'Es' en la Biblia

El que tarde se aíra, es grande de inteligencia; mas el corto de espíritu engrandece la locura.

El corazón apacible es vida a la carne; mas la envidia, pudrimiento de huesos.

El impío es derribado por su maldad, pero el justo tiene un refugio cuando muere.

En el corazón del cuerdo reposará la sabiduría; y es dado a conocer en medio de los locos.

La justicia engrandece un pueblo; mas el pecado es afrenta de las naciones.

La benevolencia del rey es para con el siervo entendido; mas su enojo contra el que lo avergüenza.

La sana lengua es árbol de vida; mas la perversidad en ella es una brecha en el espíritu.

El necio rechaza la disciplina de su padre, mas el que acepta la reprensión es prudente.

El sacrificio de los impíos es abominación al SEÑOR; mas la oración de los rectos es su gozo.

Abominación es al SEÑOR el camino del impío; mas él ama al que sigue justicia.

El castigo es molesto al que deja el camino; mas el que aborreciere la corrección, morirá.

Mejor es lo poco con el temor del SEÑOR, que el gran tesoro donde hay turbación.

Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio.

El camino del perezoso es como seto de espinos; mas la vereda de los rectos como una calzada.

La locura es alegría al falto de entendimiento; mas el hombre inteligente enderezará su caminar.

El hombre se alegra con la respuesta de su boca; y la palabra a su tiempo, ¡cuán buena es!

El camino de la vida es cuesta arriba al entendido, para apartarse del Seol abajo.

Abominación son al SEÑOR los pensamientos del malo; mas el hablar de los limpios es limpio.

El temor del SEÑOR es enseñanza de sabiduría; y delante de la honra está la humildad.

Del hombre son los propósitos del corazón, mas del SEÑOR es la respuesta de la lengua.

Abominación es al SEÑOR todo altivo de corazón; el pacto que él haga, no será sin castigo.

Mejor es lo poco con justicia, que la muchedumbre de frutos con injusticia.

Abominación es a los reyes hacer impiedad; porque con justicia será afirmado el trono.

La ira del rey es mensajero de muerte; mas el hombre sabio la evitará.

En la luz del rostro del rey está la vida; y su benevolencia es como nube de lluvia tardía.

Mejor es adquirir sabiduría que oro preciado; y adquirir inteligencia vale más que la plata.

El camino de los rectos es apartarse del mal; el que guarda su camino guarda su alma.

Antes del quebrantamiento es la soberbia; y antes de la caída la altivez de espíritu.

Mejor es humillar el espíritu con los humildes, que partir despojos con los soberbios.

El entendido en la palabra, hallará el bien: Y el que confía en Jehová, él es bienaventurado.

El sabio de corazón es llamado entendido; y la dulzura de labios aumentará la doctrina.

Manantial de vida es el entendimiento al que lo posee; mas la erudición de los locos es locura.

Hay camino que es derecho al parecer del hombre, mas su salida son caminos de muerte.

El hombre violento incita a su prójimo, y lo guía por camino que no es bueno.

Corona de honra es la vejez, si se hallara en el camino de justicia.

Mejor es el que tarde se aíra que el fuerte; y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad.

La suerte se echa en el regazo; mas del SEÑOR es el juicio de ella.

Mejor es un bocado seco, y en paz, que la casa de contienda llena de sacrificios de fiesta.

El crisol es para la plata y el horno para el oro, pero el SEÑOR prueba los corazones.

Piedra preciosa es el soborno en ojos de sus dueños; a dondequiera que se vuelve, da prosperidad.

Mejor es que se encuentre un hombre con una osa a la cual han robado sus cachorros, que con un loco en su locura.

Soltar las aguas (hablar precipitadamente) es el principio de la contienda; pues, antes que se revuelva el pleito, déjalo.

En todo tiempo ama el amigo; mas el hermano para la angustia es nacido.

El corazón alegre es buena medicina, pero el espíritu quebrantado seca los huesos.

El hijo loco es enojo a su padre, y amargura a la que lo engendró.

Ciertamente no es bueno condenar al justo, ni herir a los príncipes por hacer lo recto.

El que detiene sus palabras tiene sabiduría; y de espíritu excelente es el hombre inteligente.

Aun el loco cuando calla, es contado por sabio; el que cierra sus labios es entendido.

Tener respeto a la persona del impío, para hacer caer al justo de su derecho, no es bueno.

La boca del loco es quebrantamiento para sí, y sus labios son lazos para su alma.

También el que es negligente en su obra es hermano del gran desolador.

Torre fuerte es el nombre del SEÑOR; a él correrá el justo, y será levantado.

La fortuna del rico es su ciudad fortificada, y como muralla alta en su imaginación.

Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, y antes de la honra es el abatimiento.

El que responde palabra antes de oír, le es locura y oprobio.

El justo es el primero en su pleito; y su adversario viene, y le busca.

El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte; y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar.

Mejor es el pobre que camina en integridad, que el de perversos labios y loco.

El alma sin sabiduría no es buena; y el presuroso de pies peca.

Las riquezas atraen muchos amigos; mas el pobre, de su amigo es apartado.

Muchos rogarán al príncipe; mas cada uno es amigo del hombre que da dones.

El entendimiento del hombre detiene su furor; y su honra es disimular la ofensa.

Como el bramido del cachorro de león es la ira del rey; y su favor como el rocío sobre la hierba.

Dolor es para su padre el hijo loco; y gotera continua las contiendas de la mujer.

Contentamiento es a los hombres hacer misericordia; pero es mejor hacerla al pobre que al mentiroso.

El temor del SEÑOR es para vida; el que lo tenga vivirá satisfecho; no será visitado de mal.

El que roba a su padre y ahuyenta a su madre, es hijo avergonzador y deshonrador.

EL vino es escarnecedor, la cerveza alborotadora; Y cualquiera que por ello errare, no será sabio.

Como bramido de cachorro de león es el miedo del rey; el que lo hace enojar, peca contra su alma.

Honra es del hombre dejarse de contienda; mas todo loco se envolverá en ella.

Como aguas profundas es el consejo en el corazón del hombre; mas el hombre inteligente lo alcanzará a sacar.

Aun el niño es conocido por sus obras, si su obra fuere limpia y recta.

El que compra dice: Malo es, malo es; mas cuando se aparta, se alaba.

Sabroso es al hombre el pan de mentira; mas después su boca será llena de cascajo.

Abominación son al SEÑOR las pesas dobles; y el peso falso no es bueno.

Lazo es al hombre el devorar lo santo, y andar pesquisando después de los votos.

Lámpara del SEÑOR es el aliento del hombre que escudriña lo secreto del vientre.

La gloria de los jóvenes es su fortaleza, y la hermosura de los viejos su vejez.

{Como} canales de agua es el corazón del rey en la mano del SEÑOR; El lo dirige donde le place.

Todo camino del hombre es recto en su opinión; mas el SEÑOR pesa los corazones.

Hacer justicia y juicio es al SEÑOR más agradable que sacrificio.

Altivez de ojos, y orgullo de corazón, que es la lámpara de los impíos, es pecado.

Amontonar tesoros con lengua de mentira, es vanidad fugaz de aquellos que buscan la muerte.

El camino del hombre perverso es torcido y extraño; mas la obra del limpio es recta.

Mejor es vivir en un rincón del terrado que con la mujer rencillosa en espaciosa casa.

Cuando el burlador es castigado, el simple se hace sabio; y enseñando al sabio, toma sabiduría.

Alegría es al justo el hacer juicio; mas quebrantamiento a los que hacen iniquidad.

El rescate del justo es el impío, Y por los rectos el prevaricador.

Mejor es morar en tierra del desierto, que con la mujer rencillosa e iracunda.

Soberbio, arrogante y burlador es el nombre del que obra con la furia de la soberbia.

El sacrificio de los impíos es abominación; ¡cuánto más ofreciéndolo con maldad!

El caballo se apareja para el día de la batalla; mas la salvación es del SEÑOR.

De más estima es la buena fama que las muchas riquezas; y la buena gracia más que la plata y el oro.

El rico y el pobre tienen un lazo común: el que hizo a ambos es el SEÑOR.

El rico se enseñoreará de los pobres, y el que toma prestado es siervo del que presta.

El que ama la pureza de corazón tiene gracia en sus labios, {y} el rey es su amigo.

Sima profunda es la boca de las extrañas; aquel contra el cual estuviere el SEÑOR airado, caerá en ella.

porque es cosa deleitable, si las guardares en tus entrañas; y que juntamente sean ordenadas en tus labios.

No robes al pobre, porque es pobre, ni quebrantes en el juicio al necesitado;

No codicies sus manjares, porque es pan engañoso.