre
- Sieg über spirituelle Kräfte
- Silber
- Singen
- Single sein
- Sinnlosigkeit
- Sitzen
- Skepsis
- Sklaven Gottes
- Sklaverei
- Soldaten
- Sommer
- Sonne
- Sonnenfinsternis
- Sonnenschein
- Sorge und Stress
- Sorgen
- Soziale Pflichten
- Spaltung
- Spaß
- Spaß und Freude
- Speere
- Spiritualität
- Spirituelle Adoption
- Spirituelle Hurerei
- Spirituelle Kriegsführung
- Spirituelle Kriegsführung als Konflikt
- Spirituelle Kriegsführung, Feinde in
- Spirituelle Kriegsführung, Ursachen von
- Spirituelle Kronen
- Spirituelle Vitalität
- Spirituosen
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- Spott
- Sprache, Kraft und Bedeutung von
- Sprache, göttlich
- Sprache, positive Aspekte von
- Sprachen
- Springen
- Spötter
- Stabilität
- Stadt
- Stadt
- Stadttore
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- Stark bleiben
- Stark bleiben und nicht aufgeben
- Statthalter
- Statuen
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- Steigend
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- Sterben
- Sterne
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- Stille
- Stimmen
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- Stolpern
- Stolz
- Stolz, Beispiele für
- Stolz, Ergebnisse von
- Stolz, Übel von
- Stolze Menschen
- Strafe
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- Straßen benutzen
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- Streitigkeiten
- Streitwagen
- Stress und schwere Zeiten
- Struktur
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- Stunde
- Städte erobern
- Städte im Angriff
- Stämme Israels
- Stärke
- Stärke
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- Stärke und Liebe
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- Stärke, spirituell
- Stürme
- Suche nach Gott
- Suche nach konkreten Dingen
- Symbole
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- Säen und ernten
- Sänger
- Säufer
- Säure
- Söhne
- Söhne und Töchter töten
- Sühne
- Sühne
- Sühne, in NT
- Sünde bringt Krankheit
- Sünde bringt den Tod hervor
- Sünde gestanden
- Sünde und Gottes Charakter
- Sünde, Auswirkungen von
- Sünde, Befreiung von Gott
- Sünde, Gottes Heilmittel für
- Sünde, Gottes Urteil über
- Sünde, Natur von
- Sünde, Universalität von
- Sünde, Ursachen von
- Sünde, Vergebung annehmen der
- Sünder
- Tabletten
- Tadel
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- Tag des Herrn
- Tag des Jüngsten Gerichts
- Tage
- Tagesanbruch
- Talente
- Taten
- Tau
- Tauben
- Taufe
- Taufe des Heiligen Geistes
- Teenager
- Teilen
- Teilnahme an Christus
- Teilnahme an der Sünde
- Terror Gottes
- Terrorismus
- Testen
- Tests
- Theophanie
- Thron
- Tierarten
- Tiere essen
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- Tiere in bestimmten Altersgruppen
- Tiere, die Menschen essen
- Tierhaut
- Tierleben
- Tieropfer, Essensangebot
- Tische
- Tod
- Tod der Kreaturen
- Tod einer Mutter
- Tod eines Familienmitglieds
- Tod eines Kindes
- Tod eines Vaters
- Tod eines geliebten Menschen
- Tod von namenlosen Personen
- Tod, als Strafe
- Tod, der bald passieren wird
- Tod, durch Gottes Gegenwart
- Todesstrafe
- Tolle Sachen
- Topf
- Tore
- Tore
- Torheit, Auswirkungen von
- Tragen, Lasten anderer
- Tragen, heilige Dinge
- Tragödie
- Trauer
- Trauer
- Trauer im Bedauern
- Trauer um den Tod anderer
- Trauern
- Treppen
- Treue
- Treue in menschlichen Beziehungen
- Treue zu Gott
- Treue, Beispiele für
- Trinken, Enthaltung von
- Trockene Orte
- Trockenheit
- Trompete
- Trunkenheit
- Tränen
- Tröstend
- Täuschung
- Töchter
- Töten wird passieren
- Türen schließen
- Umhänge
- Umzug an einen neuen Ort
- Unaufhörlich
- Unbestimmte Geldsummen
- Unfreundlichkeit
- Ungebraucht
- Ungehorsam
- Unglaube als Antwort auf Gott
- Unglaube als Ungehorsam
- Unglaube, Natur und Auswirkungen von
- Unglück
- Universum
- Unkraut
- Unrecht
- Unrecht, Natur und Quelle von
- Unreine Dinge
- Unreine Dinge berühren
- Unruhe
- Unsere Auferstehung
- Unsicherheit
- Unter der Sonne
- Unterdrücker
- Unterdrückung
- Unterdrückung, Gottes Einstellung zu
- Unterdrückung, Natur von
- Unterstützung
- Unterwerfung
- Untreue
- Untreue gegenüber Menschen
- Untreue zu Gott
- Untreue zu Gott
- Unversöhnlichkeit
- Unwissenheit
- Unzureichende Hirtenarbeit
- Unzuverlässigkeit
- Urlaub
- Vater-Tochter-Beziehungen
- Vaterschaft
- Verantwortung
- Verantwortung für Gottes Welt
- Verbesserung
- Verbeugung
- Verbeugung vor dem Messias
- Verbindung
- Verbotenes Essen
- Verbreitung
- Verfolgung
- Verfolgung, Einstellungen zu
- Verfolgung, Formen von
- Verfolgung, Natur von
- Vergangenheit
- Vergangenheit, die
- Vergebung KJV
- Vergeltung
- Vergnügen
- Verhalten
- Verjüngung
- Verkäufe
- Verlassen
- Verletzlichkeit
- Verloren sein
- Verlust
- Verlust eines geliebten Menschen
- Verlässlichkeit
- Vermeiden, Götzendienst
- Vermittler
- Vernichtet
- Vernichtung
- Vernichtung
- Verordnungen
- Verpflichtung, für die Welt
- Verpflichtung, gegenüber Gott
- Verpflichtung, gegenüber Jesus Christus
- Versammlung
- Versammlung
- Verschiedene Götter
- Verschwörung
- Verschwörungen
- Verschütten
- Versprechen
- Versprechen bezüglich
- Verstehen
- Verstärkung
- Versuch, bestimmte Menschen zu töten
- Versuchung widerstehen
- Versuchung, Quellen von
- Versöhnung
- Verteidigung, göttlich
- Vertrauen in Beziehungen
- Vertrauen in Gott
- Vertrauen und Selbstachtung
- Vertrauen, Bedeutung von
- Vertrauen, Mangel an
- Vertrauenswürdigkeit
- Verurteilung
- Verurteilung
- Verwechslung
- Verzicht
- Verzweiflung
- Veränderung und Wachstum
- Vieh besitzen
- Viele in Israel
- Viele in der Kirche
- Vielzahl
- Vier bis fünfhundert
- Vier und fünfhundert
- Vision
- Visionen
- Visionen und Träume in der Schrift
- Visionen von Gott
- Voller Gebete
- Vollkommenheit, Mensch
- Vollkommenheit, göttlich
- Von Jesus erzählen
- Von Männern am Leben erhalten
- Von der Dunkelheit überholt
- Von der Sünde gereinigt werden
- Von sich selbst geben
- Vor Menschen verstecken
- Vor der Flut
- Vorbereitung
- Vorschriften für Getreideopfergaben
- Vorstellungskraft
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- Vorwürfe
- Vorübergehend bleiben
- Väter
- Väter lieben
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- Väter, Verantwortlichkeiten
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- Vögel, Arten von Vögeln
- Völker, die flohen
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- Waffen
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- Wege
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- Ehrgeizig
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- Erhebend
- Erkunden
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