'Para' na Bíblia
Não ama o escarnecedor aquele que o repreende, nem se chegará para os sábios.
Todos os dias são tristes para os que mantêm o coração aflito, mas a vida é agradável para as pessoas que buscam alegrar a alma.
A estultícia é alegria para o que carece de entendimento, mas o homem sábio anda retamente.
Para o sábio, o caminho da vida é para cima, para que ele se desvie do inferno que está embaixo.
Abomináveis são para o SENHOR os pensamentos do mau, mas as palavras dos limpos são aprazíveis.
O SENHOR fez todas as coisas para os seus próprios fins e até ao ímpio, para o dia do mal.
Abominação é para o SENHOR todo altivo de coração; ainda que ele junte mão à mão, não ficará impune.
Abominação é para os reis o praticarem a impiedade, porque com justiça se estabelece o trono.
O que atenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no SENHOR será bem-aventurado.
O entendimento, para aqueles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrução dos tolos é a sua estultícia.
O coração do sábio ministra à sua boca, e seus lábios são hábeis para o ensino.
Favo de mel são as palavras suaves: doces para a alma e saúde para os ossos.
O trabalhador trabalha para si mesmo, porque a sua boca o instiga.
Fecha os olhos para imaginar perversidades; mordendo os lábios, efetua o mal.
O crisol é para a prata, e o forno, para o ouro; mas o SENHOR prova os corações.
O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.
Os filhos dos filhos são uma gloriosa honra para os idosos, e os pais são o orgulho
Pedra preciosa é o presente aos olhos dos que o recebem; para onde quer que se volte, servirá de proveito.
O perverso só pende para a rebeldia; por isso, a morte virá para ele como um mensageiro cruel.
O que justifica o ímpio e o que condena o justo abomináveis são para o SENHOR, tanto um como o outro.
De que serviria o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?
O amigo ama em todo o tempo; e para a angústia nasce o irmão.
O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.
O ímpio tira o presente do seio para perverter as veredas da justiça.
O filho insensato é tristeza para seu pai e amargura para quem o deu à luz.
Não é bom ter respeito à pessoa do ímpio, para derribar o justo em juízo.
A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios, um laço para a sua alma.
Torre forte é o nome do SENHOR; para ela correrá o justo e estará em alto retiro.
Um bom presente desobstrui a passagem para aquele que o entrega, e o conduz à presença das pessoas que decidem.
Quando os poderosos se enfrentam no tribunal, lançar as pedras da sorte indica uma decisão para as questões.
O homem que tem muitos amigos, tem-nos para a sua ruína; mas há um amigo que é mais chegado do que um irmão.
O pobre é desprezado por todos os seus parentes, quanto mais por seus amigos! Ainda que os procure para lhes pedir ajuda, não os encontra em lugar nenhum.
Grande miséria é para o pai o filho insensato, e um gotejar contínuo, as contenções da mulher.
Castiga teu filho enquanto há esperança, mas para o matar não alçarás a tua alma.
Ouve o conselho e recebe a correção, para que sejas sábio nos teus últimos dias.
O temor do SENHOR encaminha para a vida; aquele que o tem ficará satisfeito, e não o visitará mal nenhum.
Preparados estão os juízos para os escarnecedores e os açoites para as costas dos tolos.
Honroso é para o homem o desviar-se de questões, mas todo tolo se entremete nelas.
Como águas profundas é o conselho no coração do homem; mas o homem de inteligência o tirará para fora.
Assentando-se o rei em seu trono, para julgar, com apenas um olhar discerne o que está ocorrendo de mal.
Duas espécies de peso e duas espécies de medida são abominação para o SENHOR, tanto uma coisa como outra.
Não ames o sono, para que não empobreças; abre os teus olhos e te fartarás de pão.
Laço é para o homem dizer precipitadamente: É santo; e, feitos os votos, então, inquirir.
Como corrente de águas é o coração do rei na mão do Senhor; ele o inclina para onde quer.
Os planos do diligente conduzem à abundância; mas todo precipitado apressa-se para a penúria.
Prudentemente considera o justo a casa do ímpio, quando os ímpios são arrastados para o mal.
Praticar a justiça é alegria para o justo, mas espanto para os que praticam a iniquidade.
Resgate para o justo é o ímpio; e em lugar do reto ficará o prevaricador.
A testemunha falsa acabará sendo condenada à morte, mas a pessoa que sabe ouvir e se informar poderá falar para sempre.
O cavalo prepara-se para o dia da batalha, mas do SENHOR vem a vitória.
Espinhos e laços há no caminho do perverso; o que guarda a sua alma retira-se para longe dele.
O que oprime o pobre para se engrandecer a si ou o que dá ao rico, certamente, empobrecerá.
Para que a tua confiança esteja no SENHOR, a ti tas faço saber hoje, sim, a ti mesmo.
para te fazer saber a certeza das palavras de verdade, para que possas responder palavras de verdade aos que te enviarem?
para que não aprendas as suas veredas e tomes um laço para a tua alma.
Já observaste uma pessoa zelosa em seu trabalho? Pois será promovida ao serviço real; não trabalhará para gente obscura!
Quando te assentares a comer com um governador, atenta bem para o que se te pôs diante;
Não te canses para enriqueceres; dá de mão à tua própria sabedoria.
Fitando tu os olhos nas riquezas, elas se vão; pois fazem para si asas, como a águia, voam para o céu.
Jamais invejes os pecadores em teu coração; é muito melhor temer o SENHOR para sempre!
Para quem são os ais? Para quem, os pesares? Para quem, as pelejas? Para quem, as queixas? Para quem, as feridas sem causa? E para quem, os olhos vermelhos?
Para os que se demoram perto do vinho, para os que andam buscando bebida misturada.
Não olhes para o vinho, quando se mostra vermelho, quando resplandece no copo e se escoa suavemente.
Os teus olhos olharão para as mulheres estranhas, e o teu coração falará perversidades.
E dirás: “Feriram-me, mas eu nada senti! Bateram em mim, contudo eu nada percebi! Quando despertarei para que possa voltar a beber?”
quem parte para a guerra necessita de orientação estratégica, pois com muitos conselhos se conquista a vitória!
É demasiadamente alta para o tolo toda a sabedoria; na porta não abrirá a boca.
Se te mostras vagaroso para ajudar teu próximo, pouca força terás no dia da angústia.
Livra os que estão destinados à morte e salva os que são levados para a matança, se os puderes retirar.
Se disseres: Eis que o não sabemos; porventura, aquele que pondera os corações não o considerará? E aquele que atenta para a tua alma não o saberá? Não pagará ele ao homem conforme a sua obra?
Tal será o conhecimento da sabedoria para a tua alma; se a achares, haverá para ti galardão, e não será cortada a tua expectação.
pois ainda que um justo caia sete vezes, sete vezes tornará a se erguer; os ímpios, todavia, são arrastados para a desgraça!
para que o SENHOR isso não veja, e seja mau aos seus olhos, e desvie dele a sua ira.
Pois não existe futuro para o perverso: a lâmpada dos ímpios está simplesmente se extinguindo.
Mas, para os que o repreenderem, haverá delícias, e sobre eles virá a bênção do bem.
Forma primeiro a tua lavoura e levanta a tua casa, então, estarás à vontade para constituir a tua família.
Um pouco de sono, adormecendo um pouco, encruzando as mãos outro pouco, para estar deitado,
Para a altura dos céus, e para a profundeza da terra, e para o coração dos reis, não há investigação alguma.
Tira da prata as escórias, e sairá vaso para o fundidor.
Não reclames para ti honra na presença do rei, nem te ponhas no lugar dos grandes;
porque melhor é que te digam: Sobe para aqui, do que seres humilhado diante do príncipe a quem já os teus olhos viram.
Não te apresses a litigar, para depois, ao fim, não saberes o que hás de fazer, podendo-te confundir o teu próximo.
para que não te desonre o que o ouvir, não se apartando de ti a infâmia.
Como pendentes de ouro e gargantilhas de ouro fino, assim é o sábio repreensor para o ouvido ouvinte.
Como frieza de neve no tempo da sega, assim é o mensageiro fiel para com os que o enviam; porque alegra a alma dos seus senhores.
Achaste mel? Come o que te basta; para que, porventura, não te fartes dele e o venhas a vomitar.
Retira o pé da casa do teu próximo, para que se não enfade de ti e te aborreça.
Se o que te aborrece tiver fome, dá-lhe pão para comer; e, se tiver sede, dá-lhe água para beber,
Como água fria para uma alma cansada, assim são as boas-novas de terra remota.
O açoite é para o cavalo, o freio, para o jumento, e a vara, para as costas dos tolos.
Não respondas ao tolo segundo a sua estultícia, para que também te não faças semelhante a ele.
Responde ao tolo segundo a sua estultícia, para que não seja sábio aos seus olhos.
A pessoa que pede a um tolo para transmitir uma mensagem se arrisca a ter muitos problemas; é como se tivesse seus pés amputados ou tomasse veneno.
Vês um homem que é sábio a seus próprios olhos? Maior esperança há para o tolo do que para ele.
O preguiçoso até consegue colocar a mão no prato; contudo, levá-la à boca é para ele um esforço extenuante!
Como o carvão é para o borralho, e a lenha, para o fogo, assim é o homem contencioso para acender rixas.
O que está farto despreza o favo de mel; mas para o faminto todo amargo é doce.
O óleo e o perfume alegram o coração; assim é o doce conselho do homem para o seu amigo.
Sê sábio, filho meu, e alegra o meu coração, para que tenha alguma coisa que responder àquele que me desprezar.
O crisol é para a prata, e o forno, para o ouro, e o homem é provado pelos louvores.
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