'Para' en la Biblia

El que da sustento a toda carne (a todo ser humano), Porque para siempre es Su misericordia.

Den gracias al Dios del cielo, Porque para siempre es Su misericordia.

Para el director del coro. Salmo de David.Oh SEÑOR, Tú me has escudriñado y conocido.

{Tal} conocimiento es demasiado maravilloso para mí; Es {muy} elevado, no lo puedo alcanzar.

Ni aun las tinieblas son oscuras para Ti, Y la noche brilla como el día. Las tinieblas y la luz son iguales {para Ti.}

¡Cuán preciosos también son para mí, oh Dios, Tus pensamientos! ¡Cuán inmensa es la suma de ellos!

Para el director del coro. Salmo de David.Líbrame, oh SEÑOR, de los hombres malignos; Guárdame de los hombres violentos,

Los soberbios han ocultado trampa y cuerdas para mí; Han tendido red al borde del sendero; Me han puesto lazos. (Selah)

No concedas, SEÑOR, los deseos del impío; No hagas prosperar sus {malos} designios, {para que no} se exalten. (Selah)

No dejes que mi corazón se incline a nada malo, Para practicar obras impías Con los hombres que hacen iniquidad, Y no me dejes comer de sus manjares.

Mira a la derecha, y ve, Porque no hay quien me tome en cuenta; No hay refugio para mí; No hay quien cuide de mi alma.

Saca mi alma de la prisión, Para que yo dé gracias a Tu nombre; Los justos me rodearán, Porque Tú me colmarás de bendiciones."

Respóndeme pronto, oh SEÑOR, {porque} mi espíritu desfallece; No escondas de mí Tu rostro, Para que no llegue yo a ser como los que descienden a la sepultura.

{Salmo} de David.Bendito sea el SEÑOR, mi Roca, Que adiestra mis manos para la guerra, {Y} mis dedos para la batalla.

Oh SEÑOR, ¿qué es el hombre para que Tú lo tengas en cuenta, O el hijo del hombre para que pienses en él?

Oh SEÑOR, inclina Tus cielos y desciende; Toca los montes para que humeen.

{Salmo de} Alabanza; de David.Te exaltaré mi Dios, oh Rey, Y bendeciré Tu nombre eternamente y para siempre.

Todos los días Te bendeciré, Y alabaré Tu nombre eternamente y para siempre.

Clemente y compasivo es el SEÑOR, Lento para la ira y grande en misericordia.

El SEÑOR es bueno para con todos, Y su compasión, sobre todas Sus obras.

Para dar a conocer a los hijos de los hombres Tus hechos poderosos Y la gloria de la majestad de Tu reino.

Mi boca proclamará la alabanza del SEÑOR; Y toda carne (toda la humanidad) bendecirá Su santo nombre eternamente y para siempre.

Que hizo los cielos y la tierra, El mar y todo lo que en ellos hay; Que guarda la verdad para siempre;

El SEÑOR reinará para siempre, Tu Dios, oh Sion, por todas las generaciones. ¡Aleluya!

El que cubre de nubes los cielos, El que provee lluvia para la tierra, El que hace brotar la hierba en los montes.

Los estableció eternamente y para siempre, {Les} dio ley que no pasará.

El ha exaltado el poder de Su pueblo, Alabanza para todos Sus santos, Para los Israelitas, pueblo a El cercano. ¡Aleluya!

Para ejecutar venganza en las naciones {Y} castigo en los pueblos;

Para atar a sus reyes con cadenas Y a sus nobles con grillos de hierro;

Para ejecutar en ellos el juicio decretado: Esto es gloria para todos Sus santos. ¡Aleluya!

Para aprender sabiduría e instrucción, Para discernir dichos profundos,

Para recibir instrucción en sabia conducta, Justicia, juicio y equidad;

Para dar a los simples prudencia, {Y} a los jóvenes conocimiento y discreción.

Para entender proverbio y metáfora, Las palabras de los sabios y sus enigmas.

Porque son guirnalda de gracia para tu cabeza, Y collares para tu cuello.

Si dicen: ``Ven con nosotros, Pongámonos al asecho para {derramar} sangre, Sin causa asechemos al inocente,

El reserva la prosperidad para los rectos {Y es} escudo para los que andan en integridad,

Para librarte de la senda del mal, Del hombre que habla cosas perversas;

De los que dejan las sendas de rectitud, Para andar por los caminos tenebrosos;

Será medicina para tu cuerpo Y alivio para tus huesos.

Es árbol de vida para los que echan mano de ella, Y felices son los que la abrazan.

Y serán vida para tu alma Y adorno para tu cuello.

Porque el {hombre} perverso es abominación para el SEÑOR; Pero El es amigo íntimo de los rectos.

Oigan, hijos, la instrucción de un padre, Y presten atención para que ganen entendimiento,

Cuando yo fui hijo para mi padre, Tierno y único a los ojos de mi madre,

Porque son vida para los que las hallan, Y salud para todo su cuerpo.

Para que guardes la discreción Y tus labios conserven el conocimiento.

Sean para ti solo, Y no para los extraños contigo.

Amante cierva y graciosa gacela; Que sus senos te satisfagan en todo tiempo, Su amor te embriague para siempre.

``Un poco de dormir, un poco de dormitar, Un poco de cruzar las manos para descansar,"

Seis cosas hay que el SEÑOR odia, Y siete son abominación para El:

Para librarte de la mujer mala, De la lengua suave de la desconocida.

No se desprecia al ladrón si roba Para saciarse cuando tiene hambre;

Para que te guarden de la mujer extraña, De la desconocida que lisonjea con sus palabras.

Se ha llevado en la mano la bolsa del dinero, Volverá a casa para la luna llena."

``Oh hombres, a ustedes clamo, Para los hijos de los hombres es mi voz.

Todas son sinceras para el que entiende, Y rectas para los que han hallado conocimiento.

Para otorgar heredad a los que me aman Y {así} llenar sus tesoros.

Cuando al mar puso sus límites Para que las aguas no transgredieran Su mandato, Cuando señaló los cimientos de la tierra,

No reprendas al insolente, para que no te aborrezca; Reprende al sabio, y te amará.

Si eres sabio, eres sabio para provecho tuyo, Y si escarneces, tú sólo lo sufrirás.

Los proverbios de Salomón. El hijo sabio alegra al padre, Pero el hijo necio es tristeza para su madre.

En los labios del entendido se halla sabiduría, Pero la vara es para las espaldas del falto de entendimiento.

Como diversión es para el necio el hacer maldad, Y la sabiduría {lo es} para el hombre de entendimiento.

Como el vinagre a los dientes y el humo a los ojos, Así es el perezoso para quienes lo envían.

Fortaleza para el íntegro es el camino del SEÑOR, Pero ruina para los que obran iniquidad.

Hay quien reparte, y le es añadido más, Y hay quien retiene lo que es justo, sólo para venir a menos.

Los labios veraces permanecerán para siempre, Pero la lengua mentirosa, sólo por un momento.

El justo es guía para su prójimo, Pero el camino de los impíos los extravía.

La enseñanza del sabio es fuente de vida, Para apartarse de los lazos de la muerte.

Deseo cumplido es dulzura para el alma, Pero es abominación para los necios el apartarse del mal.

El hombre bueno deja herencia a los hijos de sus hijos, Pero la riqueza del pecador está reservada para el justo.

En la boca del necio hay una vara para su espalda, Pero los labios de los sabios los protegerán.

El insolente busca sabiduría, y no la {halla,} Pero para el hombre entendido el conocimiento es fácil.

El temor del SEÑOR es fuente de vida, Para evadir los lazos de la muerte.

El lento para la ira tiene gran prudencia, Pero el que es irascible ensalza la necedad.

Un corazón apacible es vida para el cuerpo, Pero las pasiones son podredumbre de los huesos.

La justicia engrandece a la nación, Pero el pecado es afrenta para los pueblos.

El favor del rey es para el siervo que obra sabiamente, Pero su enojo es contra el que obra vergonzosamente.

La disciplina severa es para el que abandona el camino; El que aborrece la reprensión morirá.

El hombre irascible provoca riñas, Pero el lento para la ira apacigua pleitos.

La necedad es alegría para el insensato, Pero el hombre inteligente anda rectamente.

La senda de la vida para el sabio es hacia arriba Para que se aparte del Seol {que está} abajo.

Todas las cosas hechas por el SEÑOR tienen su propio fin, Hasta el impío, para el día del mal.

Es abominación para los reyes cometer iniquidad, Porque el trono se afianza en la justicia.

El entendimiento es fuente de vida para el que lo posee, Pero la instrucción de los necios es necedad.

Panal de miel son las palabras agradables, Dulces al alma y salud para los huesos.

El apetito del trabajador para él trabaja, Porque su boca lo impulsa.

El que guiña los ojos {lo hace} para tramar perversidades; El que aprieta los labios ya hizo el mal.

Mejor es el lento para la ira que el poderoso, Y el que domina su espíritu que el que toma una ciudad.

El crisol es para la plata y el horno para el oro, Pero el SEÑOR prueba los corazones.

¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría Cuando no tiene entendimiento?

En todo tiempo ama el amigo, Y el hermano nace {para tiempo} de angustia.

El que engendra un necio, para su tristeza {lo engendra,} Y el padre del necio no tiene alegría.

El impío recibe soborno bajo el manto Para pervertir las sendas del derecho.

El hijo necio es pesadumbre de su padre Y amargura para la que lo dio a luz.

No es bueno mostrar preferencia por el impío, Para ignorar al justo en el juicio.

La boca del necio es su ruina, Y sus labios una trampa para su alma.

Tampoco es bueno para una persona carecer de conocimiento, Y el que se apresura con los pies peca.

La discreción del hombre le hace lento para la ira, Y su gloria es pasar por alto una ofensa.