'Zu' in der Bibel

Setze Gottlose über ihn; und der Satan müsse stehen zu seiner Rechten!

Ein Psalm Davids. Der HERR sprach zu meinem HERRN: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße lege.

Der HERR zu deiner Rechten wird zerschmeißen die Könige zur Zeit seines Zorns.

Halleluja! Wohl dem, der den HERRN fürchtet, der große Lust hat zu seinen Geboten!

Vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang sei gelobet der Name des HERRN!

daß er sein Ohr zu mir neiget; darum will ich mein Leben lang ihn anrufen.

Der HERR ist mit mir, mir zu helfen; und ich will meine Lust sehen an meinen Feinden.

Du hast geboten, fleißig zu halten deine Befehle.

Ich habe Lust zu deinen Rechten und vergesse deine Worte nicht.

Ich habe Lust zu deinen Zeugnissen; die sind meine Ratsleute.

Neige mein Herz zu deinen Zeugnissen und nicht zum Geiz.

und hebe meine Hände auf zu deinen Geboten, die mir lieb sind, und rede von deinen Rechten.

Ich betrachte meine Wege und kehre meine Füße zu deinen Zeugnissen.

Ich eile und säume mich nicht, zu halten deine Gebote.

Zur Mitternacht stehe ich auf, dir zu danken für die Rechte deiner Gerechtigkeit.

Ich halte mich zu denen, die dich fürchten und deine Befehle halten.

Laß mir deine Barmherzigkeit widerfahren, daß ich lebe; denn ich habe Lust zu deinem Gesetz.

Ach, daß sich müßten zu mir halten, die dich fürchten und deine Zeugnisse kennen!

Ich neige mein Herz, zu tun nach deinen Rechten immer und ewiglich.

Wende dich zu mir und sei mir gnädig, wie du pflegst zu tun denen, die deinen Namen lieben.

Ich habe mich schier zu Tode geeifert, daß meine Widersacher deiner Worte vergessen.

Ich rufe zu dir; hilf mir, daß ich deine Zeugnisse halte!

Meine boshaftigen Verfolger wollen mir zu und sind ferne von deinem Gesetz.

Ein Lied im höhern Chor. Ich rufe zu dem HERRN in meiner Not, und er erhöret mich.

Es wird meiner Seele lange, zu wohnen bei denen, die den Frieden hassen.

Ein Lied im höhern Chor. Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen, von welchen mir Hilfe kommt.

da die Stämme hinaufgehen sollen, nämlich die Stämme des HERRN, zu predigen dem Volk Israel, zu danken dem Namen des HERRN.

Ein Lied im höhern Chor. Ich hebe meine Augen auf zu dir, der du im Himmel sitzest.

Ein Lied im höhern Chor. Aus der Tiefe rufe ich, HERR, zu dir.

Ein Lied Davids im höhern Chor. HERR, mein Herz ist nicht hoffärtig, und meine Augen sind nicht stolz, und wandle nicht in großen Dingen, die mir zu hoch sind.

HERR, mache dich auf zu deiner Ruhe, du und die Lade deiner Macht!

Denn der HERR hat Zion erwählet und hat Lust, daselbst zu wohnen.

Denn der HERR hat ihm Jakob erwählet, Israel zu seinem Eigentum.

der Amoriter König, und Og, den König zu Basan, und alle Königreiche in Kanaan;

Gelobet sei der HERR aus Zion, der zu Jerusalem wohnet! Halleluja!

und Og, den König zu Basan; denn seine Güte währet ewiglich;

An den Wassern zu Babel saßen wir und weineten, wenn wir an Zion gedachten.

Ich will anbeten zu deinem heiligen Tempel und deinem Namen danken um deine Güte und Treue; denn du hast deinen Namen über alles herrlich gemacht durch dein Wort.

Solche Erkenntnis ist mir zu wunderlich und zu hoch; ich kann's nicht begreifen.

Ein Psalm Davids. HERR, ich rufe zu dir; eile zu mir, vernimm meine Stimme, wenn ich dich anrufe!

Neige mein Herz nicht auf etwas Böses, ein gottlos Wesen zu führen mit den Übeltätern, daß ich nicht esse von dem, das ihnen geliebt.

Eine Unterweisung Davids zu beten, da er in der Höhle war.

HERR, zu dir schreie ich und sage: Du bist meine Zuversicht, mein Teil im Lande der Lebendigen.

Merke auf meine Klage, denn ich werde sehr geplagt; errette mich von meinen Verfolgern, denn sie sind mir zu mächtig.

Denn der Feind verfolget meine Seele und zerschlägt mein Leben zu Boden; er legt mich ins Finstere, wie die Toten in der Welt.

Ich breite meine Hände aus zu dir; meine Seele dürstet nach dir wie ein dürres Land. Sela.

Errette mich, mein Gott, von meinen Feinden; zu dir hab ich Zuflucht.

Aller Augen warten auf dich, und du gibst ihnen ihre Speise zu seiner Zeit.

Denn des Menschen Geist muß davon, und er muß wieder zu Erde werden; alsdann sind verloren alle seine Anschläge.

Der HERR richtet auf die Elenden und stößet die Gottlosen zu Boden.

ihre Könige zu binden mit Ketten und ihre Edlen mit eisernen Fesseln,

zu lernen Weisheit und Zucht, Verstand,

Wer weise ist, der höret zu und bessert sich; und wer verständig ist, der läßt ihm raten,

Des HERRN Furcht ist Anfang zu lernen. Die Ruchlosen verachten Weisheit und Zucht.

Denn ihre Füße laufen zum Bösen und eilen, Blut zu vergießen.

Wie lange wollt ihr Albernen albern sein und die Spötter Lust zu Spötterei haben und die Ruchlosen die Lehre hassen?

Kehret euch zu meiner Strafe! Siehe, ich will euch heraussagen meinen Geist und euch meine Worte kundtun.

Wo die Weisheit dir zu Herzen gehet, daß du gerne lernest,

die sich freuen, Böses zu tun, und sind fröhlich in ihrem bösen, verkehrten Wesen,

denn ihr Haus neiget sich zum Tode und ihre Gänge zu den Verlornen;

alle, die zu ihr eingehen, kommen nicht wieder und ergreifen den Weg des Lebens nicht:

Dünke dich nicht weise zu sein, sondern fürchte den HERRN und weiche vom Bösen.

Sie ist edler denn Perlen; und alles, was du wünschen magst, ist ihr nicht zu gleichen.

Langes Leben ist zu ihrer rechten Hand; zu ihrer Linken ist Reichtum und Ehre.

Weigere dich nicht, dem Dürftigen Gutes zu tun, so deine Hand von Gott hat, solches zu tun.

Sprich nicht zu deinem Freunde: Gehe hin und komm wieder, morgen will ich dir geben, so du es doch wohl hast.

Achte sie hoch, so wird sie dich erhöhen und wird dich zu Ehren machen, wo du sie herzest.

Mein Sohn, merke auf mein Wort und neige dein Ohr zu meiner Rede!

Mein Kind, merke auf meine Weisheit; neige dein Ohr zu meiner Lehre,

daß du behaltest guten Rat und dein Mund wisse Unterschied zu haben.

und habe nicht gehorchet der Stimme meiner Lehrer und mein Ohr nicht geneigt zu denen, die mich lehreten!

Herz, das mit bösen Tücken umgehet; Füße, die behende sind, Schaden zu tun;

Also gehet es, wer zu seines Nächsten Weib gehet; es bleibt keiner ungestraft, der sie berühret.

Es ist einem Diebe nicht so große Schmach, ob er stiehlt, seine Seele zu sättigen, weil ihn hungert.

Und erwischte ihn und küssete ihn unverschämt und sprach zu ihm:

Darum bin ich herausgegangen, dir zu begegnen, dein Angesicht frühe zu suchen, und habe dich funden.

O ihr Männer, ich schreie zu euch und rufe den Leuten!

Merket, ihr Albernen, den Witz; und ihr Toren, nehmet es zu Herzen!

Ich, Weisheit, wohne bei dem Witz und ich weiß guten Rat zu geben.

und sandte ihre Dirnen aus, zu laden oben auf die Paläste der Stadt:

zu laden alle, die vorübergehen und richtig auf ihrem Wege wandeln.

Haß erreget Hader; aber Liebe deckt zu alle Übertretungen.

Wo nicht Rat ist, da gehet das Volk unter; wo aber viel Ratgeber sind, da gehet es wohl zu.

Wer sein eigen Haus betrübt, der wird Wind zu Erbteil haben; und ein Narr muß ein Knecht des Weisen sein.

Des Gottlosen Lust ist, Schaden zu tun; aber die Wurzel der Gerechten wird Frucht bringen.

Der Frucht des Mundes geneußt man; aber die Verächter denken nur zu freveln.

Die Gerechtigkeit behütet den Unschuldigen; aber das gottlose Wesen bringet einen zu der Sünde.

Die Lehre des Weisen ist eine lebendige Quelle, zu meiden die Stricke des Todes.

Wer Zucht läßt fahren, der hat Armut und Schande; wer sich gerne strafen läßt, wird zu Ehren kommen.

Der Spötter liebt nicht, der ihn straft, und gehet nicht zu den Weisen.

Es ist einem eine Freude, wo man ihm richtig antwortet; und ein Wort zu seiner Zeit ist sehr lieblich.

Der Weg des Lebens gehet überwärts klug zu machen, auf daß man meide die Hölle unterwärts.

Das Herz des Gerechten dichtet, was zu antworten ist; aber der Mund der Gottlosen schäumet Böses.

Die Furcht des HERRN ist Zucht zur Weisheit; und ehe man zu Ehren kommt, muß man zuvor leiden.

Recht raten gefällt den Königen; und wer gleich zu rät, wird geliebet.

Mancher kommt zu großem Unglück durch sein eigen Maul.

Wer zu schenken hat, dem ist's wie ein Edelstein; wo er sich hinkehret, ist er klug geachtet.

Ein bitterer Mensch trachtet Schaden zu tun; aber es wird ein grausamer Engel über ihn kommen.

Was soll dem Narren Geld in der Hand, Weisheit zu kaufen, so er doch ein Narr ist?

Der Gottlose nimmt heimlich gern Geschenke, zu beugen den Weg des Rechts.