'Do' na Bíblia

para se receber a instrução do entendimento, a justiça, o juízo e a equidade;

O temor do SENHOR é o princípio da ciência; os loucos desprezam a sabedoria e a instrução.

Do alto dos muros clama; às entradas das portas e na cidade profere as suas palavras:

Porquanto aborreceram o conhecimento e não preferiram o temor do SENHOR;

Portanto, comerão do fruto do seu caminho e fartar-se-ão dos seus próprios conselhos.

Mas o que me der ouvidos habitará seguramente e estará descansado do temor do mal.

então, entenderás o temor do SENHOR e acharás o conhecimento de Deus.

para que guarde as veredas do juízo e conserve o caminho dos seus santos.

para te livrar do mau caminho e do homem que diz coisas perversas;

a qual deixa o guia da sua mocidade e se esquece do concerto do seu Deus;

Não te desamparem a benignidade e a fidelidade; ata-as ao teu pescoço; escreve-as na tábua do teu coração

Não sejas sábio a teus próprios olhos; teme ao SENHOR e aparta-te do mal.

Filho meu, não rejeites a correção do SENHOR, nem te enojes da sua repreensão.

Porque melhor é a sua mercadoria do que a mercadoria de prata, e a sua renda do que o ouro mais fino.

Mais preciosa é do que os rubins; e tudo o que podes desejar não se pode comparar a ela.

porquanto serão vida plena para a tua alma e valiosa jóia ao redor do teu

Não tenhas inveja do homem violento, nem escolhas nenhum de seus caminhos.

A maldição do SENHOR habita na casa do ímpio, mas a habitação dos justos ele abençoará.

Ouvi, filhos, a correção do pai e estai atentos para conhecerdes a prudência.

O princípio fundamental do saber é: procura obter sabedoria; investe todo o

Entretanto, a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando cada vez mais até a plena iluminação do dia.

Não as deixes apartar-se dos teus olhos; guarda-as no meio do teu coração.

Acima de tudo o que se deve preservar, guarda o íntimo da razão, pois é da disposição do coração que depende toda a tua vida.

Não declines nem para a direita nem para a esquerda; retira o teu pé do mal.

Porque os lábios da mulher estranha destilam favos de mel, e o seu paladar é mais macio do que o azeite;

Os seus pés descem à morte; os seus passos seguem no caminho do Seol.

Para que não se fartem os estranhos do teu poder, e todos os teus trabalhos entrem na casa do estrangeiro;

Quase que em todo o mal me achei no meio da congregação e do ajuntamento.

Bebe a água da tua cisterna e das correntes do teu poço.

Porque os caminhos do homem estão perante os olhos do SENHOR, e ele aplana todas as suas carreiras.

Quanto ao ímpio, as suas iniquidades o prenderão, e, com as cordas do seu pecado, será detido.

Filho meu, se ficaste por fiador do teu companheiro, se deste a tua mão ao estranho,

Faze, pois, isto agora, filho meu, e livra-te, pois já caíste nas mãos do teu companheiro: vai, humilha-te e importuna o teu companheiro;

livra-te, como a gazela, da mão do caçador e, como a ave, da mão do passarinheiro.

no verão faz a provisão do seu mantimento, e ajunta o seu alimento no tempo da ceifa.

Ó preguiçoso, até quando ficarás deitado? Quando te levantarás do teu sono?

O caráter do perverso é maligno. Caminha de um lado para o outro murmurando atrocidades,

Porque o preço da prostituta é apenas um bocado de pão, mas a adúltera anda à caça da própria vida do homem.

Assim será o que entrar à mulher do seu próximo; não ficará inocente todo aquele que a tocar.

Porque furioso é o ciúme do marido; e de maneira nenhuma perdoará no dia da vingança.

Filho meu, obedece aos meus conselhos e no íntimo do teu ser guarda os meus mandamentos!

Ata-os aos teus dedos, escreve-os na tábua do teu coração.

no crepúsculo, à tarde do dia, na escuridão e trevas da noite.

Já cobri a minha cama com cobertas de tapeçaria, com obras lavradas com linho fino do Egito;

Vem, embriaguemo-nos com as delícias da sensualidade até o amanhecer; gozemos os prazeres do amor!

até que uma flecha lhe atravesse o coração; como a ave que se apressa em saltar para dentro do alçapão, sem imaginar que essa atitude lhe custará a vida!

Sobre os montes mais elevados junto ao caminho, nos cruzamentos, ouve-se a voz do discernimento.

Aceitai a minha correção, e não a prata, e o conhecimento mais do que o ouro fino escolhido.

Porque melhor é a sabedoria do que os rubins; e de tudo o que se deseja nada se pode comparar com ela.

O temor do SENHOR é aborrecer o mal; a soberba, e a arrogância, e o mau caminho, e a boca perversa aborreço.

Melhor é o meu fruto do que o ouro, sim, do que o ouro refinado; e as minhas novidades, melhores do que a prata escolhida.

Faço andar pelo caminho da justiça, no meio das veredas do juízo.

O SENHOR me possui como fundamento do seu Caminho, antes mesmo do princípio das suas obras mais antigas;

Desde a eternidade, fui ungida; desde o princípio, antes do começo da terra.

Ainda ele não tinha feito a terra, nem os campos, nem sequer o princípio do pó do mundo.

Quando ele preparava os céus, aí estava eu; quando compassava ao redor a face do abismo;

quando firmava as nuvens de cima, quando fortificava as fontes do abismo;

quando determinou as fronteiras do mar para que as águas não ultrapassassem seu ordenamento, quando assinalou as balizas dos alicerces da terra,

Porque o que me achar achará a vida e alcançará favor do SENHOR.

Charqueou as melhores carnes do rebanho para o banquete, preparou seu vinho com especiarias e arrumou sua grande mesa.

Vinde, comei do meu pão e bebei do vinho que tenho misturado.

Deixai os insensatos, e vivei, e andai pelo caminho do entendimento.

O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria, e a ciência do Santo, a prudência.

Mas não sabem que ali estão os mortos, que os seus convidados estão nas profundezas do inferno.

O SENHOR não deixa ter fome a alma do justo, mas o desejo dos ímpios rechaça.

O que trabalha com mão remissa empobrece; mas a mão do diligente enriquece.

Bênçãos há sobre a cabeça do justo, mas a violência cobre a boca dos ímpios.

A memória do justo é abençoada, mas o nome dos ímpios apodrecerá.

A boca do justo é manancial de vida, mas a violência cobre a boca dos ímpios.

Nos lábios do sábio se acha a sabedoria, mas a vara é para as costas do falto de entendimento.

Os sábios escondem a sabedoria, mas a boca do tolo é uma destruição.

A fazenda do rico é a cidade da sua fortaleza; a destruição dos pobres é a sua pobreza.

A obra do justo conduz à vida, as produções do ímpio, ao pecado.

Prata escolhida é a língua do justo; o coração dos ímpios é de nenhum preço.

Os lábios do justo apascentam muitos, mas os tolos, por falta de entendimento, morrem.

A bênção do SENHOR é que enriquece, e ele não acrescenta dores.

E um divertimento para o insensato o praticar a iniqüidade; mas a conduta sábia é o prazer do homem entendido.

O temor do ímpio virá sobre ele, mas o desejo dos justos Deus o cumprirá.

O temor do SENHOR aumenta os dias, mas os anos dos ímpios serão abreviados.

O objetivo do justo será concluído com alegria, mas as ambições dos ímpios darão em nada.

O caminho do SENHOR é fortaleza para os retos, mas ruína virá aos que praticam a iniquidade.

A boca do justo produz sabedoria em abundância, mas a língua da perversidade será desarraigada.

Os lábios do justo sabem o que agrada, mas a boca dos ímpios anda cheia de perversidades.

A justiça do sincero endireitará o seu caminho, mas o ímpio, pela sua impiedade, cairá.

O ímpio, com sua própria boca, destrói o próximo, mas os justos encontram a liberdade por meio do real conhecimento.

Decerto sofrerá severamente aquele que fica por fiador do estranho, mas o que aborrece a fiança estará seguro.

Alguns há que espalham, e ainda se lhes acrescenta mais; e outros, que retêm mais do que é justo, mas é para a sua perda.

Ao que retém o trigo o povo o amaldiçoa, mas bênção haverá sobre a cabeça do vendedor.

O que perturba a sua casa herdará o vento, e o tolo será servo do sábio de coração.

O fruto do justo é árvore de vida, e o que ganha almas sábio é.

O homem de bem alcançará o favor do SENHOR, mas ao homem de perversas imaginações ele condenará.

A mulher virtuosa é a coroa do seu marido, mas a que procede vergonhosamente é como apodrecimento nos seus ossos.

Os pensamentos do justo são retos, mas os conselhos do ímpio, engano.

Melhor é o que se estima em pouco e tem servos do que o que se honra a si mesmo e tem falta de pão.

O laço do ímpio está na transgressão dos lábios, mas o justo sairá da angústia.

Cada um se farta de bem pelo fruto da sua boca, e o que as mãos do homem fizerem isso ele receberá.

O caminho do tolo é reto aos seus olhos, mas o que dá ouvidos ao conselho é sábio.

A ira do louco se conhece no mesmo dia, mas o avisado encobre a afronta.

As palavras do tagarela ferem como espada de dois gumes, todavia a língua dos sábios promove a cura.

Os lábios de quem diz a verdade permanecem para sempre, mas a língua do mentiroso dura apenas um instante.