'Es' en la Biblia
Allí están los pequeños y los grandes, y el esclavo es libre de su señor.
¿No es tu temor {a Dios} tu confianza, y la integridad de tus caminos tu esperanza?
`` ¿Es el mortal justo {delante} de Dios? ¿Es el hombre puro {delante} de su Hacedor?
`` ¿No les es arrancada la cuerda de su tienda? Mueren, mas sin sabiduría."
He aquí, cuán bienaventurado es el hombre a quien Dios reprende; no desprecies, pues, la disciplina del Todopoderoso.
He aquí, esto lo hemos examinado, {y} así es; óyelo, y conóce{lo} para tu bien.
Mas aún es mi consuelo, y me regocijo en el dolor sin tregua, que no he negado las palabras del Santo.
¿Cuál es mi fuerza, para que yo espere, y cuál es mi fin, para que yo resista?
¿Es mi fuerza la fuerza de las piedras, o es mi carne de bronce?
¿Es que mi ayuda no está dentro de mí, y está alejado de mí {todo} auxilio?
Recuerda, {oh Dios,} que mi vida es un soplo, mis ojos no volverán a ver el bien.
¿Qué es el hombre para que lo engrandezcas, para que te preocupes por él,
¿Acaso tuerce Dios la justicia o tuerce el Todopoderoso lo que es justo?
porque es frágil su confianza, y una tela de araña su seguridad.
He aquí, este es el gozo de su camino; y del polvo brotarán otros.
En verdad yo sé que es así, pero ¿cómo puede un hombre ser justo delante de Dios?
{El es} el que remueve los montes, y {éstos} no saben {cómo} cuando los vuelca en su furor;
Si {es cuestión} de poder, he aquí, {El es} poderoso; y si {es cuestión} de justicia, ¿quién le citará?
{Todo} es lo mismo, por tanto digo: ``El destruye al inocente y al malvado."
La tierra es entregada en manos de los impíos; El cubre el rostro de sus jueces; si no {es El,} ¿quién será?
Porque {El} no {es} hombre como yo, para que le responda, para que juntos vengamos a juicio.
`` ¿Es justo para ti oprimir, rechazar la obra de tus manos, y mirar con favor los designios de los malos?
tierra tan lóbrega como las {mismas} tinieblas, de sombras profundas, sin orden, y {donde} la luz es como las tinieblas.
Pues has dicho: ``Mi enseñanza es pura, y soy inocente ante tus ojos."
Más extensa que la tierra es su dimensión, y más ancha que el mar.
Pero los ojos de los malvados languidecerán, y no habrá escape para ellos; su esperanza es dar su último suspiro.
Soy motivo de burla para mis amigos, el que clamaba a Dios, y El le respondía. Motivo de burla es el justo {e} intachable.
¿Hablaréis por Dios lo que es injusto y diréis por El lo que es engañoso?
Ya que sus días están determinados, el número de sus meses te es conocido, y has fijado sus límites para que no pueda pasar{los.}
Porque hay esperanza para un árbol cuando es cortado, que volverá a retoñar, y sus renuevos no {le} faltarán.
¿Qué es el hombre para que sea puro, o el nacido de mujer para que sea justo?
Vaga en busca de pan, diciendo: `` ¿Dónde está?" Sabe que es inminente el día de las tinieblas.
Porque estéril es la compañía de los impíos, y el fuego consume las tiendas del corrupto.
aunque no hay violencia en mis manos, y es pura mi oración.
Su vigoroso paso es acortado, y su propio designio lo hace caer.
Porque es arrojado en la red por sus propios pies, y sobre mallas camina.
Es arrancado de la seguridad de su tienda, y se le conduce al rey de los terrores.
Nada suyo mora en su tienda; azufre es esparcido sobre su morada.
Es lanzado de la luz a las tinieblas, y de la tierra habitada lo echan.
Ciertamente tales son las moradas del impío, este es el lugar {del que} no conoce a Dios.
Mi aliento es odioso a mi mujer, y soy repugnante a mis propios hermanos.
es breve el júbilo de los malvados, y un instante dura la alegría del impío?
Huye como un sueño, y no lo pueden encontrar, y como visión nocturna es ahuyentado.
Esta es la porción de Dios para el hombre impío, y la herencia decretada por Dios para él.
`` ¿Quién es el Todopoderoso, para que le sirvamos, y qué ganaríamos con rogarle?"
¿Cuántas veces es apagada la lámpara de los impíos, o cae sobre ellos su calamidad? ¿Reparte Dios dolores en su ira?
Porque el impío es preservado para el día de la destrucción; ellos serán conducidos en el día de la ira.
¿Es de algún beneficio al Todopoderoso que tú seas justo, o gana {algo} si haces perfectos tus caminos?
¿Es a causa de tu piedad que El te reprende, que entra en juicio contigo?
El librará {aun} al que no es inocente, que será librado por la pureza de tus manos.
Aun hoy mi queja es rebelión; su mano es pesada no obstante mi gemido.
Pero El es único, ¿y quién le hará cambiar? {Lo que} desea su alma, eso hace.
{Es} Dios {el que} ha hecho desmayar mi corazón, y el Todopoderoso {el que} me ha perturbado;
Al amanecer se levanta el asesino; mata al pobre y al necesitado, y de noche es como un ladrón.
Porque para él la mañana es como densa oscuridad, pues está acostumbrado a los terrores de la densa oscuridad.
Sobre la superficie de las aguas son insignificantes; maldita es su porción sobre la tierra, nadie se vuelve hacia las viñas.
¿A quién has proferido palabras, y de quién es el espíritu que habló en ti?
He aquí, estos son los bordes de sus caminos; ¿y cuán leve es la palabra que de El oímos! Pero su potente trueno, ¿quién lo puede comprender?
Porque, ¿cuál es la esperanza del impío cuando es cortado, cuando Dios reclama su alma?
Esta es la porción de parte de Dios para el hombre impío, y la herencia {que} los tiranos reciben del Todopoderoso.
Coral y cristal ni se mencionen; la adquisición de la sabiduría es mejor que las perlas.
Y dijo al hombre: ``He aquí, el temor del Señor es sabiduría, y apartarse del mal, inteligencia."
``Conmigo es {siempre} nueva mi gloria, y mi arco en mi mano se renueva."
¿No he llorado por aquél cuya vida es difícil? ¿No se angustió mi alma por el necesitado?
¿Y cuál es la porción de Dios desde arriba, o la heredad del Todopoderoso desde las alturas?
¿No es la calamidad para el injusto, y el infortunio para los que obran iniquidad?
Porque el castigo de Dios es terror para mí, y ante su majestad nada puedo {hacer.}
He aquí, mi vientre es como vino sin respiradero, está a punto de reventar como odres nuevos.
He aquí, déjame decirte que no tienes razón en esto, porque Dios es más grande que el hombre.
{El hombre} es castigado también con dolor en su lecho, y con queja continua en sus huesos,
Si hay un ángel {que sea} su mediador, uno entre mil, para declarar al hombre lo que es bueno para él,
Cantará él a los hombres y dirá: ``He pecado y pervertido lo que es justo, y no es apropiado para mí.
Escojamos para nosotros lo que es justo; conozcamos entre nosotros lo que es bueno.
`` ¿He de mentir respecto a mi derecho? Mi herida es incurable, sin {haber yo cometido} transgresión."
¿Qué hombre es como Job, que bebe el escarnio como agua,
Cuando está quieto, ¿quién puede condenar{le?;} y cuando esconde su rostro, ¿quién puede contemplarle?; esto es, tanto nación como hombre,
Para un hombre como tú es tu maldad, y para un hijo de hombre tu justicia.
He aquí, Dios es poderoso pero no desprecia {a nadie}, es poderoso en la fuerza del entendimiento.
He aquí, Dios es exaltado en su poder, ¿quién es maestro como El?
He aquí, Dios es exaltado, y no {le} conocemos; el número de sus años es inescrutable.
Es el Todopoderoso; no le podemos alcanzar; El es grande en poder, y no pervertirá el juicio ni la abundante justicia.
¿Quién es éste que oscurece el consejo con palabras sin conocimiento?
¿Tú lo sabes, porque entonces ya habías nacido, y grande es el número de tus días!
Trata a sus hijos con crueldad, como si no fueran suyos; aunque su trabajo sea en vano, le es indiferente;
¿Le haces saltar como la langosta? Terrible es su formidable resoplido;
Es la primera de las obras de Dios; que {sólo} su hacedor {le} acerque su espada.
He aquí, falsa es tu esperanza; con sólo verlo serás derribado.
¿Quién me ha dado {algo} para que yo {se lo} restituya? {Cuanto existe} debajo de todo el cielo es mío.
Su corazón es duro como piedra, duro como piedra de molino.
Detrás de sí hace brillar una estela; se diría que el abismo es canoso.
Nada en la tierra es semejante a él, que fue hecho sin temor.
Desafía a todo ser altivo; él es rey sobre todos los hijos de orgullo.
`` ¿Quién es éste que oculta el consejo sin entendimiento?" Por tanto, he declarado lo que no comprendía, cosas demasiado maravillosas para mí, que yo no sabía.
Y sucedió que después que el SEÑOR habló estas palabras a Job, el SEÑOR dijo a Elifaz temanita: Se ha encendido mi ira contra ti y contra tus dos amigos, porque no habéis hablado de mí lo que es recto, como mi siervo Job.
Ahora pues, tomad siete novillos y siete carneros, id a mi siervo Job y ofreced holocausto por vosotros, y mi siervo Job orará por vosotros. Porque ciertamente a él atenderé para no hacer con vosotros {conforme a vuestra} insensatez, porque no habéis hablado de mí lo que es recto, como mi siervo Job.