'Se' en la Biblia

Golpea al escarnecedor y el ingenuo se volverá astuto, pero reprende al inteligente y ganará conocimiento.

El testigo perverso se burla de la justicia, y la boca de los impíos esparce iniquidad.

El vino es escarnecedor, la bebida fuerte alborotadora, y cualquiera que con ellos se embriaga no es sabio.

Es honra para el hombre eludir las contiendas, pero cualquier necio se enredará en ellas.

El rey que se sienta sobre el trono del juicio, disipa con sus ojos todo mal.

Malo, malo, dice el comprador, pero cuando se marcha, entonces se jacta.

El pan obtenido con falsedad es dulce al hombre, pero después su boca se llenará de grava.

Los proyectos con consejo se preparan, y con dirección sabia se hace la guerra.

Al que maldice a su padre o a su madre, se le apagará su lámpara en medio de las tinieblas.

Los proyectos del diligente ciertamente son ventaja, mas todo el que se apresura, ciertamente {llega} a la pobreza.

La violencia de los impíos los arrastrará, porque se niegan a obrar con justicia.

Cuando el escarnecedor es castigado, el simple se hace sabio; pero cuando se instruye al sabio, adquiere conocimiento.

El hombre que se aparta del camino del saber reposará en la asamblea de los muertos.

El que ama el placer será pobre; el que ama el vino y los ungüentos no se enriquecerá.

Se prepara al caballo para el día de la batalla, pero la victoria es del SEÑOR.

El prudente ve el mal y se esconde, mas los simples siguen adelante y son castigados.

Espinos {y} lazos hay en el camino del perverso; el que cuida su alma se alejará de ellos.

Enseña al niño el camino en que debe andar, y aun cuando sea viejo no se apartará de él.

Cuando pones tus ojos en ella, ya no está. Porque {la riqueza} ciertamente se hace alas, como águila que vuela {hacia} los cielos.

Hijo mío, si tu corazón es sabio, mi corazón también se me alegrará;

y se regocijarán mis entrañas cuando tus labios hablen lo que es recto.

Escucha, hijo mío, y sé sabio, y dirige tu corazón por el {buen} camino.

porque el borracho y el glotón se empobrecerán, y la somnolencia se vestirá de harapos.

El padre del justo se regocijará en gran manera, y el que engendra un sabio se alegrará en él.

Dame, hijo mío, tu corazón, y que tus ojos se deleiten en mis caminos.

De los que se demoran mucho con el vino, de los que van en busca de vinos mezclados.

Y serás como el que se acuesta en medio del mar, o como el que se acuesta en lo alto de un mástil.

Con sabiduría se edifica una casa, y con prudencia se afianza;

con conocimiento se llenan las cámaras de todo bien preciado y deseable.

No te regocijes cuando caiga tu enemigo, y no se alegre tu corazón cuando tropiece;

porque de repente se levantará su desgracia, y la destrucción {que vendrá} de ambos, ¿quién {la} sabe?

quita al malo {de} delante del rey, y su trono se afianzará en la justicia.

no sea que te reproche el que {lo} oiga y tu mala fama no se acabe.

{Como} las nubes y el viento sin lluvia es el hombre que se jacta falsamente de sus dones.

Con la mucha paciencia se persuade al príncipe, y la lengua suave quebranta los huesos.

No frecuente tu pie la casa de tu vecino, no sea que él se hastíe de ti y te aborrezca.

{Como} el que se quita la ropa en día de frío, {o como} el vinagre sobre la lejía, es el que canta canciones a un corazón afligido.

Se corta los pies {y} bebe violencia el que envía recado por mano de necio.

{Como} espina {que} se clava en la mano de un borracho, tal es el proverbio en boca de los necios.

¿Has visto a un hombre que se tiene por sabio? Más esperanza hay para el necio que para él.

El perezoso mete la mano en el plato, {pero} se fatiga de llevársela a la boca.

{Como} el que toma un perro por las orejas, así es el que pasa {y} se entremete en contienda que no es suya.

Por falta de leña se apaga el fuego, y donde no hay chismoso, se calma la contienda.

{Aunque su} odio se cubra con engaño, su perversidad será descubierta en la asamblea.

Cruel es el furor e inundación la ira; pero ¿quién se mantendrá ante los celos?

Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón, para que yo responda al que me afrenta.

El hombre prudente ve el mal {y} se esconde, los simples siguen adelante {y} pagan las consecuencias.

El hierro con hierro se afila, y un hombre aguza a otro.

El Seol y el Abadón nunca se sacian; tampoco se sacian los ojos del hombre.

El crisol es para la plata y el horno para el oro, y al hombre {se le prueba} por la alabanza que recibe.

Aunque machaques con el mazo al necio en un mortero entre el grano molido, no se apartará de él su necedad.

{Cuando} la hierba desaparece se ve el retoño, y se recogen las hierbas de los montes;

El que aumenta su riqueza por interés y usura, la recoge para el que se apiada de los pobres.

Cuando los justos triunfan, grande es la gloria, pero cuando los impíos se levantan, los hombres se esconden.

El que labra su tierra se saciará de pan, pero el que sigue {propósitos} vanos se llenará de pobreza.

El hombre fiel abundará en bendiciones, pero el que se apresura a enriquecerse no quedará sin castigo.

Cuando los impíos se levantan, los hombres se esconden; mas cuando perecen, los justos se multiplican.

Cuando los justos aumentan, el pueblo se alegra; pero cuando el impío gobierna, el pueblo gime.

El hombre malo es atrapado en la transgresión, pero el justo canta y se regocija.

El justo se preocupa por la causa de los pobres, pero el impío no entiende {tal} preocupación.

Cuando un sabio tiene controversia con un necio, {éste} se enoja o se ríe, y no hay sosiego.

Los hombres sanguinarios odian al intachable, pero los rectos se preocupan por su alma.

Si un gobernante presta atención a palabras mentirosas, todos sus servidores {se vuelven} impíos.

Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena, pero bienaventurado es el que guarda la ley.

Un siervo no se corrige {sólo} con palabras; aunque entienda, no responderá.

El que se asocia con un ladrón aborrece su propia vida; oye el juramento, pero no dice nada.

Probada es toda palabra de Dios; El es escudo para los que en El se refugian.

gente que se tiene por pura, pero no está limpia de su inmundicia;

gente de ojos altivos, cuyos párpados se alzan {en arrogancia;}

La sanguijuela tiene dos hijas, {que dicen:} ¡Da{me!} ¡Da{me!} Hay tres cosas que no se saciarán, {y} una cuarta que no dirá: ¡Basta!

El Seol, la matriz estéril, la tierra que jamás se sacia de agua, y el fuego que nunca dice: ¡Basta!

Al ojo que se mofa del padre, y escarnece a la madre, lo sacarán los cuervos del valle, y lo comerán los aguiluchos.

Así es el camino de la mujer adúltera: come, se limpia la boca, y dice: No he hecho nada malo.

Por tres cosas tiembla la tierra, y por una cuarta no se puede sostener:

por el esclavo cuando llega a ser rey, por el necio cuando se sacia de pan,

por la mujer odiada cuando se casa, y por la sierva cuando suplanta a su señora.

{y} el lagarto, que se puede agarrar con las manos, pero está en los palacios de los reyes.

el gallo, que se pasea erguido, asimismo el macho cabrío, y el rey {cuando} tiene el ejército con él.

porque batiendo la leche se saca mantequilla, y apretando la nariz sale sangre, y forzando la ira se produce contienda.

no sea que beban y olviden lo que se ha decretado, y perviertan los derechos de todos los afligidos.

Que beba y se olvide de su pobreza, y no recuerde más su aflicción.

También se levanta cuando aún es de noche, y da alimento a los de su casa, y tarea a sus doncellas.

Ella se ciñe de fuerza, y fortalece sus brazos.

Nota que su ganancia es buena, no se apaga de noche su lámpara.

Se hace mantos para sí; su ropa es de lino fino y de púrpura.

Su marido es conocido en las puertas, cuando se sienta con los ancianos de la tierra.

Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada, {también} su marido, y la alaba {diciendo:}

¿Qué provecho {recibe} el hombre de todo el trabajo con que se afana bajo el sol?

El sol sale y el sol se pone, a su lugar se apresura, y de allí {vuelve} a salir.

Todos los ríos van hacia el mar, y el mar no se llena; al lugar donde los ríos fluyen, allí vuelven a fluir.

Todas las cosas son fatigosas, el hombre no puede expresar{las.} No se sacia el ojo de ver, ni se cansa el oído de oír.

Lo que fue, eso será, y lo que se hizo, eso se hará; no hay nada nuevo bajo el sol.

¿Hay algo de que se pueda decir: Mira, esto es nuevo? Ya existía en los siglos que nos precedieron.

Y apliqué mi corazón a buscar e investigar con sabiduría todo lo que se ha hecho bajo el cielo. Tarea dolorosa dada por Dios a los hijos de los hombres para ser afligidos con ella.

He visto todas las obras que se han hecho bajo el sol, y he aquí, todo es vanidad y correr tras el viento.

Lo torcido no puede enderezarse, y lo que falta no se puede contar.

El sabio {tiene} ojos en su cabeza, mas el necio anda en tinieblas. Pero yo sé también que ambos corren la misma suerte.

Y aborrecí la vida, porque me era penosa la obra que se hace bajo el sol, pues todo es vanidad y correr tras el viento.

Pues, ¿qué recibe el hombre de todo su trabajo y del esfuerzo de su corazón con que se afana bajo el sol?

Porque ¿quién comerá y quién se alegrará sin El?