'Por' en la Biblia
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El hombre no se afirmará por medio de la impiedad; mas la raíz de los justos no será movida.
Por el fruto de su boca cada cual se saciará de bien, y las obras de las manos del hombre volverán a él.
El labio de la verdad permanecerá para siempre; mas la lengua de mentira por un momento.
Por la soberbia sólo viene la contienda, mas con los que reciben consejos está la sabiduría.
Las riquezas de vanidad disminuirán; mas el que las acumula por mano laboriosa las aumentará.
El que menosprecia la palabra, perecerá por ello; mas el que teme el mandamiento, será recompensado.
En el barbecho de los pobres hay mucho pan; mas se pierde por falta de juicio.
Sin bueyes el alfolí está limpio; mas por la fuerza del buey hay abundancia de pan.
Aun por su vecino es odiado el pobre, pero son muchos los que aman al rico.
Por su maldad será lanzado el impío; mas el justo en su muerte tiene esperanza.
El corazón alegre hermosea el rostro; mas por el dolor del corazón el espíritu se abate.
Todas las cosas ha hecho el SEÑOR por sí mismo, y aun al impío para el día malo.
Por la misericordia y la verdad será purgada la iniquidad; y con el temor del SEÑOR se aparta del mal.
El hombre malo lisonjea a su prójimo, y le hace andar por el camino no bueno;
El que da mal por bien, no se apartará el mal de su casa.
El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos por igual son abominación al SEÑOR.
El hombre falto de entendimiento estrecha la mano, y sale por fiador delante de su amigo.
Ciertamente no es bueno condenar al justo, ni herir a los príncipes por hacer lo recto.
Aun el loco cuando calla, es contado por sabio; el que cierra sus labios es entendido.
No es bueno mostrar preferencia por el impío, para ignorar al justo en el juicio.
El primero que aboga por su causa parece ser justo; pero viene su adversario, y lo revela.
La discreción del hombre le hace lento para la ira, y su gloria es pasar por alto una ofensa.
El que se apiada del pobre presta al SEÑOR, y El lo recompensará por su buena obra.
Castiga a tu hijo en tanto que hay esperanza, y no dejes que tu alma se detenga por causa de su llanto.
El temor del SEÑOR {conduce} a la vida, para dormir satisfecho sin ser tocado por el mal.
EL vino es escarnecedor, la cerveza alborotadora; Y cualquiera que por ello errare, no será sabio.
Aun el niño es conocido por sus obras, si su obra fuere limpia y recta.
Quítale su ropa al que salió por fiador del extraño; y tómale prenda al que fía la extraña.
El que anda murmurando revela secretos, por tanto no te asocies con el chismoso.
No digas: Yo pagaré mal por mal; espera en el SEÑOR, y El te salvará.
Por el SEÑOR son ordenados los pasos del hombre, ¿cómo puede, pues, el hombre entender su camino?
Lealtad y verdad guardan al rey, y por la justicia sostiene su trono.
El hacer justicia y derecho es más deseado por el SEÑOR que el sacrificio.
La rapiña de los impíos los destruirá; por cuanto no quisieron hacer juicio.
Considera el justo la casa del impío; cómo los impíos son trastornados por el mal.
El rescate del justo será el impío, y por los rectos el prevaricador.
El que ama la limpieza de corazón, Por la gracia de sus labios su amigo será el rey.
Los ojos del SEÑOR miran por la ciencia; mas él trastorna las cosas de los prevaricadores.
No estés entre los que tocan la mano, entre los que fían por deudas.
Si no tuvieres para pagar, ¿por qué han de quitar tu cama de debajo de ti?
No trabajes por ser rico; desiste de tu propia sabiduría.
Escucha, hijo mío, y sé sabio, y dirige tu corazón por el {buen} camino.
Dame, hijo mío, tu corazón, y miren tus ojos por mis caminos.
si dijeres: Ciertamente no lo supimos; ¿no lo entenderá el que pesa los corazones? El que mira por tu alma, él lo conocerá, y dará al hombre según sus obras.
y he aquí que por toda ella habían ya crecido espinas, ortigas habían ya cubierto su faz, y su cerca de piedra estaba ya destruida.
El que da un cargo al que no tiene facultad para ejercitarlo, es el que envía algo por mano del loco; y beberá el daño.
¿Has visto a un hombre que se tiene por sabio? Más esperanza hay para el necio que para él.
El que pasando se deja llevar de la ira en pleito ajeno, es como el que toma al perro por las orejas.
tal es el hombre que daña a su amigo, y dice: Ciertamente lo hice por broma.
Por falta de leña se apaga el fuego, y donde no hay chismoso, se calma la contienda.
Tómale la ropa al que sale fiador del extraño; y tómale prenda por la mujer desconocida.
El que bendice a su amigo en alta voz, madrugando de mañana, por maldición se le contará.
El crisol es para la plata y el horno para el oro, y al hombre {se le prueba} por la alabanza que recibe.
porque las riquezas no son eternas, ni {perdurará} la corona por todas las generaciones.
Por la rebelión de la tierra sus príncipes son muchos; mas por el hombre entendido y sabio permanecerá estable.
El que aumenta su riqueza por interés y usura, la recoge para el que se apiada de los pobres.
El que hace errar a los rectos por el mal camino, él caerá en su misma sima; mas los perfectos heredarán el bien.
Tener acepción de personas en el juicio, no es bueno; hasta por un bocado de pan prevaricará el hombre.
El justo se preocupa por la causa de los pobres, pero el impío no entiende {tal} preocupación.
Los hombres sanguinarios odian al intachable, pero los rectos se preocupan por su alma.
El que mima a su siervo desde la niñez, al final lo tendrá por hijo.
gente que se tiene por pura, pero no está limpia de su inmundicia;
Por tres cosas se alborota la tierra, y la cuarta no puede sufrir:
Por el siervo cuando reinare; y por el loco cuando se saciare de pan;
por la mujer aborrecida cuando se casare; y por la sierva cuando heredare a su señora.
Las langostas, que no tienen rey, y salen todas por cuadrillas:
El león, fuerte entre todos los animales, que no vuelve atrás por nadie;
Abre tu boca por el mudo, en el juicio de todos los hijos de muerte.
Lámed No tendrá temor de la nieve por su familia, porque toda su familia está vestida de ropas dobles.
El viento va al mediodía, y rodea al norte; va rodeando de continuo, y por sus rodeos vuelve el viento de nuevo hasta completar su ciclo.
Y apliqué mi corazón a buscar e investigar con sabiduría todo lo que se ha hecho bajo el cielo. Tarea dolorosa dada por Dios a los hijos de los hombres para ser afligidos con ella.
Entonces dije yo en mi corazón: Como sucederá al loco me sucederá también a mí. ¿Para qué pues he trabajado hasta ahora por hacerme más sabio? Y dije en mi corazón, que también esto era vanidad.
Aborrecí por tanto la vida, porque toda obra que se hace debajo del sol me era fastidiosa; por cuanto todo era vanidad y aflicción de espíritu.
Yo asimismo aborrecí todo mi trabajo que había puesto por obra debajo del sol; el cual dejaré a otro que vendrá después de mí.
Volvió, por tanto, a desesperanzarse mi corazón acerca de todo el trabajo en que trabajé, y en que me hice sabio debajo del sol.
tiempo de buscar, y tiempo de dar por perdido; tiempo de guardar, y tiempo de desechar;
Y tuve por mejor que ellos al que no ha sido aún, porque no ha visto las malas obras que se hacen debajo del sol.
Más valen dos que uno solo, pues tienen mejor remuneración por su trabajo.
No te des prisa con tu boca, ni tu corazón se apresure a proferir palabra delante de Dios; porque Dios está en el cielo, y tú sobre la tierra; por tanto, sean pocas tus palabras.
No sueltes tu boca para hacer pecar a tu carne; ni digas delante del ángel, que fue ignorancia. ¿Por qué harás que Dios se aíre a causa de tu voz, y que destruya la obra de tus manos?
Hay otra enfermedad maligna que he visto debajo del sol: las riquezas guardadas por sus dueños para su mal;
cuando esas riquezas se pierden por un mal negocio, y él engendra un hijo, no queda nada para mantenerlo.
Y también esto es un grave mal: que tal como vino, así se irá. Por tanto, ¿qué provecho tiene el que trabaja para el viento?
Si un hombre engendra cien {hijos} y vive muchos años, por muchos que sean sus años, si su alma no se ha saciado de cosas buenas, y tampoco halla sepultura, {entonces} digo: Mejor es el abortivo que él,
No digas: ¿Por qué fueron los días pasados mejores que éstos? Pues no es sabio que preguntes sobre esto.
Todo lo he visto en los días de mi vanidad. Justo hay que perece por su justicia, y hay impío que por su maldad alarga sus días.
No seas demasiado legalista ni muy sabio en tus propios ojos, ¿por qué te destruirás?
No seas muy listo a condenar, ni seas loco; ¿por qué morirás en medio del hilo de tus empresas?
Yo he rodeado con mi corazón por saber, y examinar, e inquirir la sabiduría, y la razón; y por saber la maldad de la locura, y el desvarío del error;
Y hallé más amarga que la muerte a la mujer cuyo corazón es lazos y redes, cuyas manos son cadenas. El que agrada a Dios escapará de ella, pero el pecador será por ella apresado.
He aquí, esto he hallado, dice el Predicador, pesando las cosas una por una para hallar la razón;
Yo digo: Guarda el mandato del rey por causa del juramento de Dios.
Como la sentencia contra una mala obra no se ejecuta enseguida, por eso el corazón de los hijos de los hombres está en ellos entregado enteramente a hacer el mal.
y que al impío nunca le irá bien, ni le serán prolongados los días, que son como sombra; por cuanto no temió delante de la presencia de Dios.
Por tanto alabé yo la alegría; que no tenga el hombre bien debajo del sol, sino que coma y beba, y se alegre; y que esto le quede de su trabajo los días de su vida que Dios le dio debajo del sol.
Por lo cual yo di mi corazón a conocer sabiduría, y a ver la ocupación que se hace sobre la tierra (porque hay quien ni de noche ni de día ve sueño en sus ojos).
Y he visto acerca de todas las obras de Dios, que el hombre no puede alcanzar a entender la obra que se hace debajo del sol; por mucho que trabaje el hombre buscándola, no la hallará; aunque diga el sabio que sabe, no la podrá alcanzar.
Ciertamente a todo esto di mi corazón, para declarar todo esto: que los justos y los sabios, y sus obras, están en la mano de Dios; y que no sabe el hombre ni el amor ni el odio por todo lo que pasa delante de él.
Las moscas muertas hacen heder y dar mal olor al ungüento del perfumador; así una pequeña locura, al que es estimado por sabio y honorable.
Y aun mientras va el loco por el camino, le falta cordura; y dice a todos, que es loco.
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