'Méchant' dans la Bible

Abraham s'approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant?

Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d'agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice?

Er, premier-né de Juda, était méchant aux yeux de l'Éternel; et l'Éternel le fit mourir.

Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant pour faire un faux témoignage.

Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d'Égypte, pour nous amener dans ce méchant lieu? Ce n'est pas un lieu où l'on puisse semer, et il n'y a ni figuier, ni vigne, ni grenadier, ni d'eau à boire.

Garde-toi d'être assez méchant pour dire en ton coeur: La septième année, l'année du relâche, approche! Garde-toi d'avoir un oeil sans pitié pour ton frère indigent et de lui faire un refus. Il crierait à l'Éternel contre toi, et tu te chargerais d'un péché.

Le nom de cet homme était Nabal, et sa femme s'appelait Abigaïl; c'était une femme de bon sens et belle de figure, mais l'homme était dur et méchant dans ses actions. Il descendait de Caleb.

Sache maintenant et vois ce que tu as à faire, car la perte de notre maître et de toute sa maison est résolue, et il est si méchant qu'on ose lui parler.

Que mon seigneur ne prenne pas garde à ce méchant homme, à Nabal, car il est comme son nom; Nabal est son nom, et il y a chez lui de la folie. Et moi, ta servante, je n'ai pas vu les gens que mon seigneur a envoyés.

Schimeï parlait ainsi en le maudissant: Va-t'en, va-t'en, homme de sang, méchant homme!

Il se trouvait là un méchant homme, nommé Schéba, fils de Bicri, Benjamite. Il sonna de la trompette, et dit: Point de part pour nous avec David, point d'héritage pour nous avec le fils d'Isaï! Chacun à sa tente, Israël!

Fils de Juda: Er, Onan, Schéla; ces trois lui naquirent de la fille de Schua, la Cananéenne. Er, premier-né de Juda, était méchant aux yeux de l'Éternel, qui le fit mourir.

Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat: Doit-on secourir le méchant, et aimes-tu ceux qui haïssent l'Éternel? A cause de cela, l'Éternel est irrité contre toi.

Esther répondit: L'oppresseur, l'ennemi, c'est Haman, ce méchant-là! Haman fut saisi de terreur en présence du roi et de la reine.

mais Esther s'étant présentée devant le roi, le roi ordonna par écrit de faire retomber sur la tête d'Haman le méchant projet qu'il avait formé contre les Juifs, et de le pendre au bois, lui et ses fils.

Le méchant passe dans l'angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l'impie.

La lumière du méchant s'éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.

Point d'autre destinée pour le méchant, Point d'autre sort pour qui ne connaît pas Dieu!

Telle est la part que Dieu réserve au méchant, Tel est l'héritage que Dieu lui destine.

Au jour du malheur, le méchant est épargné; Au jour de la colère, il échappe.

Que mon ennemi soit comme le méchant, Et mon adversaire comme l'impie!

Voici la part que Dieu réserve au méchant, L'héritage que le Tout Puissant destine à l'impie.

Dieu lance sans pitié des traits contre lui, Et le méchant voudrait fuir pour les éviter.

La ruine n'est-elle pas pour le méchant, Et le malheur pour ceux qui commettent l'iniquité?

Il ne laisse pas vivre le méchant, Et il fait droit aux malheureux.

Car tu n'es point un Dieu qui prenne plaisir au mal; Le méchant n'a pas sa demeure auprès de toi.

Si le méchant ne se convertit pas, il aiguise son glaive, Il bande son arc, et il vise;

Voici, le méchant prépare le mal, Il conçoit l'iniquité, et il enfante le néant.

Tu châties les nations, tu détruis le méchant, Tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.

L'Éternel se montre, il fait justice, Il enlace le méchant dans l'oeuvre de ses mains. -Jeu d'instruments. Pause.

Le méchant dans son orgueil poursuit les malheureux, Ils sont victimes des trames qu'il a conçues.

Car le méchant se glorifie de sa convoitise, Et le ravisseur outrage, méprise l'Éternel.

Le méchant dit avec arrogance: Il ne punit pas! Il n'y a point de Dieu! -Voilà toutes ses pensées.

Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu? Pourquoi dit-il en son coeur: Tu ne punis pas?

Brise le bras du méchant, Punis ses iniquités, et qu'il disparaisse à tes yeux!

L'Éternel sonde le juste; Il hait le méchant et celui qui se plaît à la violence.

Lève-toi, Éternel, marche à sa rencontre, renverse-le! Délivre-moi du méchant par ton glaive!

Beaucoup de douleurs sont la part du méchant, Mais celui qui se confie en l'Éternel est environné de sa grâce.

Le malheur tue le méchant, Et les ennemis du juste sont châtiés.

Au chef des chantres. Du serviteur de l'Éternel, de David. La parole impie du méchant est au fond de mon coeur; La crainte de Dieu n'est pas devant ses yeux.

Encore un peu de temps, et le méchant n'est plus; Tu regardes le lieu où il était, et il a disparu.

Le méchant forme des projets contre le juste, Et il grince des dents contre lui.

Le Seigneur se rit du méchant, Car il voit que son jour arrive.

Le méchant emprunte, et il ne rend pas; Le juste est compatissant, et il donne.

Le méchant épie le juste, Et il cherche à le faire mourir.

J'ai vu le méchant dans toute sa puissance; Il s'étendait comme un arbre verdoyant.

Au chef des chantres. A Jeduthun, Psaume de David. Je disais: Je veillerai sur mes voies, De peur de pécher par ma langue; Je mettrai un frein à ma bouche, Tant que le méchant sera devant moi.

Et Dieu dit au méchant: Quoi donc! tu énumères mes lois, Et tu as mon alliance à la bouche,

A cause de la voix de l'ennemi et de l'oppression du méchant; Car ils font tomber sur moi le malheur, Et me poursuivent avec colère.

Mon Dieu, délivre-moi de la main du méchant, De la main de l'homme inique et violent!

L'ennemi ne le surprendra pas, Et le méchant ne l'opprimera point;

Pour le calmer aux jours du malheur, Jusqu'à ce que la fosse soit creusée pour le méchant!

Le coeur pervers s'éloignera de moi; Je ne veux pas connaître le méchant.

Place-le sous l'autorité d'un méchant, Et qu'un accusateur se tienne à sa droite!

Le méchant le voit et s'irrite, Il grince les dents et se consume; Les désirs des méchants périssent.

O Dieu, puisses-tu faire mourir le méchant! Hommes de sang, éloignez-vous de moi!

Éternel, garantis-moi des mains du méchant! Préserve-moi des hommes violents, Qui méditent de me faire tomber!

Éternel, n'accomplis pas les désirs du méchant, Ne laisse pas réussir ses projets, de peur qu'il ne s'en glorifie! Pause.

La malédiction de l'Éternel est dans la maison du méchant, Mais il bénit la demeure des justes;

Le méchant est pris dans ses propres iniquités, Il est saisi par les liens de son péché.

Celui qui reprend le moqueur s'attire le dédain, Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage.

L'oeuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.

Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive; Et ce que désirent les justes leur est accordé.

Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant; Mais le juste a des fondements éternels.

La justice de l'homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.

A la mort du méchant, son espoir périt, Et l'attente des hommes iniques est anéantie.

Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.

Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.

Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.

Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution; Combien plus le méchant et le pécheur!

Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.

Le juste hait les paroles mensongères; Le méchant se rend odieux et se couvre de honte.

Un envoyé méchant tombe dans le malheur, Mais un messager fidèle apporte la guérison.

Le méchant est renversé par sa méchanceté, Mais le juste trouve un refuge même en sa mort.

Il y a grande abondance dans la maison du juste, Mais il y a du trouble dans les profits du méchant.

La voie du méchant est en horreur à l'Éternel, Mais il aime celui qui poursuit la justice.

L'Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.

Le méchant est attentif à la lèvre inique, Le menteur prête l'oreille à la langue pernicieuse.

Le méchant ne cherche que révolte, Mais un messager cruel sera envoyé contre lui.

Le méchant accepte en secret des présents, Pour pervertir les voies de la justice.

Quand vient le méchant, vient aussi le mépris; Et avec la honte, vient l'opprobre.

Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, Pour faire tort au juste dans le jugement.

Les plaies d'une blessure sont un remède pour le méchant; De même les coups qui pénètrent jusqu'au fond des entrailles.

L'âme du méchant désire le mal; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.

Le juste considère la maison du méchant; L'Éternel précipite les méchants dans le malheur.

Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.

Le méchant prend un air effronté, Mais l'homme droit affermit sa voie.

Celui qui dit au méchant: Tu es juste! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent.

Ote le méchant de devant le roi, Et son trône s'affermira par la justice.

Comme une fontaine troublée et une source corrompue, Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant.

Le méchant prend la fuite sans qu'on le poursuive, Le juste a de l'assurance comme un jeune lion.

Ceux qui abandonnent la loi louent le méchant, Mais ceux qui observent la loi s'irritent contre lui.

Comme un lion rugissant et un ours affamé, Ainsi est le méchant qui domine sur un peuple pauvre.

Quand les justes se multiplient, le peuple est dans la joie; Quand le méchant domine, le peuple gémit.

Il y a un piège dans le péché de l'homme méchant, Mais le juste triomphe et se réjouit.

Le juste connaît la cause des pauvres, Mais le méchant ne comprend pas la science.

J'ai dit en mon coeur: Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute oeuvre.

J'ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté.

Ne sois pas méchant à l'excès, et ne sois pas insensé: pourquoi mourrais-tu avant ton temps?

Mais le bonheur n'est pas pour le méchant, et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l'ombre, parce qu'il n'a pas de la crainte devant Dieu.