'Para' en la Biblia

Saca mi alma de la cárcel para que alabe tu Nombre; conmigo harán fiesta los justos, cuando me hubieras destetado.

Respóndeme pronto, oh SEÑOR, {porque} mi espíritu desfallece; no escondas de mí tu rostro, para que no llegue yo a ser como los que descienden a la sepultura.

{Salmo} de David.Bendito sea el SEÑOR, mi roca, que adiestra mis manos para la guerra, {y} mis dedos para la batalla.

Oh SEÑOR, ¿qué es el hombre, que lo conoces? ¿O el hijo del hombre, para que lo estimes?

Oh SEÑOR, inclina tus cielos y desciende; toca los montes para que humeen.

que nuestros bueyes estén fuertes para el trabajo; que no tengamos asalto, ni que hacer salida, ni queja en nuestras plazas.

Alef Te ensalzaré, mi Dios, mi Rey; y bendeciré tu Nombre por el siglo y para siempre.

Bet Cada día te bendeciré, y alabaré tu Nombre por el siglo y para siempre.

Chet Clemente y misericordioso es el SEÑOR, lento para la ira, y grande en misericordia.

Tet Bueno es el SEÑOR para con todos; y sus misericordias resplandecen sobre todas sus obras.

Lámed para notificar a los hijos de Adán sus valentías, y la gloria de la magnificencia de su reino.

Tau La alabanza del SEÑOR hablará mi boca; y bendiga toda carne su santo Nombre, por el siglo y para siempre.

el cual hizo los cielos y la tierra, el mar, y todo lo que en ellos hay; el que guarda verdad para siempre;

Reinará el SEÑOR para siempre; tu Dios, oh Sion, por generación y generación. Alelu-JAH.

El que cubre los cielos de nubes, el que prepara la lluvia para la tierra, el que hace a los montes producir hierba.

Y los hizo ser para siempre por el siglo; les puso ley que no será quebrantada.

El ha exaltado el poder de su pueblo, alabanza para todos sus santos, para los hijos de Israel, pueblo a El cercano. ¿Aleluya!

para hacer venganza de los gentiles, castigos en los pueblos;

para aprisionar sus reyes en grillos, y sus nobles en cadenas de hierro;

para ejecutar en ellos el juicio escrito; gloria será esto para todos sus misericordiosos. Alelu-JAH.

Para conocer sabiduría y castigo; para entender las razones prudentes;

para recibir el castigo de prudencia, justicia, juicio y equidad;

para dar prudencia a los simples, y a los jóvenes inteligencia y consejo.

para entender parábola y declaración; palabras de sabios, y sus enigmas.

porque guirnalda de gracia son para tu cabeza, y collares para tu cuello.

Si dijeren: Ven con nosotros, espiemos a alguno para matarle, acechemos al inocente sin razón;

El reserva la prosperidad para los rectos, {es} escudo para los que andan en integridad,

para librarte del mal camino, del hombre que habla perversidades;

de los que dejan las sendas de rectitud, para andar por los caminos tenebrosos;

Para librarte de la mujer extraña, de la ajena que halaga con sus palabras;

Para que andes por el camino de los buenos, y guardes las veredas de los justos.

Será medicina para tu cuerpo y refrigerio para tus huesos.

Es árbol de vida para los que de ella echan mano, y felices son los que la abrazan.

y serán vida para tu alma, y adorno para tu cuello.

porque el SEÑOR será tu confianza, y él guardará tu pie para que no seas tomado.

No detengas el bien de sus dueños, cuando tuvieres poder para hacerlo.

porque el {hombre} perverso es abominación para el SEÑOR; pero El es amigo íntimo de los rectos.

Oíd, hijos, el castigo del padre; y estad atentos para que sepáis inteligencia.

También yo fui hijo para mi padre, tierno y único a los ojos de mi madre,

Porque son vida para los que las hallan, y salud para todo su cuerpo.

para que guardes consejo, y tus labios conserven la ciencia.

para que no des a los extraños tu honor, y tus años al cruel;

para que no se harten los extraños de tu fuerza, y tus trabajos estén en casa del extraño;

Sean para ti solo, y no para los extraños contigo.

amante cierva y graciosa gacela; que sus senos te satisfagan en todo tiempo, su amor te embriague para siempre.

Tomando un poco de sueño, cabeceando otro poco, y cruzado los brazos otro poco para volver a dormir;

Seis cosas hay que odia el SEÑOR, y siete son abominación para El:

el corazón que maquina pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al mal,

para que te guarden de la mala mujer, de la blandura de la lengua de la extraña.

No tienen en poco al ladrón, aun cuando hurtare para saciar su alma teniendo hambre;

para que te guarden de la mujer ajena, y de la extraña que ablanda sus palabras.

se ha llevado en la mano la bolsa del dinero, volverá a casa para la luna llena.

Se va en pos de ella luego, como va el buey al degolladero, y como el loco a las prisiones para ser castigado;

En los altos cabezos, junto al camino, a las encrucijadas de las veredas se para;

Oh hombres, a vosotros clamo, para los hijos de los hombres es mi voz.

Oíd, porque hablaré cosas excelentes; y abriré mis labios para cosas rectas.

Todas son sinceras para el que entiende, y rectas para los que han hallado conocimiento.

para hacer heredar a mis amigos el ser, y que yo llene sus tesoros.

cuando al mar puso sus límites para que las aguas no transgredieran su mandato, cuando señaló los cimientos de la tierra,

No castigues al burlador, para que no te aborrezca; castiga al sabio, y te amará.

Si fueres sabio, para ti lo serás; mas si fueres burlador, pagarás tú solo.

para llamar a los que pasan por el camino; a los que enderecen sus caminos:

Los proverbios de Salomón. El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza para su madre.

En los labios del entendido se halla sabiduría, pero la vara es para las espaldas del falto de entendimiento.

La obra del justo es para vida; mas el fruto del impío es para pecado.

Como diversión es para el necio el hacer maldad, y la sabiduría {lo es} para el hombre de entendimiento.

Cuando pasare el torbellino, el malo no será; mas el justo, fundado para siempre.

Como el vinagre a los dientes y el humo a los ojos, así es el perezoso para quienes lo envían.

Fortaleza para el íntegro es el camino del SEÑOR, pero ruina para los que obran iniquidad.

Como la justicia es para vida, así el que sigue el mal es para su muerte.

Hay quien reparte, y le es añadido más, y hay quien retiene lo que es justo, sólo para venir a menos.

Las palabras de los impíos son para asechar la sangre; mas la boca de los rectos los librará.

El labio de la verdad permanecerá para siempre; mas la lengua de mentira por un momento.

El justo es guía para su prójimo, pero el camino de los impíos los extravía.

La ley al sabio es manantial de vida, para apartarse de los lazos de la muerte.

Deseo cumplido es dulzura para el alma, pero abominación para los necios es apartarse del mal.

El bueno dejará herencia a los hijos de los hijos; y el haber del pecador, para el justo está guardado.

En la boca del necio hay una vara para su espalda, pero los labios de los sabios los protegerán.

El escarnecedor busca sabiduría, y no la {halla,} pero para el hombre entendido el conocimiento es fácil.

El temor del SEÑOR es manantial de vida, para ser apartado de los lazos de la muerte.

El lento para la ira tiene gran prudencia, pero el que es irascible ensalza la necedad.

Un corazón apacible es vida para el cuerpo, mas las pasiones son podredumbre de los huesos.

La justicia engrandece a la nación, pero el pecado es afrenta para los pueblos.

La benevolencia del rey es para con el siervo entendido; mas su enojo contra el que lo avergüenza.

La disciplina severa es para el que abandona el camino; el que aborrece la reprensión morirá.

El hombre irascible suscita riñas, pero el lento para la ira apacigua contiendas.

La necedad es alegría para el insensato, pero el hombre inteligente anda rectamente.

El camino de la vida es cuesta arriba al entendido, para apartarse del Seol abajo.

El corazón del justo piensa para responder; mas la boca de los impíos derrama malas cosas.

Todas las cosas ha hecho el SEÑOR por sí mismo, y aun al impío para el día malo.

Es abominación para los reyes cometer iniquidad, porque el trono se afianza en la justicia.

El entendimiento es fuente de vida para el que lo posee, mas la instrucción de los necios es necedad.

Panal de miel son las palabras agradables, dulces al alma y salud para los huesos.

El alma del que trabaja, trabaja para sí; porque su boca le constriñe.

cierra sus ojos para pensar perversidades; mueve sus labios, efectúa el mal.

Mejor es el lento para la ira que el poderoso, y el que domina su espíritu que el que toma una ciudad.

El crisol para la plata, y la hornaza para el oro; mas el SEÑOR prueba los corazones.

¿De qué sirve el precio en la mano del loco para comprar sabiduría, no teniendo corazón para entender?

En todo tiempo ama el amigo; mas el hermano para la angustia es nacido.

El que engendra al loco, para su tristeza lo engendra; y el padre del loco no se alegrará.