'Du' in der Bibel

Müssen die Leute zu deinem eitlen Geschwätz schweigen, daß du spottest und niemand dich beschäme?

Du sprichst: Meine Rede ist rein, und lauter bin ich vor deinen Augen.

und zeigte dir die heimliche Weisheit! Denn er hätte noch wohl mehr an dir zu tun, auf daß du wissest, daß er deiner Sünden nicht aller gedenkt.

Meinst du, daß du wissest, was Gott weiß, und wollest es so vollkommen treffen wie der Allmächtige?

Es ist höher denn der Himmel; was willst du tun? tiefer denn die Hölle; was kannst du wissen?

Wenn du dein Herz richtetest und deine Hände zu ihm ausbreitetest;

wenn du die Untugend, die in deiner Hand ist, fern von dir tätest, daß in deiner Hütte kein Unrecht bliebe:

so möchtest du dein Antlitz aufheben ohne Tadel und würdest fest sein und dich nicht fürchten.

Dann würdest du der Mühsal vergessen und so wenig gedenken als des Wassers, das vorübergeht;

Dann rufe, ich will antworten, oder ich will reden, antworte du mir!

Warum verbirgst du dein Antlitz und hältst mich für deinen Feind?

Willst du wider ein fliegend Blatt so ernst sein und einen dürren Halm verfolgen?

Denn du schreibst mir Betrübnis an und willst über mich bringen die Sünden meiner Jugend.

Du hast meinen Fuß in den Stock gelegt und hast acht auf alle meine Pfade und siehst auf die Fußtapfen meiner Füße,

Und du tust deine Augen über einen solchen auf, daß du mich vor dir ins Gericht ziehest.

Er hat seine bestimmte Zeit, die Zahl seiner Monden steht bei dir; du hast ein Ziel gesetzt, das wird er nicht überschreiten.

Ach daß du mich in der Hölle verdecktest und verbärgest, bis dein Zorn sich lege, und setztest mir ein Ziel, daß du an mich dächtest.

Du würdest rufen und ich dir antworten; es würde dich verlangen nach dem Werk deiner Hände.

Jetzt aber zählst du meine Gänge. Hast du nicht acht auf meine Sünden?

Du hast meine Übertretungen in ein Bündlein versiegelt und meine Missetat zusammengefaßt.

denn du stößest ihn gar um, daß er dahinfährt, veränderst sein Wesen und lässest ihn fahren.

Du verantwortest dich mit Worten, die nicht taugen, und dein Reden ist nichts nütze.

Du hast die Furcht fahren lassen und redest verächtlich vor Gott. {~}

Bist du der erste Mensch geboren? bist du vor allen Hügeln empfangen?

Hast du Gottes heimlichen Rat gehört und die Weisheit an dich gerissen?

Was weißt du, das wir nicht wissen? was verstehst du, das nicht bei uns sei?

Was nimmt dein Herz vor? was siehst du so stolz?

Was setzt sich dein Mut gegen Gott, daß du solche Reden aus deinem Munde lässest?

Sei du selber mein Bürge bei dir; wer will mich sonst vertreten? {~}

Denn du hast ihrem Herzen den Verstand verborgen; darum wirst du ihnen den Sieg geben.

Willst du vor Zorn bersten? Meinst du, daß um deinetwillen die Erde verlassen werde und der Fels von seinem Ort versetzt werde?

Weißt du nicht, daß es allezeit so gegangen ist, seitdem Menschen auf Erden gewesen sind:

Meinst du, dem Allmächtigen liege daran, daß du gerecht seist? Was hilft's ihm, wenn deine Wege ohne Tadel sind?

Meinst du wegen deiner Gottesfurcht strafe er dich und gehe mit dir ins Gericht?

Du hast etwa deinem Bruder ein Pfand genommen ohne Ursache; du hast den Nackten die Kleider ausgezogen;

du hast die Müden nicht getränkt mit Wasser und hast dem Hungrigen dein Brot versagt;

du hast Gewalt im Lande geübt und prächtig darin gegessen;

die Witwen hast du leer lassen gehen und die Arme der Waisen zerbrochen.

Darum bist du mit Stricken umgeben, und Furcht hat dich plötzlich erschreckt.

Solltest du denn nicht die Finsternis sehen und die Wasserflut, die dich bedeckt?

Und du sprichst: "Was weiß Gott? Sollte er, was im Dunkeln ist, richten können?

Achtest du wohl auf den Weg, darin vorzeiten die Ungerechten gegangen sind?

Wirst du dich bekehren zu dem Allmächtigen, so wirst du aufgebaut werden. Tue nur Unrecht ferne hinweg von deiner Hütte

Dann wirst du Lust haben an dem Allmächtigen und dein Antlitz zu Gott aufheben.

So wirst du ihn bitten, und er wird dich hören, und wirst dein Gelübde bezahlen.

Was du wirst vornehmen, wird er dir lassen gelingen; und das Licht wird auf deinem Wege scheinen.

Wie stehest du dem bei, der keine Kraft hat, hilfst dem, der keine Stärke in den Armen hat!

Wie gibst du Rat dem, der keine Weisheit hat, und tust kund Verstandes die Fülle!

Zu wem redest du? und wes Odem geht von dir aus?

Meinst du das Gott sein Schreien hören wird, wenn die Angst über ihn kommt?

Schreie ich zu dir, so antwortest du mir nicht; trete ich hervor, so achtest du nicht auf mich.

Du hast mich verwandelt in einen Grausamen und zeigst an mit der Stärke deiner Hand, daß du mir gram bist.

Du hebst mich auf und lässest mich auf dem Winde fahren und zerschmelzest mich kräftig.

Denn ich weiß du wirst mich dem Tod überantworten; da ist das bestimmte Haus aller Lebendigen.

Kannst du, so antworte mir; rüste dich gegen mich und stelle dich.

Siehe, ich bin Gottes ebensowohl als du, und aus Lehm bin ich auch gemacht.

Siehe, du darfst vor mir nicht erschrecken, und meine Hand soll dir nicht zu schwer sein.

Du hast geredet vor meinen Ohren; die Stimme deiner Reden mußte ich hören:

Siehe, darin hast du nicht recht, muß ich dir antworten; denn Gott ist mehr als ein Mensch.

Warum willst du mit ihm zanken, daß er dir nicht Rechenschaft gibt alles seines Tuns?

Hast du aber was zu sagen, so antworte mir; Sage an! ich wollte dich gerne rechtfertigen.

Hast du aber nichts, so höre mir zu und schweige; ich will dich die Weisheit lehren.

Hast du nun Verstand, so höre das und merke auf die Stimme meiner Reden.

Kann auch, der das Recht haßt regieren? Oder willst du den, der gerecht und mächtig ist, verdammen?

Sollte einer zum König sagen: "Du heilloser Mann!" und zu den Fürsten: "Ihr Gottlosen!"?

Habe ich's nicht getroffen, so lehre du mich's besser; habe ich Unrecht gehandelt, ich will's nicht mehr tun."

Soll er nach deinem Sinn vergelten? Denn du verwirfst alles; du hast zu wählen, und nicht ich. Weißt du nun was, so sage an.

Achtest du das für Recht, daß du sprichst: "Ich bin gerechter denn Gott"?

Denn du sprichst: "Wer gilt bei dir etwas? Was hilft es, ob ich nicht sündige?"

Sündigst du, was kannst du ihm Schaden? Und ob deiner Missetaten viel ist, was kannst du ihm tun?

Und ob du gerecht seist, was kannst du ihm geben, oder was wird er von deinen Händen nehmen?

Einem Menschen, wie du bist, mag wohl etwas tun deine Bosheit, und einem Menschenkind deine Gerechtigkeit.

Nun sprichst du gar, du wirst ihn nicht sehen. Aber es ist ein Gericht vor ihm, harre sein nur!

Und auch dich lockt er aus dem Rachen der Angst in weiten Raum, da keine Bedrängnis mehr ist; und an deinem Tische, voll des Guten, wirst du Ruhe haben.

Du aber machst die Sache der Gottlosen gut, daß ihre Sache und ihr Recht erhalten wird.

Meinst du, daß er deine Gewalt achte oder Gold oder irgend eine Stärke oder Vermögen? {~}

Du darfst der Nacht nicht begehren, welche Völker wegnimmt von ihrer Stätte.

Hüte dich und kehre dich nicht zum Unrecht, wie du denn vor Elend angefangen hast.

Wer will ihm weisen seinen Weg, und wer will zu ihm sagen: "Du tust Unrecht?"

Gedenke daß du sein Werk erhebest, davon die Leute singen.

Weißt du wie Gott solches über sie bringt und wie er das Licht aus seinen Wolken läßt hervorbrechen?

Weißt du wie sich die Wolken ausstreuen, die Wunder des, der vollkommen ist an Wissen?

Du, des Kleider warm sind, wenn das Land still ist vom Mittagswinde,

ja, du wirst mit ihm den Himmel ausbreiten, der fest ist wie ein gegossener Spiegel.

Wo warst du, da ich die Erde gründete? Sage an, bist du so klug!

Weißt du, wer ihr das Maß gesetzt hat oder wer über sie eine Richtschnur gezogen hat?

und sprach: "Bis hierher sollst du kommen und nicht weiter; hier sollen sich legen deine stolzen Wellen!"?

Hast du bei deiner Zeit dem Morgen geboten und der Morgenröte ihren Ort gezeigt,

Bist du in den Grund des Meeres gekommen und in den Fußtapfen der Tiefe gewandelt?

Haben sich dir des Todes Tore je aufgetan, oder hast du gesehen die Tore der Finsternis?

Hast du vernommen wie breit die Erde sei? Sage an, weißt du solches alles!

daß du mögest ergründen seine Grenze und merken den Pfad zu seinem Hause?

Du weißt es ja; denn zu der Zeit wurdest du geboren, und deiner Tage sind viel.

Bist du gewesen, da der Schnee her kommt, oder hast du gesehen, wo der Hagel her kommt,

Kannst du die Bande der sieben Sterne zusammenbinden oder das Band des Orion auflösen?

Kannst du den Morgenstern hervorbringen zu seiner Zeit oder den Bären am Himmel samt seinen Jungen heraufführen?

Weißt du des Himmels Ordnungen, oder bestimmst du seine Herrschaft über die Erde?

Kannst du deine Stimme zu der Wolke erheben, daß dich die Menge des Wassers bedecke?

Kannst du die Blitze auslassen, daß sie hinfahren und sprechen zu dir: Hier sind wir?

Kannst du der Löwin ihren Raub zu jagen geben und die jungen Löwen sättigen, {~}