'Die' in der Bibel

Durch den Mund des Heuchlers wird sein Nächster verderbt; aber die Gerechten merken's und werden erlöst.

Eine Stadt freut sich, wenn's den Gerechten wohl geht; und wenn die Gottlosen umkommen, wird man froh.

Ein holdselig Weib erlangt Ehre; aber die Tyrannen erlangen Reichtum.

Die Seele, die da reichlich segnet, wird gelabt; wer reichlich tränkt, der wird auch getränkt werden.

Wer Korn innehält, dem fluchen die Leute; aber Segen kommt über den, der es verkauft.

Wer sich auf seinen Reichtum verläßt, der wird untergehen; aber die Gerechten werden grünen wie ein Blatt.

Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, und ein Weiser gewinnt die Herzen.

Ein gottlos Wesen fördert den Menschen nicht; aber die Wurzel der Gerechten wird bleiben.

Die Gedanken der Gerechten sind redlich; aber die Anschläge der Gottlosen sind Trügerei.

Die Gottlosen werden umgestürzt und nicht mehr sein; aber das Haus der Gerechten bleibt stehen.

Eines weisen Mannes Rat wird gelobt; aber die da tückisch sind, werden zu Schanden.

Wer seinen Acker baut, der wird Brot die Fülle haben; wer aber unnötigen Sachen nachgeht, der ist ein Narr.

Des Gottlosen Lust ist, Schaden zu tun; aber die Wurzel der Gerechten wird Frucht bringen.

Viel Gutes kommt dem Mann durch die Frucht des Mundes; und dem Menschen wird vergolten, nach dem seine Hände verdient haben.

Ein Narr zeigt seinen Zorn alsbald; aber wer die Schmach birgt, ist klug.

Wer unvorsichtig herausfährt, sticht wie ein Schwert; aber die Zunge der Weisen ist heilsam.

Wahrhaftiger Mund besteht ewiglich; aber die falsche Zunge besteht nicht lange.

Die, so Böses raten, betrügen; aber die zum Frieden raten, schaffen Freude.

Es wird dem Gerechten kein Leid geschehen; aber die Gottlosen werden voll Unglück sein.

Falsche Mäuler sind dem HERRN ein Greuel; die aber treulich handeln, gefallen ihm wohl.

Fleißige Hand wird herrschen; die aber lässig ist, wird müssen zinsen.

Die Frucht des Mundes genießt man; aber die Verächter denken nur zu freveln.

Der Faule begehrt und kriegt's doch nicht; aber die Fleißigen kriegen genug.

Die Gerechtigkeit behütet den Unschuldigen; aber das gottlose Wesen bringt zu Fall den Sünder.

Das Licht der Gerechten brennt fröhlich; aber die Leuchte der Gottlosen wird auslöschen.

Unter den Stolzen ist immer Hader; aber Weisheit ist bei denen, die sich raten lassen.

Die Hoffnung, die sich verzieht, ängstet das Herz; wenn's aber kommt, was man begehrt, das ist wie ein Baum des Lebens.

Die Lehre des Weisen ist eine Quelle des Lebens, zu meiden die Stricke des Todes.

Unglück verfolgt die Sünder; aber den Gerechten wird Gutes vergolten.

Es ist viel Speise in den Furchen der Armen; aber die Unrecht tun, verderben.

Narren reden tyrannisch; aber die Weisen bewahren ihren Mund.

Wo nicht Ochsen sind, da ist die Krippe rein; aber wo der Ochse geschäftig ist, da ist viel Einkommen.

Der Spötter sucht Weisheit, und findet sie nicht; aber dem Verständigen ist die Erkenntnis leicht.

Die Narren treiben das Gespött mit der Sünde; aber die Frommen haben Lust an den Frommen.

Das Haus der Gottlosen wird vertilgt; aber die Hütte der Frommen wird grünen.

Die Unverständigen erben Narrheit; aber es ist der Klugen Krone, vorsichtig handeln.

Die Bösen müssen sich bücken vor dem Guten und die Gottlosen in den Toren des Gerechten.

Einen Armen hassen auch seine Nächsten; aber die Reichen haben viele Freunde.

Die mit bösen Ränken umgehen, werden fehlgehen; die aber Gutes denken, denen wird Treue und Güte widerfahren.

Den Weisen ist ihr Reichtum eine Krone; aber die Torheit der Narren bleibt Torheit.

Die Furcht des HERRN ist eine Quelle des Lebens, daß man meide die Stricke des Todes.

Gerechtigkeit erhöhet ein Volk; aber die Sünde ist der Leute Verderben.

Der Weisen Zunge macht die Lehre lieblich; der Narren Mund speit eitel Narrheit.

Die Augen des HERRN schauen an allen Orten beide, die Bösen und die Frommen.

Der Narr lästert die Zucht seines Vaters; wer aber Strafe annimmt, der wird klug werden.

Dem Toren ist die Torheit eine Freude; aber ein verständiger Mann bleibt auf dem rechten Wege.

Die Anschläge werden zunichte, wo nicht Rat ist; wo aber viel Ratgeber sind, bestehen sie.

Der Weg des Lebens geht überwärts für den Klugen, auf daß er meide die Hölle unterwärts.

Der HERR wird das Haus des Hoffärtigen zerbrechen und die Grenze der Witwe bestätigen.

Die Anschläge des Argen sind dem HERRN ein Greuel; aber freundlich reden die Reinen.

Das Ohr, das da hört die Strafe des Lebens, wird unter den Weisen wohnen.

Die Furcht des HERRN ist Zucht und Weisheit; und ehe man zu Ehren kommt, muß man zuvor leiden.

Der Mensch setzt sich's wohl vor im Herzen; aber vom HERRN kommt, was die Zunge reden soll.

Einem jeglichen dünken seine Wege rein; aber der HERR wägt die Geister.

Durch Güte und Treue wird Missetat versöhnt, und durch die Furcht des HERRN meidet man das Böse.

Nimm an die Weisheit, denn sie ist besser als Gold; und Verstand haben ist edler als Silber.

Klugheit ist wie ein Brunnen des Lebens dem, der sie hat; aber die Zucht der Narren ist Narrheit.

Die Reden des Freundlichen sind Honigseim, trösten die Seele und erfrischen die Gebeine.

Graue Haare sind eine Krone der Ehren, die auf dem Wege der Gerechtigkeit gefunden wird.

Wie das Feuer Silber und der Ofen Gold, also prüft der HERR die Herzen.

Wer Sünde zudeckt, der macht Freundschaft; wer aber die Sache aufrührt, der macht Freunde uneins.

Es ist besser, einem Bären begegnen, dem die Jungen geraubt sind, denn einem Narren in seiner Narrheit.

Wer den Gottlosen gerechtspricht und den Gerechten verdammt, die sind beide dem HERRN ein Greuel.

Es ist ein Narr, der in die Hand gelobt und Bürge wird für seinen Nächsten.

Ein Verständiger gebärdet sich weise; ein Narr wirft die Augen hin und her.

Ein törichter Sohn ist seines Vaters Trauern und Betrübnis der Mutter, die ihn geboren hat.

Die Worte in eines Mannes Munde sind wie tiefe Wasser, und die Quelle der Weisheit ist ein voller Strom.

Es ist nicht gut, die Person des Gottlosen achten, zu beugen den Gerechten im Gericht.

Die Lippen des Narren bringen Zank, und sein Mund ringt nach Schlägen.

Die Worte des Verleumders sind Schläge und gehen einem durchs Herz.

Ein verständiges Herz weiß sich vernünftig zu halten; und die Weisen hören gern, wie man vernünftig handelt.

Das Geschenk des Menschen macht ihm Raum und bringt ihn vor die großen Herren.

Die Torheit eines Menschen verleitet seinen Weg, und doch tobt sein Herz wider den HERRN.

Die Ungnade des Königs ist wie das Brüllen eines jungen Löwen; aber seine Gnade ist wie der Tau auf dem Grase.

Haus und Güter vererben die Eltern; aber ein vernünftiges Weib kommt vom HERRN.

Die Furcht des HERRN fördert zum Leben, und wird satt bleiben, daß kein Übel sie heimsuchen wird.

Laß ab, mein Sohn, zu hören die Zucht, und doch abzuirren von vernünftiger Lehre.

Es ist dem Mann eine Ehre, vom Hader bleiben; aber die gern Hadern, sind allzumal Narren.

Ein hörend Ohr und sehend Auge, die macht beide der HERR.

Ein weiser König zerstreut die Gottlosen und bringt das Rad über sie.

Eine Leuchte des HERRN ist des Menschen Geist; die geht durch alle Kammern des Leibes.

Man muß dem Bösen wehren mit harter Strafe und mit ernsten Schlägen, die man fühlt.

Einen jeglichen dünkt sein Weg recht; aber der HERR wägt die Herzen.

Hoffärtige Augen und stolzer Mut, die Leuchte der Gottlosen, ist Sünde.

Die Anschläge eines Emsigen bringen Überfluß; wer aber allzu rasch ist, dem wird's mangeln.

Wer Schätze sammelt mit Lügen, der wird fehlgehen und ist unter denen, die den Tod suchen.

Die Seele des Gottlosen wünscht Arges und gönnt seinem Nächsten nichts.

Wenn der Spötter gestraft wird, so werden die Unvernünftigen Weise; und wenn man einen Weisen unterrichtet, so wird er vernünftig.

Der Gerechte hält sich weislich gegen des Gottlosen Haus; aber die Gottlosen denken nur Schaden zu tun.

Der Gottlose muß für den Gerechten gegeben werden und der Verächter für die Frommen.

Ein Weiser gewinnt die Stadt der Starken und stürzt ihre Macht, darauf sie sich verläßt.

Der Kluge sieht das Unglück und verbirgt sich; die Unverständigen gehen hindurch und werden beschädigt.

Der Reiche herrscht über die Armen; und wer borgt, ist des Leihers Knecht.

Wer Unrecht sät, der wird Mühsal ernten und wird durch die Rute seiner Bosheit umkommen.

Die Augen des HERRN behüten guten Rat; aber die Worte des Verächters verkehrt er.

Torheit steckt dem Knaben im Herzen; aber die Rute der Zucht wird sie fern von ihm treiben.

Neige deine Ohren und höre die Worte der Weisen und nimm zu Herzen meine Lehre.

daß ich dir zeigte einen gewissen Grund der Wahrheit, daß du recht antworten könntest denen, die dich senden?

Sei nicht bei denen, die ihre Hand verhaften und für Schuld Bürge werden;

Verrücke nicht die vorigen Grenzen, die deine Väter gemacht haben.