'Zu' in der Bibel

Du hast's vielleicht nicht gerne, so man versucht, mit dir zu reden; aber wer kann sich's enthalten?

Und zu mir ist kommen ein heimlich Wort, und mein Ohr hat ein Wörtlein aus demselben empfangen.

Und da der Geist vor mir überging, stunden mir die Haare zu Berge an meinem Leibe.

sondern der Mensch wird zu Unglück geboren, wie die Vögel schweben, emporzufliegen.

der große Dinge tut, die nicht zu forschen sind, und Wunder, die nicht zu zählen sind;

und wirst im Alter zu Grabe kommen, wie Garben eingeführet werden zu seiner Zeit.

Denn ihr seid nun zu mir kommen; und weil ihr Jammer sehet, fürchtet ihr euch.

Gedenke, daß mein Leben ein Wind ist, und meine Augen nicht wiederkommen, zu sehen das Gute.

daß meine Seele wünschet erhangen zu sein, und meine Gebeine den Tod.

Ich begehre nicht mehr zu leben. Höre auf von mir, denn meine Tage sind vergeblich gewesen.

So du aber dich beizeiten zu Gott tust und dem Allmächtigen flehest,

und du so rein und fromm bist, so wird er aufwachen zu dir und wird wieder aufrichten die Wohnung um deiner Gerechtigkeit willen;

Denn frage die vorigen Geschlechter und nimm dir vor, zu forschen ihre Väter.

Hat er Lust, mit ihm zu hadern, so kann er ihm auf tausend nicht eins antworten.

Er tut große Dinge, die nicht zu forschen sind, und Wunder, deren keine Zahl ist.

Siehe, wenn er geschwind hinfähret, wer will ihn wiederholen? Wer will zu ihm sagen: Was machst du?

Will man Macht; so ist er zu mächtig; will man Recht, wer will mein Zeuge sein?

Sage ich, daß ich gerecht bin; so verdammet er mich doch; bin ich fromm, so macht er mich doch zu Unrecht.

Wenn er anhebt zu geißeln, so dringet er fort bald zum Tode und spottet der Anfechtung der Unschuldigen.

und zu Gott sagen: Verdamme mich nicht; laß mich wissen, warum du mit mir haderst!

Gefällt dir's, daß du Gewalt tust und mich verwirfst, den deine Hände gemacht haben, und machest der Gottlosen Vornehmen zu Ehren?

Gedenke doch, daß du mich aus Leimen gemacht hast, und wirst mich wieder zu Erden machen.

und zeigete die heimliche Weisheit! Denn er hätte wohl noch mehr an dir zu tun, auf daß du wissest, daß er deiner Sünden nicht aller gedenkt.

Wenn du dein Herz hättest gerichtet und deine Hände zu ihm ausgebreitet;

Du hast die Furcht fahren lassen und redest zu verächtlich vor Gott.

Ich will dir's zeigen, höre mir zu; und will dir erzählen was ich gesehen habe,

Wollen die losen Worte kein Ende haben? Oder was macht dich so frech, also zu reden?

Meine Freunde sind meine Spötter; aber mein Auge tränet zu Gott.

Aber ihr erhebet euch wahrlich wider mich und scheltet mich zu meiner Schmach.

mit einem eisernen Griffel auf Blei und zu ewigem Gedächtnis in einen Fels gehauen würden!

Denn ihr sprechet: Wie wollen wir ihn verfolgen und eine Sache zu ihm finden?

Seine Kinder werden betteln gehen, und seine Hand wird ihm Mühe zu Lohn geben.

Denn er hat unterdrückt und verlassen den Armen; er hat Häuser zu sich gerissen, die er nicht erbauet hat.

Höret doch zu meiner Rede und lasset euch raten!

Kehret euch her zu mir; ihr werdet sauer sehen und die Hand aufs Maul legen müssen.

Warum leben denn die Gottlosen, werden alt und nehmen zu mit Gütern?

Seine Ochsen lässet man zu, und mißrät ihm nicht; seine Kuh kalbet und ist nicht unfruchtbar.

die doch sagen zu Gott: Hebe dich von uns, wir wollen von deinen Wegen nicht wissen.

und liegen gleich miteinander in der Erde, und Würmer decken sie zu.

Meinest du, er wird sich vor dir fürchten, dich zu strafen, und mit dir vor Gericht treten?

Ja, deine Bosheit ist zu groß, und deiner Missetat ist kein Ende.

die zu Gott sprachen: Heb dich von uns, was sollte der Allmächtige ihnen tun können,

Wirst du dich bekehren zu dem Allmächtigen, so wirst du gebauet werden und Unrecht ferne von deiner Hütte tun,

Dann wirst du deine Lust haben an dem Allmächtigen und dein Antlitz zu Gott aufheben.

Ach, daß ich wüßte, wie ich ihn finden und zu seinem Stuhl kommen möchte

Sie treiben der Waisen Esel weg und nehmen der Witwen Ochsen zu Pfande.

daß sie sich müssen zu den Felsen halten, wenn ein Platzregen von den Bergen auf sie gießt, weil sie sonst keinen Trost haben.

Sie zwingen sie, Öl zu machen auf ihrer eigenen Mühle und ihre eigene Kelter zu treten, und lassen sie doch Durst leiden.

Darum sind sie abtrünnig worden vom Licht und kennen seinen Weg nicht und kehren nicht wieder zu seiner Straße.

Im Finstern bricht er zu den Häusern ein. Des Tages verbergen sie sich miteinander und scheuen das Licht.

Man kann nicht Gold um sie geben, noch Silber darwägen, sie zu bezahlen.

Ramoth und Gabis achtet man nicht. Die Weisheit ist höher zu wägen denn Perlen.

da die Obersten aufhöreten zu reden, und legten ihre Hand auf ihren Mund;

Man hörete mir zu, und schwiegen und warteten auf meinen Rat.

Wenn ich sie anlachte, wurden sie nicht zu kühn darauf, und das Licht meines Angesichts machte mich nicht geringer.

Wenn ich zu ihrem Geschäfte wollte kommen, so mußte ich obenan sitzen und wohnete wie ein König unter Kriegsknechten, da ich tröstete, die Leid trugen.

Nun aber lachen mein, die jünger sind denn ich, welcher Väter ich verachtet hätte, zu stellen unter meine Schafhunde,

Sie haben einen Greuel an mir und machen sich ferne von mir und schonen nicht, vor meinem Angesicht zu speien.

Zur Rechten, da ich grünete, haben sie sich wieder mich gesetzt und haben meinen Fuß ausgestoßen; und haben über mich einen Weg gemacht, mich zu verderben.

Sie haben meine Steige zerbrochen; es war ihnen so leicht, mich zu beschädigen, daß sie keiner Hilfe dazu bedurften.

Schreie ich zu dir, so antwortest du mir nicht; trete ich hervor, so achtest du nicht auf mich.

Was gibt mir aber Gott zu Lohn von oben? und was für ein Erbe der Allmächtige von der Höhe?

Hab ich meine Hand an den Waisen gelegt, weil ich mich sah im Tor Macht zu helfen haben,

Hab ich das Gold zu meiner Zuversicht gestellet und zu dem Goldklumpen gesagt: Mein Trost?

Da höreten die drei Männer auf, Hiob zu antworten, weil er sich für gerecht hielt.

Und so antwortete Elihu, der Sohn Baracheels, von Bus, und sprach: Ich bin jung, ihr aber seid alt; darum hab ich mich gescheuet und gefürchtet, meine Kunst an euch zu beweisen.

Darum will ich auch reden; höre mir zu! Ich will meine Kunst auch sehen lassen.

Doch du darfst vor mir nicht erschrecken, und meine Hand soll dir nicht zu schwer sein.

und richtet ihm sein Leben so zu, daß ihm vor der Speise ekelt, und seine Seele, daß sie nicht Lust zu essen hat.

daß seine Seele nahet zum Verderben und sein Leben zu den Toten.

So dann ein Engel, einer aus tausend, mit ihm redet, zu verkündigen dem Menschen, wie er solle recht tun,

Merke auf, Hiob, und höre mir zu, und schweige, daß ich rede!

Hast du aber was zu sagen, so antworte mir; sage her, bist du recht, ich will's gerne hören.

Hast du aber nichts, so höre mir zu und schweige, ich will dich die Weisheit lehren.

Darum höret mir zu, ihr weisen Leute: Es sei ferne, daß Gott sollte gottlos sein und der Allmächtige ungerecht,

So er sich's würde unterwinden, so würde er aller Geist und Odem zu sich sammeln.

Alles Fleisch würde miteinander vergehen, und der Mensch würde wieder zu Asche werden.

Sollt einer zum Könige sagen: Du loser Mann! und zu den Fürsten: Ihr Gottlosen!?

Plötzlich müssen die Leute sterben und zu Mitternacht erschrecken und vergehen; die Mächtigen werden kraftlos weggenommen.

Er bringet der Stolzen viel um, die nicht zu zählen sind, und stellet andere an ihre Statt,

Und läßt über sie regieren einen Heuchler, das Volk zu drängen.

Mein Vater! laß Hiob versucht werden bis ans Ende, darum daß er sich zu unrechten Leuten kehret.

Schaue gen Himmel und siehe, und schaue an die Wolken, daß sie dir zu hoch sind.

Harre mir noch ein wenig, ich will dir's zeigen; denn ich habe noch von Gottes wegen was zu sagen.

Siehe zu, daß dich nicht vielleicht Zorn beweget habe, jemand zu plagen, oder groß Geschenk dich nicht gebeuget habe.

Du darfst der Nacht nicht begehren, die Leute an ihrem Ort zu überfallen.

Siehe, Gott ist zu hoch in seiner Kraft; wo ist ein Lehrer, wie er ist?

Wer will über ihn heimsuchen seinen Weg, und wer will zu ihm sagen: Du tust unrecht?

Er macht das Wasser zu kleinen Tropfen und treibt seine Wolken zusammen zum Regen,

Von Mitternacht kommt Gold zu Lob vor dem schrecklichen Gott.

daß du mögest abnehmen seine Grenze und merken den Pfad zu seinem Hause?

Wußtest du, daß du zu der Zeit solltest geboren werden und wieviel deiner Tage sein würden?

Kannst du den Morgenstern hervorbringen zu seiner Zeit, oder den Wagen am Himmel über seine Kinder führen?

Weißt du, wie der Himmel zu regieren ist? Oder kannst du ihn meistern auf Erden?

Kannst du der Löwin ihren Raub zu jagen geben und die jungen Löwen sättigen,

Wer bereitet dem Raben die Speise, wenn seine Jungen zu Gott rufen und fliegen irre, wenn sie nicht zu essen haben?

Ihre Jungen werden feist und mehren sich im Getreide; und gehen aus und kommen nicht wieder zu ihnen.

Kannst du ihm dein Joch anknüpfen, die Furchen zu machen, daß es hinter dir brache in Gründen?

Zu der Zeit, wenn er hoch fähret, erhöhet er sich und verlachet beide Roß und Mann.

Siehe, ich bin zu leichtfertig gewesen, was soll ich antworten? Ich will meine Hand auf meinen Mund legen.