'Le' dans la Bible

Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l'habileté,

Pour saisir le sens d'un proverbe ou d'une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences.

La crainte de l'Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction.

Engloutissons-les tout vifs, comme le séjour des morts, Et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse;

Car leurs pieds courent au mal, Et ils ont hâte de répandre le sang.

Mais en vain jette-t-on le filet Devant les yeux de tout ce qui a des ailes;

Moi aussi, je rirai quand vous serez dans le malheur, Je me moquerai quand la terreur vous saisira,

Quand la terreur vous saisira comme une tempête, Et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon, Quand la détresse et l'angoisse fondront sur vous.

Il tient en réserve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intégrité,

Qui trouvent de la jouissance à faire le mal, Qui mettent leur plaisir dans la perversité,

Car les hommes droits habiteront le pays, Les hommes intègres y resteront;

Reconnais-le dans toutes tes voies, Et il aplanira tes sentiers.

Car le gain qu'elle procure est préférable à celui de l'argent, Et le profit qu'on en tire vaut mieux que l'or;

Ne refuse pas un bienfait à celui qui y a droit, Quand tu as le pouvoir de l'accorder.

Ne médite pas le mal contre ton prochain, Lorsqu'il demeure tranquillement près de toi.

Voici le commencement de la sagesse: Acquiers la sagesse, Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l'intelligence.

N'entre pas dans le sentier des méchants, Et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais.

Car ils ne dormiraient pas s'ils n'avaient fait le mal, Le sommeil leur serait ravi s'ils n'avaient fait tomber personne;

Car c'est le pain de la méchanceté qu'ils mangent, C'est le vin de la violence qu'ils boivent.

Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, Dont l'éclat va croissant jusqu'au milieu du jour.

Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux; Garde-les dans le fond de ton coeur;

Considère le chemin par où tu passes, Et que toutes tes voies soient bien réglées;

Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel, Et son palais est plus doux que l'huile;

Ses pieds descendent vers la mort, Ses pas atteignent le séjour des morts.

Afin de ne pas considérer le chemin de la vie, Elle est errante dans ses voies, elle ne sait où elle va.

Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d'une étrangère, Et embrasserais-tu le sein d'une inconnue?

Le méchant est pris dans ses propres iniquités, Il est saisi par les liens de son péché.

La perversité est dans son coeur, Il médite le mal en tout temps, Il excite des querelles.

Les yeux hautains, la langue menteuse, Les mains qui répandent le sang innocent,

Le coeur qui médite des projets iniques, Les pieds qui se hâtent de courir au mal,

Le faux témoin qui dit des mensonges, Et celui qui excite des querelles entre frères.

Car le précepte est une lampe, et l'enseignement une lumière, Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie:

On ne tient pas pour innocent le voleur qui dérobe Pour satisfaire son appétit, quand il a faim;

Si on le trouve, il fera une restitution au septuple, Il donnera tout ce qu'il a dans sa maison.

Et voici, il fut abordé par une femme Ayant la mise d'une prostituée et la ruse dans le coeur.

Elle le saisit et l'embrassa, Et d'un air effronté lui dit:

Il a pris avec lui le sac de l'argent, Il ne reviendra à la maison qu'à la nouvelle lune.

Elle le séduisit à force de paroles, Elle l'entraîna par ses lèvres doucereuses.

Il se mit tout à coup à la suivre, Comme le boeuf qui va à la boucherie, Comme un fou qu'on lie pour le châtier,

Jusqu'à ce qu'une flèche lui perce le foie, Comme l'oiseau qui se précipite dans le filet, Sans savoir que c'est au prix de sa vie.

Sa maison, c'est le chemin du séjour des morts; Il descend vers les demeures de la mort.

Stupides, apprenez le discernement; Insensés, apprenez l'intelligence.

Car ma bouche proclame la vérité, Et mes lèvres ont en horreur le mensonge;

Préférez mes instructions à l'argent, Et la science à l'or le plus précieux;

Moi, la sagesse, j'ai pour demeure le discernement, Et je possède la science de la réflexion.

Le conseil et le succès m'appartiennent; Je suis l'intelligence, la force est à moi.

Je marche dans le chemin de la justice, Au milieu des sentiers de la droiture,

J'ai été établie depuis l'éternité, Dès le commencement, avant l'origine de la terre.

Il n'avait encore fait ni la terre, ni les campagnes, Ni le premier atome de la poussière du monde.

Jouant sur le globe de sa terre, Et trouvant mon bonheur parmi les fils de l'homme.

Elle a envoyé ses servantes, elle crie Sur le sommet des hauteurs de la ville:

Celui qui reprend le moqueur s'attire le dédain, Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage.

Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu'il ne te haïsse; Reprends le sage, et il t'aimera.

Donne au sage, et il deviendra plus sage; Instruis le juste, et il augmentera son savoir.

Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de l'Éternel; Et la science des saints, c'est l'intelligence.

Les eaux dérobées sont douces, Et le pain du mystère est agréable!

Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d'un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.

L'Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l'avidité des méchants.

La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.

Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.

La fortune est pour le riche une ville forte; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.

L'oeuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.

Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s'égare.

La langue du juste est un argent de choix; Le coeur des méchants est peu de chose.

Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé, Mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.

Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive; Et ce que désirent les justes leur est accordé.

Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant; Mais le juste a des fondements éternels.

Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l'envoie.

La voie de l'Éternel est un rempart pour l'intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.

Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n'habiteront pas le pays.

La balance fausse est en horreur à l'Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.

La justice de l'homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.

Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.

Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.

Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

Ceux qui ont le coeur pervers sont en abomination à l'Éternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.

Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.

Le désir des justes, c'est seulement le bien; L'attente des méchants, c'est la fureur.

Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

Celui qui recherche le bien s'attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.

Celui qui se confie dans ses richesses tombera, Mais les justes verdiront comme le feuillage.

Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s'empare des âmes.

Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution; Combien plus le méchant et le pécheur!

Les paroles des méchants sont des embûches pour verser le sang, Mais la bouche des hommes droits est une délivrance.

Un homme est estimé en raison de son intelligence, Et celui qui a le coeur pervers est l'objet du mépris.

Mieux vaut être d'une condition humble et avoir un serviteur Que de faire le glorieux et de manquer de pain.

Le juste prend soin de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.

Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.

Il y a dans le péché des lèvres un piège pernicieux, Mais le juste se tire de la détresse.

Par le fruit de la bouche on est rassasié de biens, Et chacun reçoit selon l'oeuvre de ses mains.

Celui qui dit la vérité proclame la justice, Et le faux témoin la tromperie.

La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

L'homme prudent cache sa science, Mais le coeur des insensés proclame la folie.

L'inquiétude dans le coeur de l'homme l'abat, Mais une bonne parole le réjouit.

Le juste montre à son ami la bonne voie, Mais la voie des méchants les égare.

Le paresseux ne rôtit pas son gibier; Mais le précieux trésor d'un homme, c'est l'activité.

La vie est dans le sentier de la justice, La mort n'est pas dans le chemin qu'elle trace.

Un fils sage écoute l'instruction de son père, Mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.

Par le fruit de la bouche on jouit du bien; Mais ce que désirent les perfides, c'est la violence.