'Aber' in der Bibel
- 1.1 Mose 1:2-1 Mose 15:8
- 2.1 Mose 15:10-1 Mose 24:54
- 3.1 Mose 24:55-1 Mose 32:6
- 4.1 Mose 32:12-1 Mose 42:1
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- 7.2 Mose 10:27-2 Mose 21:10
- 8.2 Mose 21:13-2 Mose 32:16
- 9.2 Mose 32:18-3 Mose 3:13
- 10.3 Mose 4:7-3 Mose 13:47
- 11.3 Mose 13:53-3 Mose 27:9
- 12.3 Mose 27:10-4 Mose 12:6
- 13.4 Mose 12:7-4 Mose 22:41
- 14.4 Mose 23:4-4 Mose 35:13
- 15.4 Mose 35:16-5 Mose 18:14
- 16.5 Mose 18:20-Josua 6:5
- 17.Josua 6:7-Josua 17:3
- 18.Josua 17:5-Richter 6:10
- 19.Richter 6:13-Richter 14:6
- 20.Richter 14:9-Ruth 1:22
- 21.Ruth 2:1-1 Samuel 8:19
- 22.1 Samuel 8:22-1 Samuel 16:7
- 23.1 Samuel 16:8-1 Samuel 23:19
- 24.1 Samuel 23:24-2 Samuel 2:30
- 25.2 Samuel 2:31-2 Samuel 13:23
- 26.2 Samuel 13:25-2 Samuel 20:21
- 27.2 Samuel 20:22-1 Könige 8:8
- 28.1 Könige 8:10-1 Könige 15:27
- 29.1 Könige 15:31-1 Könige 22:18
- 30.1 Könige 22:21-2 Könige 6:27
- 31.2 Könige 6:29-2 Könige 14:18
- 32.2 Könige 14:19-2 Könige 25:5
- 33.2 Könige 25:6-1 Chronik 6:57
- 34.1 Chronik 6:61-1 Chronik 18:5
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- 36.2 Chronik 5:6-2 Chronik 19:3
- 37.2 Chronik 19:4-2 Chronik 30:10
- 38.2 Chronik 30:18-Nehemia 3:28
- 39.Nehemia 4:1-Ester 8:13
- 40.Ester 8:15-Hiob 34:35
- 41.Hiob 35:10-Psalmen 38:14
- 42.Psalmen 38:15-Psalmen 79:13
- 43.Psalmen 81:11-Sprüche 5:17
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- 82.2 Korinther 10:12-Epheser 6:16
- 83.Epheser 6:21-1 Timotheus 6:8
- 84.1 Timotheus 6:11-Hebräer 11:16
- 85.Hebräer 11:35-1 Johannes 4:18
- 86.1 Johannes 5:5-Offenbarung 22:18
Also auch ihr; von außen scheinet ihr vor den Menschen fromm, aber inwendig seid ihr voller Heuchelei und Untugend.
Jesus aber sprach zu ihnen: Sehet ihr nicht das alles? Wahrlich, ich sage euch, es wird hier nicht ein Stein auf dem andern bleiben, der nicht zerbrochen werde.
Da er aber auf dem Oelberg saß, traten die Jünger zu ihm besonders und sprachen: sage uns, wann wird das sein, und was ist das Zeichen deiner Ankunft und des Endes der Welt?
Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Sehet zu, daß euch nicht jemand verführe!
Ihr werdet hören Kriege und Geschrei von Kriegen; sehet zu und erschrecket nicht! Das muß zum ersten alles geschehen; aber es ist noch nicht das Ende da.
Wer aber beharret bis ans Ende, der wird selig.
Wehe aber den Schwangern und Säugerinnen zu der Zeit!
Bittet aber, daß eure Flucht nicht geschehe im Winter oder am Sabbat,
Und wo diese Tage nicht würden verkürzt, so würde kein Mensch selig; aber um der Auserwählten willen werden die Tage verkürzt.
Wo aber ein Aas ist, da sammeln sich die Adler.
Bald aber nach der Trübsal derselbigen Zeit werden Sonne und Mond den Schein verlieren, und die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte der Himmel werden sich bewegen.
Vom Feigenbaum aber lernet das Gleichnis. Wenn sein Trieb schon zart wird und Blätter treibt, so merket ihr, daß der Sommer nahe ist.
Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen.
Von dem Tage aber und von der Stunde weiß niemand, auch die Engel nicht im Himmel, sondern allein mein Vater.
Gleich aber wie es zu der Zeit Noahs war, also wird auch sein die Zukunft des Menschensohnes.
Das sollt ihr aber wissen: Wenn ein Hausvater wüßte, welche Stunde der Dieb kommen wollte, so würde er ja wachen und nicht in sein Haus brechen lassen.
Welcher ist aber nun ein treuer und kluger Knecht, den sein HERR gesetzt hat über sein Gesinde, daß er ihnen zu rechter Zeit Speise gebe?
So aber jener, der böse Knecht, wird in seinem Herzen sagen: Mein HERR kommt noch lange nicht,
Aber fünf unter ihnen waren töricht, und fünf waren klug.
Die törichten nahmen ihre Lampen, aber sie nahmen nicht Öl mit sich.
Die klugen aber nahmen Öl in ihren Gefäßen samt ihren Lampen.
Als aber der Bräutigam zögerte, nickten sie alle ein und schliefen.
Zur Mitternacht aber ward ein Geschrei: Siehe, der Bräutigam kommt; gehet aus ihm entgegen!
Die törichten aber sprachen zu den klugen: Gebt uns von eurem Öle; denn unsere Lampen verlöschen!
Da antworteten die klugen und sprachen: Nicht also, auf daß nicht uns und euch gebreche. Gehet aber hin zu den Krämern und kaufet für euch selbst!
Da sie aber hingiengen zu kaufen, kam der Bräutigam, und die bereit waren, zogen mit ihm ein zur Hochzeit, und die Thüre ward zugeschlossen.
Nachher aber kommen auch die übrigen Jungfrauen und sagen: Herr, Herr, öffne uns.
Er antwortete aber und sprach: Wahrlich, ich sage euch, ich kenne euer nicht.
Der aber einen empfangen hatte, ging hin und machte eine Grube in die Erde und verbarg seines HERRN Geld.
Lange Zeit darauf aber kommt der Herr jener Knechte und hält Rechnung mit ihnen.
Es kam aber auch der, welcher das eine Talent bekommen hatte, und sagte: Herr, ich kannte dich als einen harten Mann, daß du erntest, wo du nicht gesät, und sammelst, wo du nichts ausgestreut,
Sein HERR aber antwortete und sprach zu ihm: Du Schalk und fauler Knecht! Wußtest du, daß ich schneide, da ich nicht gesäet habe, und sammle, da ich nicht gestreuet habe,
Denn wer da hat, dem wird gegeben werden, und wird die Fülle haben; wer aber nicht hat, dem wird auch, was er hat, genommen werden.
Wenn aber des Menschen Sohn kommen wird in seiner HERRLIchkeit und alle heiligen Engel mit ihm, dann wird er sitzen auf dem Stuhl seiner HERRLIchkeit.
und er wird die Schafe auf seine rechte, die Böcke aber auf seine linke Seite stellen.
Und sie werden in die ewige Pein gehen, aber die Gerechten in das ewige Leben.
Sie sprachen aber: Ja nicht auf das Fest, auf daß nicht ein Aufruhr werde im Volk!
Als aber Jesus in Bethania war im Hause Simons des Aussätzigen,
Als es aber die Jünger sahen, sprachen sie ihren Unwillen aus: wozu dies so verderben?
Jesus aber, da er es merkte, sagte zu ihnen: was beschwert ihr die Frau. Hat sie doch ein gutes Werk an mir gethan.
Ihr habt allezeit Arme bei euch; mich aber habt ihr nicht allezeit.
und sagte: Was wollt ihr mir geben, daß ich ihn euch ausliefere? Sie aber wogen ihm dreißig Silberstücke auf.
Aber am ersten Tage der süßen Brote traten die Jünger zu Jesu und sprachen zu ihm: Wo willst du, daß wir dir bereiten, das Osterlamm zu essen?
Er aber sprach: gehet hin in die Stadt zu dem und dem, und sagt zu ihm: der Meister spricht: meine Zeit ist nahe, bei dir halte ich das Passa mit meinen Jüngern.
Da es aber Abend geworden, setzte er sich nieder mit den zwölf Jüngern,
Er aber antwortete: der die Hand mit mir in die Schüssel taucht, der wird mich verraten.
Der Sohn des Menschen geht wohl dahin, wie von ihm geschrieben steht: wehe aber jenem Menschen, durch welchen der Sohn des Menschen verraten wird. Diesem Menschen wäre es besser, wenn er nicht geboren wäre.
Es antwortete aber Judas, der ihn verriet, und sprach: bin doch ich es nicht, Rabbi? Sagt er zu ihm: du hast es gesagt.
Da sie aber aßen, nahm Jesus das Brot, dankete und brach's und gab's den Jüngern und sprach: Nehmet, esset; das ist mein Leib.
Ich sage euch aber, nimmermehr werde ich von jetzt an von diesem Gewächs des Weinstocks trinken, bis auf den Tag, da ich es neu trinken werde mit euch im Reiche meines Vaters.
Wenn ich aber auferstehe, will ich vor euch hingehen in Galiläa.
Petrus aber antwortete und sprach zu ihm: Wenn sie auch alle sich an dir ärgerten, so will ich doch mich nimmermehr ärgern.
Wachet und betet, daß ihr nicht in Anfechtung fallet. Der Geist ist willig; aber das Fleisch ist schwach.
Der Verräter aber gab ihnen ein Zeichen also: den ich küsse, der ist es, den greifet:
Jesus aber sprach zu ihm: Mein Freund, warum bist du kommen? Da traten sie hinzu und legten die Hände an Jesum und griffen ihn.
Wie würde aber die Schrift erfüllet? Es muß also gehen.
Aber das ist alles geschehen, daß erfüllet würden die Schriften der Propheten. Da verließen ihn alle Jünger und flohen.
Die aber Jesum gegriffen hatten, führeten ihn zu dem Hohenpriester Kaiphas, dahin die Schriftgelehrten und Ältesten sich versammelt hatten.
Petrus aber folgte ihm nach von ferne bis in den Palast des Hohenpriesters und ging hinein und setzte sich zu den Knechten, auf daß er sähe, wo es hinaus wollte.
Die Hohenpriester aber und Ältesten und der ganze Rat suchten falsch Zeugnis wider Jesum, auf daß sie ihn töteten,
Zuletzt aber traten zwei auf und sagten: er hat gesagt: ich kann den Tempel Gottes abbrechen und in drei Tagen ihn wieder aufbauen.
Aber Jesus schwieg stille. Und der Hohepriester antwortete und sprach zu ihm: Ich beschwöre dich bei dem lebendigen Gott, daß du uns sagest, ob du seiest Christus, der Sohn Gottes.
was dünket euch? Sie aber antworteten: er ist des Todes schuldig.
Da speieten sie aus in sein Angesicht und schlugen ihn mit Fäusten. Etliche aber schlugen ihn ins Angesicht
Petrus aber saß draußen im Palast. Und es trat zu ihm eine Magd und sprach: Und du warest auch mit dem Jesu aus Galiläa.
Er leugnete aber vor ihnen allen und sprach: Ich weiß nicht, was du sagest.
Als er aber zur Tür hinausging, sah ihn eine andere und sprach zu denen, die da waren: Dieser war auch mit dem Jesu von Nazareth.
Bald darauf aber traten die Umstehenden herzu und sagten zu Petrus: du bist wahrhaftig auch einer von ihnen; verrät dich doch schon deine Sprache.
Des Morgens aber hielten alle Hohenpriester und die Ältesten des Volks einen Rat über Jesum, daß sie ihn töteten.
und sagte: ich habe gesündigt, daß ich unschuldiges Blut verriet. Sie aber sagten: was geht das uns an? Siehe du zu.
Aber die Hohenpriester nahmen die Silberlinge und sprachen: Es taugt nicht, daß wir sie in den Gotteskasten legen; denn es ist Blutgeld.
Sie hielten aber einen Rat und kauften einen Töpfersacker darum zum Begräbnis der Pilger.
Jesus aber stund vor dem Landpfleger. Und der Landpfleger fragte ihn und sprach: Bist du der Juden König? Jesus aber sprach zu ihm: Du sagst es.
Auf das Fest aber hatte der Landpfleger die Gewohnheit, dem Volk einen Gefangenen loszugeben, welchen sie wollten.
Er hatte aber zu der Zeit einen Gefangenen, einen sonderlichen vor andern, der hieß Barabbas.
Während er aber auf dem Richtstuhl saß, ließ ihm seine Frau sagen: habe du nichts zu schaffen mit diesem Gerechten, denn ich habe viel gelitten heute im Traume seinetwegen.
Aber die Hohenpriester und die Ältesten überredeten das Volk, daß sie um Barabbas bitten sollten und Jesum umbrächten.
Der Statthalter aber nahm das Wort und sagte zu ihnen: wen wollt ihr von den zwei, daß ich euch loslasse? Sie aber sagten: den Barabbas.
Der Landpfleger sagte: Was hat er denn Übels getan? Sie schrieen aber noch mehr und sprachen: Laß ihn kreuzigen!
Da aber Pilatus sah, daß er nichts schaffete, sondern daß ein viel größer Getümmel ward, nahm er Wasser und wusch die Hände vor dem Volk und sprach: Ich bin unschuldig an dem Blut dieses Gerechten; sehet ihr zu!
Da gab er ihnen Barabbas los; aber Jesum ließ er geißeln und überantwortete ihn, daß er gekreuziget würde.
Da sie aber hinauszogen, trafen sie einen Mann von Kyrene, mit Namen Simon; diesen nötigten sie, sein Kreuz zu tragen.
Da sie ihn aber gekreuziget hatten, teilten sie seine Kleider und warfen das Los darum, auf daß erfüllet würde, was gesagt ist durch den Propheten: Sie haben meine Kleider unter sich geteilet und über mein Gewand haben sie das Los geworfen.
Die aber vorübergingen, lästerten ihn und schüttelten ihre Köpfe
In gleicher Weise aber schmähten ihn auch die Räuber, die mit ihm gekreuzigt waren.
Von der sechsten Stunde an aber brach eine Finsternis ein über das ganze Land bis zur neunten Stunde.
Um die neunte Stunde aber schrie Jesus laut auf: Eloi Eloi lema sabachthani? das heißt: mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?
Etliche aber, die da stunden, da sie das höreten, sprachen sie: Der ruft den Elia.
Die andern aber sprachen: Halt, laß sehen, ob Elia komme und ihm helfe!
Aber Jesus schrie abermal laut und verschied.
Aber der Hauptmann und die bei ihm waren und bewahreten Jesum, da sie sahen das Erdbeben und was da geschah, erschraken sie sehr und sprachen: Wahrlich, dieser ist Gottes Sohn gewesen!
Es waren aber daselbst viele Frauen und schauten von ferne zu, die Jesus gefolgt waren von Galiläa her, ihm zu dienen.
Am Abend aber kam ein reicher Mann von Arimathia, der hieß Joseph, welcher auch ein Jünger Jesu war.
Es war aber allda Maria Magdalena und die andere Maria, die setzten sich gegen das Grab.
Am folgenden Tag aber, dem Tag nach dem Rüsttag, kamen die Hohenpriester und die Pharisäer miteinander zu Pilatus
Sie aber giengen hin und stellten das Grab sicher, indem sie den Stein versiegelten, neben der Bewachung.
Am Abend aber des Sabbats, welcher anbricht am Morgen des ersten Feiertages der Sabbate, kam Maria Magdalena und die andere Maria, das Grab zu besehen.
Es war aber sein Ansehen wie ein Blitz, und sein Gewand weiß wie Schnee.
Die Hüter aber erschraken vor Furcht und wurden, als wären sie tot.
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- 16.5 Mose 18:20-Josua 6:5
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- 43.Psalmen 81:11-Sprüche 5:17
- 44.Sprüche 5:20-Sprüche 13:17
- 45.Sprüche 13:18-Sprüche 21:31
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- Körper
- Liebe zu Gott
- Liebe, Missbrauch von
- Liebe, Natur von
- Lineale
- Lippen
- Liste der Könige von Israel
- Macht, menschlich
- Menschenmassen
- Morgen
- Moses, Bedeutung von
- Mütter der Könige
- Nacht
- Namen und Titel für den Christen
- Narren, Eigenschaften von
- Nicht an Jesus glauben
- Nicht finden
- Pharisäer
- Prägung
- Saat
- Schaf
- Schafe und Ziegen
- Scham des schlechten Verhaltens
- Schweinefleisch
- Sex vor der Ehe
- Sexuelle Unmoral
- Sich um seinen Körper kümmern
- Sich weigern zu hören
- Sieben Tage
- Sieben Tage für rechtliche Zwecke
- Single sein
- Spirituelle Gaben
- Spirituosen
- Sprichwörter
- Stehen
- Stille
- Stolz
- Sühne
- Sünde bringt den Tod hervor
- Tadel
- Tag 7
- Taufe
- Taufe des Heiligen Geistes
- Teilnahme an Christus
- Tod eines Vaters
- Todesstrafe
- Tore
- Torheit, Auswirkungen von
- Unglaube als Antwort auf Gott
- Untreue zu Gott
- Verfolgung, Formen von
- Verschiedene Götter
- Versuch, bestimmte Menschen zu töten
- Verwechslung
- Vision
- Wachen
- Weichherzigkeit
- Weisheit, menschliche Bedeutung
- Wettbewerb
- Wohlstand
- Wort Gottes
- Wunder, Antworten auf
- Zeichen und Wunder des Evangeliums
- Zelte
- Zusammen arbeiten
- Ausdauernd
- Gebärfähig
- Lauwarm
- Unmöglich
- Übung