'Für' in der Bibel

Wenn nun diese Gelage reihum gegangen waren, ließ ihnen Hiob sagen, sie möchten sich weihen; dann machte er sich früh am Morgen auf und brachte für jedes von ihnen ein Brandopfer dar. Denn Hiob dachte: Vielleicht haben sich meine Kinder versündigt und sich in ihrem Herzen von Gott losgesagt! So that Hiob regelmäßig.

Satan antwortete dem HERRN und sprach: Haut für Haut; und alles, was ein Mann hat, läßt er für sein Leben.

bei Königen und Ratsherren der Länder, die Pyramiden für sich bauten,

So seid ihr nun für mich geworden: ihr schautet Schrecknis, - da scheutet ihr euch!

Habe ich etwa gesagt: "Schafft mir her und von eurer Habe spendet für mich;

Gedenket ihr, Worte zu strafen? Aber eines Verzweifelten Rede ist für den Wind.

Habe ich gesündigt - was kann ich dir anthun, du Menschenhüter? Warum machst du mich zum Angriffspunkt für dich, daß ich mir selbst zur Last bin?

wenn du lauter und redlich bist, so wird er alsbald für dich wach werden und deine Wohnstätte in der du als Gerechter weilst, wieder herstellen.

daß ich möge reden und mich nicht vor ihm fürchten dürfe; sonst kann ich nichts tun, das für mich sei.

Jedoch der Frevler Augen schmachten hin; für sie ist jede Zuflucht verloren, und ihre Hoffnung ist - die Seele auszuhauchen!

Wollt ihr Gott verteidigen mit Unrecht und für ihn List brauchen?

Wollt ihr für ihn Partei ergreifen oder für Gott streiten?

Warum verbirgest du dein Antlitz und hältst mich für deinen Feind?

Denn für den Baum zwar giebt's ein Hoffen: wird er abgehauen, so treibt er neue Sprossen, und sein Schößling bleibt nicht aus.

Du vergewaltigst ihn für immer, und er geht dahin, entstellst sein Antlitz und lässest ihn dahinfahren.

"Er giebt die Hoffnung auf, dem Dunkel zu entrinnen, für das Schwert ist er ausersehen.

Ich lebte ruhig, da zerschmetterte er mich, packte mich beim Genick und schüttelte mich und stellte mich als Zielscheibe für sich auf.

Ob du gleich einen Bürgen für mich wolltest, wer will für mich geloben?

Zu einem Sprichwort für alle Welt hat er mich hingestellt, anspeien lassen muß ich mich ins Angesicht,

Weswegen werden wir dem Vieh gleichgeachtet, gelten für vernagelt in euren Augen?

An der Erde ist der Strick für ihn versteckt, und die Falle für ihn auf dem Pfade.

Wollt ihr euch wirklich über mich erheben, so bringt mir den Beweis für meine Schande!

Sein Zorn ist über mich ergrimmet, und er achtet mich für seinen Feind.

Meine Hausgenossen und meine Mägde achten mich für fremd, ich bin unbekannt worden vor ihren Augen.

mit Eisengriffel und Blei, für ewig in den Fels gehauen!

Und will gerne hören, wer mir das soll strafen und tadeln; denn der Geist meines Verstandes soll für mich antworten.

gleich seinem Kote schwindet er für immer; die ihn sahen, sprechen: Wo ist er?

so wirst du für Erde Gold geben und für die Felsen güldene Bäche;

Da würde ein Redlicher mit ihm rechten, und für immer machte ich mich von meinem Richter frei!

Siehe, das Wild in der Wüste gehet heraus, wie sie pflegen, frühe zum Raub, daß sie Speise bereiten für die Jungen.

Für wen redest du, und für wen gehet der Odem von dir?

Siehe, ihr haltet euch alle für klug. Warum gebt ihr denn solch unnütze Dinge vor?

Wohl giebt es einen Fundort für das Silber, eine Stätte für das Gold, das man läutert.

Gold und Glas kommen ihr nicht gleich, noch tauscht man sie ein für güldenes Geschirr.

welcher Vermögen ich für nichts hielt, die nicht zum Alter kommen konnten,

Du wandelst dich in einen Grausamen für mich, mit deiner starken Hand befeindest du mich.

Ja, ich weiß zum Tode willst du mich führen und zum Versammlungshaus für alles Lebende.

Was gibt mir aber Gott zu Lohn von oben? und was für ein Erbe der Allmächtige von der Höhe?

Ist es nicht Verderben für den Frevler und Unglück für die Übelthäter?

Denn das ist ein Laster und eine Missetat für die Richter.

Wenn ich gegen eine Waise meine Faust geschwungen, weil ich im Thore Beistand für mich sah,

Welches ist auch eine Missetat für die Richter; denn damit hätte ich verleugnet Gott von oben.

so wachsen mir Disteln für Weizen und Dornen für Gerste. Die Worte Hiobs haben ein Ende.

Da höreten die drei Männer auf, Hiob zu antworten, weil er sich für gerecht hielt.

da entbrannte der Zorn Elihus, des Sohnes Barachels, von Bus aus dem Geschlechte Ram. Über Hiob ward er zornig, weil er sich Gotte gegenüber für gerecht hielt,

Für niemand werde ich Partei ergreifen und werde keinem Menschen schmeicheln.

Siehe, er hat eine Sache wider mich funden, darum achtet er mich für seinen Feind.

So dann für ihn ein Engel als Mittler eintritt, einer aus tausend, zu verkündigen dem Menschen, wie er solle recht tun,

Der nicht Partei für Fürsten nimmt, noch den Reichen vor dem Armen bevorzugt; denn seiner Hände Werk sind sie alle.

Ich muß für Gott reden und kann's nicht lassen.

Achtest du das für recht, daß du sprichst: Ich bin gerechter denn Gott?

Ja, Gott ist erhaben und unbegreiflich für uns, die Zahl seiner Jahre nicht zu erforschen.

Lieber, höret doch, wie sein Donner zürnet, und was für Gespräch von seinem Munde ausgehet!

Gott donnert mit seiner Stimme wunderbar - er, der Großes thut, das für uns unbegreiflich ist.

den ich aufgespart habe für die Drangsalszeit, für den Tag der Schlacht und des Kriegs?

Erjagst du für die Löwin Beute und stillst du die Gier der jungen Löwen,

Wird es einen Vertrag mit dir eingehen, daß du es für immer zum Sklaven nehmest?

40:29 Kannst du mit ihm spielen wie mit einem Vogel oder ihn für deine Dirnen anbinden?

Es achtet das Eisen für Stroh, für wurmstichig Holz das Erz.

Hinter ihm leuchtet ein Pfad auf; man hält die Flut für Silberhaar.

Ich weiß, daß du alles vermagst, und daß kein Plan für dich unausführbar ist.

"Wer da verhüllt Ratschluß ohne Einsicht"? Darum sprach ich es aus in Unverstand, Dinge, zu wunderbar für mich, die ich nicht begriff!

So nehmet nun sieben Farren und sieben Widder und gehet hin zu meinem Knechte Hiob und opfert Brandopfer für euch und laßt meinen Knecht Hiob für euch bitten. Denn ihn will ich ansehen, daß ich euch nicht sehen lasse, wie ihr Torheit begangen habt; denn ihr habt nicht recht von mir geredet wie mein Knecht Hiob.

Und der HERR wendete das Gefängnis Hiobs, da er bat für seine Freunde. Und der HERR gab Hiob zwiefältig so viel, als er gehabt hatte.