'Se' en la Biblia
- 1.Gé 1:2-Gé 18:7
- 2.Gé 18:8-Gé 27:27
- 3.Gé 27:29-Gé 38:6
- 4.Gé 38:9-Gé 48:16
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- 7.Éx 23:26-Levítico 3:16
- 8.Levítico 4:2-Levítico 13:18
- 9.Levítico 13:20-Levítico 20:20
- 10.Levítico 20:21-Números 5:16
- 11.Números 5:19-Números 16:10
- 12.Números 16:11-Números 29:7
- 13.Números 30:3-Deuteronomio 11:25
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- 15.Deuteronomio 28:60-Josué 8:13
- 16.Josué 8:14-Jueces 2:19
- 17.Jueces 2:20-Jueces 11:37
- 18.Jueces 11:38-Jueces 20:14
- 19.Jueces 20:18-1 Samuel 5:8
- 20.1 Samuel 5:9-1 Samuel 15:35
- 21.1 Samuel 16:6-1 Samuel 24:4
- 22.1 Samuel 24:7-2 Samuel 4:1
- 23.2 Samuel 4:3-2 Samuel 16:5
- 24.2 Samuel 16:11-1 Reyes 1:3
- 25.1 Reyes 1:5-1 Reyes 11:18
- 26.1 Reyes 11:24-1 Reyes 20:39
- 27.1 Reyes 20:41-2 Reyes 8:2
- 28.2 Reyes 8:6-2 Reyes 19:7
- 29.2 Reyes 19:8-1 Crónicas 17:21
- 30.1 Crónicas 17:24-2 Crónicas 10:16
- 31.2 Crónicas 10:18-2 Crónicas 25:16
- 32.2 Crónicas 25:19-2 Crónicas 36:16
- 33.2 Crónicas 36:18-Nehemías 7:3
- 34.Nehemías 7:63-Ester 6:1
- 35.Ester 6:2-Job 12:14
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- 79.Romanos 7:23-1 Corintios 10:27
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- 82.2 Tesalonicenses 3:13-Hebreos 9:2
- 83.Hebreos 9:5-2 Pedro 3:5
- 84.2 Pedro 3:9-Apocalipsis 16:8
- 85.Apocalipsis 16:9-Apocalipsis 21:25
Y se halló escrito que Mardoqueo había denunciado de Bigtán y de Teres, dos eunucos del rey, de la guarda de la puerta, que habían procurado meter mano en el rey Asuero.
Y dijo el rey: ¿Qué honra y qué grandeza se hizo a Mardoqueo por esto? Y respondieron los servidores del rey, sus oficiales: Nada se ha hecho por él.
Entró, pues, Amán, y el rey le dijo: ¿Qué se hará al hombre cuya honra desea el rey? Y dijo Amán en su corazón: ¿A quién deseará el rey hacer honra más que a mí?
traigan el vestido real de que el rey se viste, y el caballo en que el rey cabalga, y la corona real que está puesta en su cabeza;
y den el vestido y el caballo en mano de alguno de los príncipes más nobles del rey, y vistan a aquel varón cuya honra desea el rey, y llévenlo en el caballo por la plaza de la ciudad, y pregonen delante de él: Así se hará al varón cuya honra desea el rey.
Entonces el rey dijo a Amán: Date prisa, toma el vestido y el caballo, como tú has dicho, y hazlo así con el judío Mardoqueo, que se sienta a la puerta del rey; no omitas nada de todo lo que has dicho.
Y Amán tomó el vestido y el caballo, y vistió a Mardoqueo, y lo llevó a caballo por la plaza de la ciudad, e hizo pregonar delante de él: Así se hará al varón cuya honra desea el rey.
Después de esto Mardoqueo se volvió a la puerta del rey, y Amán se fue corriendo a su casa, enlutado y cubierta su cabeza.
Y también el segundo día dijo el rey a Ester en el banquete del vino: ¿Cuál es tu petición, reina Ester, y se te concederá? ¿Cuál es tu demanda? Aunque sea la mitad del reino, te será concedida.
porque hemos sido vendidos, yo y mi pueblo, para el exterminio, para la matanza y para la destrucción. Y si {sólo} hubiéramos sido vendidos como esclavos o esclavas, hubiera permanecido callada, porque el mal no se podría comparar con el disgusto del rey.
Entonces Ester dijo: El varón enemigo y adversario es este malvado Amán. Entonces se turbó Amán delante del rey y de la reina.
Se levantó luego el rey del banquete del vino en su furor, y se fue al huerto del palacio; y se quedó Amán para procurar de la reina Ester por su vida; porque vio que se concluyó para él el mal de parte del rey.
Cuando el rey volvió del jardín del palacio al lugar donde estaban bebiendo vino, Amán se había dejado caer sobre el lecho donde {se hallaba} Ester. Entonces el rey dijo: ¿Aún se atreve a hacer violencia a la reina estando yo en la casa? Al salir la palabra de la boca del rey, cubrieron el rostro a Amán.
Así colgaron a Amán en la horca que él había hecho aparejar para Mardoqueo; y se apaciguó la ira del rey.
Y se quitó el rey su anillo que había vuelto a tomar de Amán, y lo dio a Mardoqueo. Y Ester puso a Mardoqueo sobre la casa de Amán.
Volvió luego Ester a hablar delante del rey, y se echó a sus pies, llorando y rogándole que hiciere nula la maldad de Amán agagueo, y su designio que había formado contra los judíos.
Entonces extendió el rey a Ester la vara de oro, y Ester se levantó, y se puso en pie delante del rey.
y dijo: Si le place al rey, y si he hallado gracia delante de él, si el asunto le parece bien al rey y yo soy grata ante sus ojos, que se escriba para revocar las cartas concebidas por Amán, hijo de Hamedata, agagueo, las cuales escribió para destruir a los judíos que están en todas las provincias del rey.
Escribid pues vosotros a los judíos como bien os pareciere en el nombre del rey, y selladlo con el anillo del rey; porque la escritura que se escribe en el nombre del rey, y se sella con el anillo del rey, no es para revocarla.
Entonces fueron llamados los escribanos del rey en el mes tercero, que es Siván, a los veintitrés del mismo; y se escribió conforme a todo lo que mandó Mardoqueo, a los judíos, a los virreyes, a los capitanes, y a los príncipes de las provincias que había desde la India hasta Etiopía, ciento veintisiete provincias; a cada provincia según su escribir, y a cada pueblo conforme a su lengua, a los judíos también conforme a su escritura y lengua.
Y se escribió en el nombre del rey Asuero y se selló con el anillo del rey, y se enviaron las cartas por medio de correos a caballo, que montaban en corceles engendrados por caballos reales.
que el rey daba facultad a los judíos que estaban en todas la ciudades, que se juntaran y estuvieran a la defensa de su vida, prontos a destruir, matar, y acabar con todo ejército de pueblo o provincia que viniera contra ellos, y aun sus niños y mujeres, y que los saquearen,
Y salió Mardoqueo de delante del rey con vestido real de cárdeno y blanco, y una gran corona de oro, y un manto de lino y púrpura; y la ciudad de Susa se alegró y regocijó.
Y en cada provincia y en cada ciudad donde llegó el mandamiento del rey y su ley, los judíos tuvieron alegría y gozo, banquete y día de placer. Y muchos de los pueblos de la tierra se hacían judíos, porque el temor de los judíos había caído sobre ellos.
Y en el mes duodécimo, que es el mes de Adar, a los trece del mismo, donde llegó el mandamiento del rey y su ley, para que se pusiera por obra, el mismo día en que esperaban los enemigos de los judíos enseñorearse de ellos, fue lo contrario; porque los judíos se enseñorearon de los que los aborrecían.
Los judíos se juntaron en sus ciudades en todas las provincias del rey Asuero, para meter mano sobre los que habían procurado su mal; y nadie se puso delante de ellos, porque el temor de ellos había caído sobre todos los pueblos.
pues Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama se había extendido por todas las provincias, porque Mardoqueo se hacía más y más grande.
Entonces Ester dijo: Si le place al rey, que mañana también se conceda a los judíos que están en Susa hacer conforme al edicto de hoy; y que los diez hijos de Amán sean colgados en la horca.
Y mandó el rey que se hiciera así; y fue dada por ley en Susa, y colgaron a los diez hijos de Amán.
Y los judíos que estaban en Susa, se juntaron también el catorce del mes de Adar, y mataron en Susa trescientos hombres; mas en el despojo no metieron su mano.
Y los otros judíos que estaban en las provincias del rey, también se juntaron y se pusieron en defensa de su vida, y tuvieron reposo de sus enemigos, y mataron de sus enemigos setenta y cinco mil; mas en el despojo no metieron su mano.
Mas los judíos que estaban en Susa se juntaron en el trece y en el catorce del mismo mes; y al quince del mismo reposaron, y lo hicieron día de banquete y de alegría.
Entonces Mardoqueo escribió estos hechos, y envió cartas a todos los judíos que {se hallaban} en todas las provincias del rey Asuero, tanto cercanas como lejanas,
por aquellos días en que los judíos tuvieron reposo de sus enemigos, y el mes que se les fue tornado de tristeza en alegría, y de luto en día bueno; que los hicieran días de banquete y de gozo, y de enviar porciones cada uno a su vecino, y dádivas a los pobres.
los judíos establecieron e hicieron una costumbre para ellos, para sus descendientes y para todos los que se aliaban con ellos, de que no dejarían de celebrar estos dos días conforme a su ordenanza y conforme a su tiempo señalado cada año.
Así estos días serían recordados y celebrados por todas las generaciones, por cada familia, cada provincia y cada ciudad; para que estos días de Purim no dejaran de celebrarse entre los judíos, ni su memoria se extinguiera entre sus descendientes.
Y se enviaron cartas a todos los judíos, a las ciento veintisiete provincias del reino de Asuero, palabras de paz y de verdad,
Hubo un varón en tierra de Uz, que se llamaba Job; y este hombre era perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.
Y acontecía que, habiendo pasado en turno los días de sus banquetes, Job enviaba y los santificaba, y se levantaba de mañana y ofrecía holocaustos conforme al número de todos ellos. Porque decía Job: Por ventura habrán pecado mis hijos, y habrán blasfemado a Dios en sus corazones. De esta manera hacía Job todos los días.
y los sabeos atacaron y se los llevaron. También mataron a los criados a filo de espada; sólo yo escapé para contárte{lo.}
Mientras estaba éste hablando, vino otro y dijo: Los caldeos formaron tres cuadrillas y atacaron los camellos y se los llevaron, y mataron a los criados a filo de espada; sólo yo escapé para contárte{lo.}
Entonces Job se levantó, y rasgó su manto, y trasquiló su cabeza, y cayendo en tierra adoró;
Y tomó Job un tiesto para rascarse con él, y se sentó en medio de ceniza.
Cuando tres amigos de Job, Elifaz temanita, Bildad suhita y Zofar naamatita, oyeron de todo este mal que había venido sobre él, vinieron cada uno de su lugar, pues se habían puesto de acuerdo para ir juntos a condolerse de él y a consolarlo.
Así se sentaron con él en tierra por siete días y siete noches, y ninguno le hablaba palabra, porque veían que el dolor era muy grande.
Perezca el día en que yo nací, Y la noche que se dijo: Varón es concebido.
{Y en cuanto a} aquella noche, apodérense de ella las tinieblas; que no se alegre entre los días del año, ni se cuente en el número de los meses.
Maldijéranla los que maldicen al día, los que se aparejan para levantar su llanto.
¿Por qué se da luz al trabajado, Y vida á los de ánimo en amargura,
Que se alegran sobremanera, y se gozan cuando hallan el sepulcro.
¿Para qué se da luz al hombre que no sabe por dónde va, y al cual Dios ha acorralado?
Porque al ver mi alimento salen mis gemidos, y mis clamores se derraman como agua.
Acuérdate ahora, ¿quién haya sido inocente que se perdiera? Y ¿adónde los rectos han sido cortados?
El león perece por falta de presa, y los cachorros de la leona se dispersan.
Y un espíritu que pasó por delante de mí, hizo que se erizara el vello de mi carne.
Se paró un fantasma delante de mis ojos, cuyo rostro yo no conocí, y quedo, oí que decía:
De la mañana a la tarde son quebrantados, y se pierden para siempre, sin haber quien lo considere.
¿Su hermosura, no se pierde con ellos mismos? Mueren, y no lo saben.
Antes como las chispas se levantan para volar por el aire, así el hombre nace para la aflicción.
El prende a los sabios en su propia astucia, y el consejo de los sagaces pronto se frustra.
De día se topan con tinieblas, Y en mitad del día andan á tientas como de noche:
Y vendrás en la vejez a la sepultura, como el montón de trigo que se coge a su tiempo.
¡Oh, si pesaren al justo mi queja y mi tormento, y se alzaren igualmente en balanza!
Porque las flechas del Todopoderoso están {clavadas} en mí, cuyo veneno bebe mi espíritu, {y} contra mí se juntan los terrores de Dios.
¿Por ventura se comerá lo desabrido sin sal? ¿O habrá gusto en la clara del huevo?
Mi alma se niega a tocar estas cosas; son para mí alimento repugnante.
¿Quién me diera que mi petición se cumpliera, que Dios me concediera mi anhelo,
El atribulado merece recibir misericordia de su compañero; pero se ha abandonado el temor del Omnipotente.
Mis hermanos me han mentido como arroyo; se pasaron como las riberas impetuosas,
que a causa del hielo están turbios {y} en los que la nieve se derrite.
Cuando se quedan sin agua, están silenciosos, cuando hace calor, desaparecen de su lugar.
apártanse de las sendas de su camino, suben en vano y se pierden.
pero fueron avergonzados por su esperanza; porque vinieron hasta ellas, y se hallaron confusos.
Ciertamente, así son ustedes ahora, Ven algo aterrador y se espantan.
¿Pensáis censurar {mis} palabras, cuando las palabras del desesperado {se las lleva} el viento?
Cuando estoy acostado, digo: ¿Cuándo me levantaré, y se acabará la noche? Y estoy lleno de devaneos hasta el alba.
Mi carne está cubierta de gusanos y de una costra de tierra; mi piel se endurece y supura.
La nube se acaba, y se va; así el que desciende al Seol, que nunca más subirá;
si fueres limpio y derecho, cierto luego se despertará sobre ti, y hará próspera la morada de tu justicia.
Aun él en su verdor sin haber sido cortado, y antes de toda hierba se seca.
Así son las sendas de todos los que se olvidan de Dios, y la esperanza del impío perecerá,
El se apoyará sobre su casa, pero no permanecerá en pie; se asirá a ella, más no se afirmará.
se van entretejiendo sus raíces junto a una fuente, y enlazándose hasta un lugar pedregoso.
Si se le arranca de su lugar, {éste} le negará, {diciendo:} ``Nunca te vi."
Ciertamente éste será el gozo de su camino; y de la tierra de donde se traspusiere, retoñarán otros.
Ciertamente yo conozco que es así; ¿y cómo se justificará el hombre con Dios?
El es sabio de corazón, y fuerte en fuerza, ¿quién se endureció contra él, y quedó en paz?
He aquí, arrebatará; ¿quién se lo impedirá? ¿Quién le dirá: Qué haces?
Dios no tornará atrás su ira, y debajo de él se encorvan los que ayudan a la soberbia.
Si es azote, mate de repente, y no se ría de la prueba de los inocentes.
Pasaron con los navíos de Ebeh; o como el águila que se arroja a la presa.
Temo todos mis trabajos; sé que no me tendrás sin culpa.
Y estas cosas tienes guardadas en tu corazón; yo sé que esto está cerca de ti.
``Si {mi cabeza} se levantara, como león me cazarías, y mostrarías tu poder contra mí.
El hombre vano se hará entendido, aunque nazca como el pollino del asno montés.
y en mitad de la siesta se levantará bonanza; resplandecerás, y serás como la misma mañana;
Mas los ojos de los malos se consumirán, y no tendrán refugio; y su esperanza será agonía del alma.
Yo soy uno de quien su amigo se mofa, Que invoca á Dios, y él le responde: Con todo, el justo y perfecto es escarnecido.
La antorcha es tenida en poco en el pensamiento del próspero; la cual se aparejó contra las caídas de los pies.
He aquí, El derriba, y no se puede reedificar; aprisiona a un hombre, y no hay liberación.
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