'Al' en la Biblia

He dicho al SEÑOR: Dios mío eres tú; escucha, oh SEÑOR, la voz de mis ruegos.

No des, oh SEÑOR, al impío sus deseos; no saques adelante su pensamiento, para que no se ensoberbezca. (Selah.)

El varón de lengua maligna no será firme en la tierra; el mal cazará al varón de violencia para derribarle.

Con mi voz clamaré al SEÑOR, con mi voz pediré misericordia al SEÑOR.

Alaba, oh alma mía, al SEÑOR.

Alabaré al SEÑOR en mi vida; diré salmos a mi Dios mientras viviere.

El SEÑOR, el que guarda a los extranjeros; al huérfano y a la viuda levanta; y el camino de los impíos trastorna.

El SEÑOR sostiene al afligido y humilla a los impíos hasta la tierra.

Cantad al SEÑOR con alabanza, cantad con arpa a nuestro Dios.

El da su alimento al ganado {y} a la cría de los cuervos cuando chillan.

Alaba al SEÑOR, Jerusalén; alaba a tu Dios, Sion.

¿Aleluya! Alabad al SEÑOR desde los cielos; alabadle en las alturas.

Alabad al SEÑOR, desde la tierra, los dragones y todos los abismos;

Cantad al SEÑOR canción nueva; su alabanza sea en la congregación de los misericordiosos.

Todo lo que respira alabe al SEÑOR. ¿Aleluya!

El temor del (La reverencia al) SEÑOR es el principio de la sabiduría; Los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.

Si dijeren: Ven con nosotros, espiemos a alguno para matarle, acechemos al inocente sin razón;

devorémoslos vivos como el Seol, enteros, como los que descienden al abismo;

porque sus pies correrán al mal, e irán presurosos a derramar sangre.

Pero el que me escucha vivirá seguro, y descansará, sin temor al mal.

da oído a la sabiduría, inclina tu corazón al entendimiento;

porque si clamas a la inteligencia, {y} alzas tu voz al entendimiento,

la cual deja al compañero de su juventud, y olvida el pacto de su Dios;

No seas sabio en tu propia opinión; teme al SEÑOR, y apártate del mal;

Honra al SEÑOR de tu sustancia, y de las primicias de todos tus frutos;

porque el SEÑOR castiga al que ama y quiere, como el padre al hijo.

No envidies al hombre injusto, ni escojas alguno de sus caminos.

pero al final es amarga como el ajenjo, aguda como espada de dos filos.

Sus pies descienden a la muerte, sus pasos conducen al infierno.

para que no des a los extraños tu honor, y tus años al cruel;

y al final te lamentes, cuando tu carne y tu cuerpo se hayan consumido,

Sus propias iniquidades prenderán al impío, y con las cuerdas de su pecado será detenido.

El morirá por no haberse sometido al castigo; y por la grandeza de su locura, errará.

Hijo mío, si salieres fiador por tu amigo, si prometiste al extraño,

Por tanto su desgracia vendrá de repente; al instante será quebrantado, y no habrá remedio.

el corazón que maquina pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al mal,

Cuando andes, te guiarán; cuando duermas, velarán por ti; y al despertarte, hablarán contigo.

No tienen en poco al ladrón, aun cuando hurtare para saciar su alma teniendo hambre;

Porque los celos enfurecen al hombre, y no perdonará en el día de la venganza.

al atardecer, al anochecer, en medio de la noche y la oscuridad.

Y he aquí, una mujer que le sale al encuentro con atavío de ramera, guardada de corazón,

Se va en pos de ella luego, como va el buey al degolladero, y como el loco a las prisiones para ser castigado;

de tal manera que la saeta traspasó su hígado; como el ave que se apresura al lazo, y no sabe que es contra su vida.

Su casa es el camino al Seol, que desciende a las cámaras de la muerte.

En los altos cabezos, junto al camino, a las encrucijadas de las veredas se para;

Todas ellas son rectas al que entiende; rectas a los que han hallado sabiduría.

El SEÑOR me poseyó al principio de su camino, antes de sus obras de tiempos pasados.

cuando ponía al mar su estatuto, y a las aguas, que no pasaran su mandamiento; cuando señalaba los fundamentos de la tierra;

Escuchad al castigo, y sed sabios; y no lo menospreciéis.

El que sea simple que entre aquí. Al falto de entendimiento le dice:

El que castiga al burlador, afrenta se acarrea; el que reprende al impío, se atrae mancha.

No castigues al burlador, para que no te aborrezca; castiga al sabio, y te amará.

Da al sabio, y será más sabio; enseña al justo, y aumentará su saber.

El que sea simple, que entre aquí. Y al falto de entendimiento, le dice:

El hijo sabio alegra al padre; y el hijo loco es tristeza a su madre.

Jehová no dejará padecer hambre al alma del justo; mas arrojará la sustancia de los impíos.

Hacer abominación es como risa al loco; mas la sabiduría recrea al varón de inteligencia.

El temor del (La reverencia al) SEÑOR multiplica los días, Pero los años de los impíos serán acortados.

El camino del SEÑOR es fortaleza al perfecto; pero es espanto a los que obran maldad.

El peso falso abominación es al SEÑOR; mas la pesa cabal le agrada.

Con ansiedad será afligido el que fiare al extraño; mas el que aborreciere las fianzas vivirá confiado.

Abominación son al SEÑOR los perversos de corazón; mas los perfectos de camino le son agradables.

Al que retiene el grano, el pueblo lo maldecirá; mas bendición será sobre la cabeza del que vende.

El que madruga al bien, hallará favor; mas al que busca el mal, éste le vendrá.

El bueno alcanzará favor del SEÑOR; mas él condenará al hombre de malos pensamientos.

El camino del necio es derecho en su opinión: Mas el que obedece al consejo es sabio.

El loco al momento da a conocer su ira; mas el que cubre la injuria es cuerdo.

Ninguna iniquidad alcanzará al justo; mas los impíos serán llenos de mal.

Los labios mentirosos son abominación al SEÑOR; mas los obradores de la verdad su contentamiento.

La justicia guarda al de perfecto camino; mas la impiedad trastornará al pecador.

La ley al sabio es manantial de vida, para apartarse de los lazos de la muerte.

Pobreza y vergüenza {vendrán} al que menosprecia la instrucción, mas el que acepta la reprensión será honrado.

El que camina en su rectitud teme al SEÑOR; mas el pervertido en sus caminos lo menosprecia.

El burlador buscó la sabiduría, y no la halló; mas la sabiduría al hombre entendido viene fácil.

Hay camino que al hombre parece derecho; pero su fin es camino de muerte.

El pobre es odioso aun a su amigo; pero muchos son los que aman al rico.

El que oprime al pobre, afrenta a su Hacedor; mas el que tiene misericordia del pobre, lo honra.

El sacrificio de los impíos es abominación al SEÑOR; mas la oración de los rectos es su gozo.

Abominación es al SEÑOR el camino del impío; mas él ama al que sigue justicia.

El castigo es molesto al que deja el camino; mas el que aborreciere la corrección, morirá.

El burlador no ama al que le corrige; ni se junta con los sabios.

El hijo sabio alegra al padre; mas el hombre loco menosprecia a su madre.

La locura es alegría al falto de entendimiento; mas el hombre inteligente enderezará su caminar.

El camino de la vida es cuesta arriba al entendido, para apartarse del Seol abajo.

Abominación son al SEÑOR los pensamientos del malo; mas el hablar de los limpios es limpio.

Encomienda al SEÑOR tus obras, y tus pensamientos serán afirmados.

Todas las cosas ha hecho el SEÑOR por sí mismo, y aun al impío para el día malo.

Abominación es al SEÑOR todo altivo de corazón; el pacto que él haga, no será sin castigo.

Cuando los caminos del hombre son agradables al SEÑOR, aun a sus enemigos hacen estar en paz con él.

Los labios justos son el contentamiento de los reyes; y aman al que habla lo recto.

Manantial de vida es el entendimiento al que lo posee; mas la erudición de los locos es locura.

Panal de miel son los dichos suaves; suavidad al alma y medicina a los huesos.

Hay camino que es derecho al parecer del hombre, mas su salida son caminos de muerte.

El malo está atento al labio inicuo; y el mentiroso escucha a la lengua maldiciente.

El que escarnece al pobre, afrenta a su Hacedor; y el que se alegra en la calamidad ajena, no quedará sin castigo.

No conviene al loco la altilocuencia; ¡cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!

El que cubre la prevaricación, busca amistad: Mas el que reitera la palabra, aparta al amigo.

Aprovecha la reprensión al hombre entendido, más que cien azotes al necio.

Al que devuelve mal por bien, el mal no se apartará de su casa.

El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos por igual son abominación al SEÑOR.