'Un' en la Biblia

Pero yo dije: ¿Huir un hombre como yo? ¿Acaso uno como yo entraría al templo para salvar su vida? No entraré.

Le pagaron por esta razón, para que yo me atemorizara y obrara de esa manera y pecara, y ellos tuvieran un mal informe {de mí} y pudieran reprocharme.

Y el gobernador les dijo que no comieran de las cosas santísimas hasta que un sacerdote se levantara con Urim y Tumim.

Se reunió todo el pueblo como un solo hombre en la plaza que {estaba} delante de la puerta de las Aguas, y pidieron al escriba Esdras que trajera el libro de la ley de Moisés que el SEÑOR había dado a Israel.

El escriba Esdras estaba sobre un estrado de madera que habían hecho para {esta} ocasión. Junto a él, a su derecha, estaban Matatías, Sema, Anías, Urías, Hilcías y Maasías; y a su izquierda, Pedaías, Misael, Malquías, Hasum, Hasbadana, Zacarías {y} Mesulam.

Hallaste fiel su corazón delante de ti, e hiciste con él un pacto para dar{le} la tierra del cananeo, del hitita, del amorreo, del ferezeo, del jebuseo y del gergeseo, para darla a su descendencia. Y has cumplido tu palabra, porque eres justo.

Entonces hiciste señales y maravillas contra Faraón, contra todos sus siervos y contra todo el pueblo de su tierra; pues supiste que ellos los trataban con soberbia, y te hiciste un nombre como el de hoy.

Rehusaron escuchar, y no se acordaron de las maravillas que hiciste entre ellos; endurecieron su cerviz y eligieron un jefe para volver a su esclavitud en Egipto. Pero tú eres un Dios de perdón, clemente y compasivo, lento para la ira y abundante en misericordia, y no los abandonaste.

Ni siquiera cuando se hicieron un becerro de metal fundido y dijeron: ``Este es tu Dios que te sacó de Egipto", y cometieron grandes blasfemias,

Pero en tu gran compasión no los exterminaste ni los abandonaste, porque tú eres un Dios clemente y compasivo.

A causa de todo esto, nosotros hacemos un pacto fiel por escrito; y en el documento sellado {están los nombres de} nuestros jefes, nuestros levitas {y} nuestros sacerdotes.

se adhieren a sus parientes, sus nobles, y toman sobre sí un voto y un juramento de andar en la ley de Dios que fue dada por medio de Moisés, siervo de Dios, y de guardar y cumplir todos los mandamientos de DIOS nuestro Señor, y sus ordenanzas y sus estatutos;

También nos imponemos la obligación de contribuir con un tercio de un siclo al año para el servicio de la casa de nuestro Dios:

Y un sacerdote, hijo de Aarón, estará con los levitas cuando los levitas reciban los diezmos, y los levitas llevarán la décima parte de los diezmos a la casa de nuestro Dios, a las cámaras del almacén;

porque {había} un mandato del rey acerca de ellos y un reglamento fijo para los cantores de cada día.

le había preparado un gran aposento, donde anteriormente se colocaban las ofrendas de cereal, el incienso, los utensilios, y los diezmos del cereal, del mosto y del aceite prescritos para los levitas, los cantores y los porteros, y las contribuciones para los sacerdotes.

y vine a Jerusalén y me enteré del mal que Eliasib había hecho por {favorecer a} Tobías, al prepararle un aposento en los atrios de la casa de Dios.

en el año tercero de su reinado, ofreció un banquete para todos sus príncipes y servidores, estando en su presencia {los oficiales} del ejército de Persia y Media, los nobles y los príncipes de sus provincias.

Cuando se cumplieron estos días, el rey ofreció un banquete de siete días para todo el pueblo que se encontraba en la fortaleza de Susa, desde el mayor hasta el menor, en el atrio del jardín del palacio del rey.

{Había colgaduras} de lino blanco y violeta, sostenidas por cordones de lino fino y púrpura en anillos de plata y columnas de mármol, {y} lechos de oro y plata sobre un pavimento mosaico de pórfido, de mármol, de alabastro y de piedras preciosas.

La reina Vasti también hizo un banquete para las mujeres en el palacio que pertenecía al rey Asuero.

Si le place al rey, proclame él un decreto real y que se escriba en las leyes de Persia y Media para que no sea revocado, que Vasti no entre más a la presencia del rey Asuero, y que el rey dé su título de reina a otra que sea más digna que ella.

{Y} había en la fortaleza de Susa un judío que se llamaba Mardoqueo, hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis, benjamita,

Entonces el rey hizo un gran banquete para todos sus príncipes y siervos, el banquete de Ester. También concedió un día de descanso para las provincias y dio presentes conforme a la liberalidad del rey.

Y Amán dijo al rey Asuero: Hay un pueblo esparcido y diseminado entre los pueblos en todas las provincias de tu reino; sus leyes son diferentes de {las} de todos {los demás} pueblos, y no guardan las leyes del rey, así que no conviene al rey dejarlos {vivos}.

Y se enviaron cartas por medio de los correos a todas las provincias del rey para destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un solo día, el {día} trece del mes doce, que es el mes de Adar, y sus posesiones dadas al saqueo.

traigan un manto real con que se haya vestido el rey, y un caballo en el cual el rey haya montado y en cuya cabeza se haya colocado una diadema real;

Vosotros, pues, escribid acerca de los judíos como os parezca bien, en nombre del rey, y sellad{lo} con el anillo del rey; porque un decreto que está escrito en nombre del rey y sellado con el anillo del rey no puede ser revocado.

en un mismo día en todas las provincias del rey Asuero, el {día} trece del mes doce (es decir, el mes de Adar).

Entonces Mardoqueo salió de la presencia del rey en vestiduras reales de azul y blanco, con una gran corona de oro y un manto de lino fino y púrpura; y la ciudad de Susa dio vivas y se regocijó.

El rey ordenó que así se hiciera; y un edicto fue promulgado en Susa, y los diez hijos de Amán fueron colgados.

porque en esos días los judíos se libraron de sus enemigos, y fue para ellos un mes que se convirtió de tristeza en alegría y de duelo en día festivo. Los harían días de banquete y de regocijo, para que se enviaran porciones {de comida} unos a otros e hicieran donativos a los pobres.

Hubo un hombre en la tierra de Uz llamado Job; y era aquel hombre intachable, recto, temeroso de Dios y apartado del mal.

Sus hijos solían ir y hacer un banquete en la casa de cada uno por turno, e invitaban a sus tres hermanas para que comieran y bebieran con ellos.

Hubo un día cuando los hijos de Dios vinieron a presentarse delante del SEÑOR, y Satanás vino también entre ellos.

Y aconteció que un día en que sus hijos y sus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa del hermano mayor,

vino un mensajero a Job y dijo: Los bueyes estaban arando y las asnas paciendo junto a ellos,

y he aquí, vino un gran viento del otro lado del desierto y azotó las cuatro esquinas de la casa, y {ésta} cayó sobre los jóvenes y murieron; sólo yo escapé para contárte{lo.}

Y sucedió que un día cuando los hijos de Dios vinieron a presentarse delante del SEÑOR, vino también Satanás entre ellos para presentarse delante del SEÑOR.

Y {Job} tomó un tiesto para rascarse mientras estaba sentado entre las cenizas.

Perezca el día en que yo nací, y la noche {que} dijo: ``Un varón ha sido concebido."

Una palabra me fue traída furtivamente, y mi oído percibió un susurro de ella.

me sobrevino un espanto, un temblor que hizo estremecer todos mis huesos.

Entonces un espíritu pasó cerca de mi rostro, {y} el pelo de mi piel se erizó.

Mis hermanos han obrado engañosamente como un torrente, como las corrientes de los arroyos que se desvanecen,

¿Acaso he dicho: ``Dadme {algo",} ``De vuestra riqueza ofrecedme un soborno",

¿No está el hombre obligado a trabajar sobre la tierra? ¿{No son} sus días como los días de un jornalero?

Recuerda, {oh Dios,} que mi vida es un soplo, mis ojos no volverán a ver el bien.

¿Soy yo el mar, o un monstruo marino, para que me pongas guardia?

Languidezco; no he de vivir para siempre. Déjame solo, pues mis días son un soplo.

Sus raíces se entrelazan sobre un montón de rocas; vive en una casa de piedras.

En verdad yo sé que es así, pero ¿cómo puede un hombre ser justo delante de Dios?

Mis días son más ligeros que un corredor; huyen, no ven el bien.

`` ¿Son tus días como los días de un mortal, o tus años como los años del hombre,

¿No dejará El {en paz} mis breves días? Apártate de mí para que me consuele un poco

Y el hombre tonto se hará inteligente cuando el pollino de un asno montés nazca hombre.

He aquí, El derriba, y no se puede reedificar; aprisiona a un hombre, y no hay liberación.

Priva de inteligencia a los jefes de la gente de la tierra y los hace vagar por un yermo sin camino;

¿Os irá bien cuando El os escudriñe, o le engañaréis como se engaña a un hombre?

Esta también será mi salvación, porque un impío no comparecería en su presencia.

Porque hay esperanza para un árbol cuando es cortado, que volverá a retoñar, y sus renuevos no {le} faltarán.

{Como} las aguas se evaporan del mar, como un río se agota y se seca,

¿Oh, si me escondieras en el Seol, si me ocultaras hasta que tu ira se pasara, si me pusieras un plazo y de mí te acordaras!

Sellada está en un saco mi transgresión, y tienes cubierta mi iniquidad.

¿Debe responder un sabio con hueca sabiduría y llenarse de viento solano?

¿cuánto menos el hombre, {un ser} abominable y corrompido, que bebe como agua la iniquidad!

Abre en mí brecha tras brecha; arremete contra mí como un guerrero.

¿Ah, si un hombre pudiera argüir con Dios como un hombre con su vecino!

Por el calcañar {lo} aprisiona un lazo, {y} una trampa se cierra sobre él.

Escondido está en la tierra un lazo para él, y una trampa le {aguarda} en la senda.

Me destruye por todos lados, y perezco, y como a un árbol ha arrancado mi esperanza.

¿Oh, si mis palabras se escribieran, si se grabaran en un libro!

es breve el júbilo de los malvados, y un instante dura la alegría del impío?

Huye como un sueño, y no lo pueden encontrar, y como visión nocturna es ahuyentado.

Decís: ``Dios guarda la iniquidad de un hombre para sus hijos." Que Dios le pague para que aprenda.

¿Puede un hombre ser útil a Dios, o un sabio útil para sí mismo?

que fueron arrebatados antes de su tiempo, {y} cuyos cimientos fueron arrasados por un río?

Al amanecer se levanta el asesino; mata al pobre y al necesitado, y de noche es como un ladrón.

La madre lo olvidará; el gusano {lo} saboreará hasta que nadie se acuerde de él, y la iniquidad será quebrantada como un árbol.

¿Cómo puede un hombre, pues, ser justo con Dios? ¿O cómo puede ser limpio el que nace de mujer?

Ha trazado un círculo sobre la superficie de las aguas, en el límite de la luz y las tinieblas.

Le alcanzan los terrores como una inundación; de noche le arrebata un torbellino.

Ciertamente hay una mina para la plata, y un lugar donde se refina el oro.

De la comunidad fueron expulsados, gritaban contra ellos como contra un ladrón.

Sin embargo ¿no extiende la mano {el que está} en un montón de ruinas, cuando clama en su calamidad?

Hice un pacto con mis ojos, ¿cómo podía entonces mirar a una virgen?

(aunque desde mi juventud él creció conmigo como con un padre, y a la viuda la guié desde mi infancia);

y fue mi corazón seducido en secreto, y mi mano tiró un beso de mi boca,

Del número de mis pasos yo le daría cuenta, como a un príncipe me acercaría a El.

Pero hay un espíritu en el hombre, y el soplo del Todopoderoso le da entendimiento.

En un sueño, en una visión nocturna, cuando un sueño profundo cae sobre los hombres, mientras dormitan en sus lechos,

Si hay un ángel {que sea} su mediador, uno entre mil, para declarar al hombre lo que es bueno para él,

que dice a un rey: ``Indigno", a los nobles: ``Perversos";

En un momento mueren, y a medianoche se estremecen los pueblos y pasan, y los poderosos son quitados sin esfuerzo.

Como a malvados los azota en un lugar público,

Para un hombre como tú es tu maldad, y para un hijo de hombre tu justicia.

Espérame un poco, y te mostraré que todavía hay más que decir en favor de Dios.

Entonces, en verdad, El te atrajo de la boca de la angustia, a un lugar espacioso, sin limitaciones, en lugar de aquélla; y lo que se puso sobre tu mesa estaba lleno de grosura.

¿Habrá que contarle que yo quiero hablar? ¿O debe un hombre decir que quiere ser tragado?

Ciñe ahora tus lomos como un hombre, y yo te preguntaré, y tú me instruirás.