'Las' en la Biblia

Ella entraba por la tarde y a la mañana {siguiente} volvía al segundo harén, bajo la custodia de Saasgaz, eunuco del rey, encargado de las concubinas. Ella no iba otra vez al rey a menos que el rey se complaciera en ella y fuera llamada por nombre.

Cuando a Ester, hija de Abihail, tío de Mardoqueo, que la había tomado como hija, le tocó venir al rey, ella no pidió cosa alguna sino lo que le aconsejó Hegai, eunuco del rey, encargado de las mujeres. Y Ester hallaba favor ante los ojos de cuantos la veían.

Y el rey amó a Ester más que a todas las {otras} mujeres, y ella halló gracia y bondad con él más que todas las {demás} vírgenes. Así que él puso la corona real sobre su cabeza y la hizo reina en lugar de Vasti.

Entonces el rey hizo un gran banquete para todos sus príncipes y siervos, el banquete de Ester. También concedió un día de descanso para las provincias y dio presentes conforme a la liberalidad del rey.

Cuando las vírgenes fueron reunidas por segunda vez, Mardoqueo estaba sentado a la puerta del rey.

Cuando el asunto fue investigado y hallado {cierto,} los dos eunucos fueron colgados en una horca. {Esto} fue escrito en el Libro de las Crónicas en presencia del rey.

Y Amán dijo al rey Asuero: ``Hay un pueblo esparcido y diseminado entre los pueblos en todas las provincias de su reino; sus leyes son diferentes de {las} de todos {los demás} pueblos, y no guardan las leyes del rey, así que no conviene al rey dejarlos {vivos}.

Se enviaron cartas por medio de los correos a todas las provincias del rey para destruir, matar y exterminar a todos los Judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un solo día, el {día} trece del mes doce, que es el mes de Adar, y sus posesiones dadas al saqueo.

En cada una de las provincias {y} en todo lugar donde llegaba la orden del rey y su decreto, había entre los Judíos gran duelo y ayuno, llanto y lamento. Muchos se acostaban sobre cilicio y ceniza.

Vinieron las doncellas de Ester y sus eunucos y se {lo} comunicaron, y la reina se angustió en gran manera. Y envió ropa para que Mardoqueo se vistiera y se quitara el cilicio de encima, pero él no {la} aceptó.

Regresó Hatac y contó a Ester las palabras de Mardoqueo.

``Todos los siervos del rey y el pueblo de las provincias del rey saben que para cualquier hombre o mujer que vaya al rey en el atrio interior, sin ser llamado, él tiene una sola ley, que se le dé muerte, a menos que el rey le extienda el cetro de oro para que viva. Y yo no he sido llamada para ir al rey por estos treinta días."

Y contaron a Mardoqueo las palabras de Ester.

Entonces Amán les contó la gloria de sus riquezas, la multitud de sus hijos, y todas {las ocasiones} en que el rey lo había engrandecido, y cómo lo había exaltado sobre los príncipes y siervos del rey.

Aquella noche el rey no podía dormir y dio orden que trajeran el Libro de las Memorias, las crónicas, y que las leyeran delante del rey.

y dijo: ``Si le place al rey, y si he hallado gracia delante de él, si el asunto le parece bien al rey y yo soy grata ante sus ojos, que se escriba para revocar las cartas concebidas por Amán, hijo de Hamedata, el Agagueo, las cuales escribió para destruir a los Judíos que están en todas las provincias del rey.

Así que fueron llamados los escribas del rey en aquel momento en el mes tercero (es decir, el mes de Siván), en el {día} veintitrés; y conforme a todo lo que ordenó Mardoqueo se escribió a los Judíos, a los sátrapas, a los gobernadores y a los príncipes de las provincias que {se extendían} desde la India hasta Etiopía, 127 provincias, a cada provincia conforme a su escritura, y a cada pueblo conforme a su lengua, y a los Judíos conforme a su escritura y a su lengua.

Mardoqueo escribió en nombre del rey Asuero y sellaron las cartas con el anillo del rey, y se enviaron por medio de correos a caballo, que montaban en corceles engendrados por caballos reales.

en un mismo día en todas las provincias del rey Asuero, el {día} trece del mes doce (es decir, el mes de Adar).

Se reunieron los Judíos en sus ciudades por todas las provincias del rey Asuero para echar mano a los que buscaban hacerles daño. Nadie podía oponérseles, porque el temor a ellos había caído sobre todos los pueblos.

Y todos los príncipes de las provincias, los sátrapas, los gobernadores y los que manejaban los negocios del rey ayudaron a los Judíos, porque el temor a Mardoqueo había caído sobre ellos.

Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama se había extendido por todas las provincias, porque Mardoqueo se engrandecía más y más.

Y el rey dijo a la reina Ester: ``En la fortaleza de Susa los Judíos han matado y exterminado a 500 hombres y a los diez hijos de Amán. ¡Qué habrán hecho en las demás provincias del rey! ¿Cuál es tu petición {ahora?} Pues te será concedida. ¿Qué más quieres? También {te} será hecho."

Los demás Judíos que {se hallaban} en las provincias del rey se reunieron para defender sus vidas y librarse de sus enemigos. Mataron a 75,000 de los que los odiaban, pero no echaron mano a sus bienes.

Por eso los Judíos de las áreas rurales, que habitan en las ciudades abiertas (sin murallas), proclaman el día catorce del mes de Adar día festivo para regocijarse, hacer banquetes y enviarse porciones {de comida} unos a otros.

Entonces Mardoqueo escribió estos hechos, y envió cartas a todos los Judíos que {se hallaban} en todas las provincias del rey Asuero, tanto cercanas como lejanas,

Por eso estos días son llamados Purim (Suertes), por el nombre Pur. Y a causa de las instrucciones en esta carta, tanto por lo que habían visto sobre este asunto y por lo que les había acontecido,

Para que estos días fueran recordados y celebrados por todas las generaciones, por cada familia, cada provincia y cada ciudad; y que estos días de Purim no dejaran de celebrarse entre los Judíos, ni su memoria se extinguiera entre sus descendientes.

Y se enviaron cartas a todos los Judíos, a las 127 provincias del reino de Asuero, palabras de paz y de verdad,

El rey Asuero impuso tributo sobre la tierra y sobre las costas del mar.

Y todos los actos de su autoridad y poder, y todo el relato de la grandeza de Mardoqueo, con que el rey le engrandeció, ¿no están escritos en el Libro de las Crónicas de los reyes de Media y Persia?

Y aconteció que un día en que los hijos y las hijas de Job estaban comiendo y bebiendo en la casa del hermano mayor,

vino un mensajero a Job y le dijo: ``Los bueyes estaban arando y las asnas paciendo junto a ellos,

Mientras estaba éste hablando, vino otro y dijo: ``Fuego de Dios cayó del cielo y quemó las ovejas y a los criados y los consumió; sólo yo escapé para contárse{lo a usted."}

y entonces vino un gran viento del otro lado del desierto y azotó las cuatro esquinas de la casa, y {ésta} cayó sobre los jóvenes y murieron; sólo yo escapé para contárse{lo a usted."}

Y {Job} tomó un pedazo de teja para rascarse mientras estaba sentado entre las cenizas.

{Y en cuanto a} aquella noche, apodérense de ella las tinieblas; Que no se alegre entre los días del año, Ni se cuente en el número de los meses.

Oscurézcanse las estrellas de su alba; Que espere la luz pero no la tenga, Que tampoco vea el rayar de la aurora;

Porque no cerró las puertas del vientre {de mi madre,} Ni escondió la aflicción de mis ojos.

`` ¿Por qué me recibieron las rodillas, Y para qué los pechos que me dieron de mamar?

Tú has exhortado a muchos, Y las manos débiles has fortalecido.

Al que tropezaba, tus palabras lo levantaban, Y las rodillas débiles fortalecías.

Pues el hombre nace para la aflicción, Como las chispas vuelan hacia arriba.

El da la lluvia sobre la superficie de la tierra, Y envía las aguas sobre los campos.

El frustra las tramas de los astutos, Para que sus manos no tengan éxito.

De día tropiezan con las tinieblas, Y a mediodía andan a tientas como de noche.

De la violencia y del hambre te reirás, Y no temerás a las fieras de la tierra.

Pues con las piedras del campo harás tu alianza, Y las fieras del campo estarán en paz contigo.

En pleno vigor llegarás al sepulcro, Como se recogen las gavillas a su tiempo.

Porque las flechas del Todopoderoso (Shaddai) están {clavadas} en mí, Cuyo veneno bebe mi espíritu; Contra mí se juntan los terrores de Dios.

Pero aún tengo consuelo, Y me regocijo en el dolor sin tregua, Que no he negado las palabras del Santo.

¿Es mi fuerza la fuerza de las piedras, O es mi carne de bronce?

Mis hermanos han obrado engañosamente como un torrente, Como las corrientes de los arroyos que se desvanecen,

Serpentean las sendas de su curso, Se evaporan en la nada y perecen.

Las caravanas de Temán {los} buscaron, Los viajeros de Sabá contaban con ellos.

¡Cuán dolorosas son las palabras sinceras! Pero ¿qué prueba el argumento de ustedes?

¿Piensan censurar {mis} palabras, Cuando las palabras del desesperado {se las lleva} el viento?

`` ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas, Y serán viento impetuoso las palabras de tu boca?

Pregunta, te ruego, a las generaciones pasadas, Y considera las cosas escudriñadas por sus padres.

Así son las sendas de todos los que se olvidan de Dios. Así perecerá la esperanza del impío,

El que manda al sol que no brille, Y pone sello a las estrellas;

El que solo extiende los cielos, Y anda sobre las olas del mar;

El es el que hace la Osa, el Orión y las Pléyades, Y las cámaras del sur;

Tierra tan lóbrega como las {mismas} tinieblas, De sombras profundas, sin orden, Y {donde} la luz es como las tinieblas."

¿Podrás tú descubrir las profundidades de Dios? ¿Podrás descubrir los límites del Todopoderoso (Shaddai)?

Las tiendas de los destructores prosperan, Y los que provocan a Dios están seguros, A quienes Dios ha dado el poder que tienen.

Ahora pregunta a los animales, y que ellos te instruyan, Y a las aves de los cielos, y que ellas te informen.

¿No distingue el oído las palabras Como el paladar prueba la comida?

El retiene las aguas, y todo se seca, Y las envía, e inundan la tierra.

Rompe las cadenas de los reyes Y ata sus cinturas con cuerda.

El revela los misterios de las tinieblas Y saca a la luz la densa oscuridad.

Engrandece las naciones, y las destruye; Ensancha las naciones, y las dispersa.

Las máximas de ustedes son proverbios de ceniza, Sus defensas son defensas de barro.

Pues escribes contra mí cosas amargas, Y me haces responsable de las iniquidades de mi juventud.

Pones mis pies en el cepo, Y vigilas todas mis sendas; Pones límite a las plantas de mis pies,

{Como} las aguas se evaporan del mar, Como un río se agota y se seca,

El agua desgasta las piedras, Sus torrentes se llevan el polvo de la tierra; Así destruyes Tú la esperanza del hombre.

¿Fuiste tú el primer hombre en nacer, O fuiste dado a luz antes que las colinas?

El no cree que volverá de las tinieblas, Y que está destinado para la espada.

Vaga en busca de pan, diciendo: ` ¿Dónde está?' Sabe que es inminente el día de las tinieblas.

No escapará de las tinieblas, Secará la llama sus renuevos, Y por el soplo de Su boca desaparecerá.

Porque estéril es la compañía de los impíos, Y el fuego consume las tiendas del corrupto.

¿{No} hay fin a las palabras vacías? ¿O qué te provoca para que {así} respondas?

Aun ahora mi testigo está en el cielo, Y mi defensor está en las alturas.

{Algunos} convierten la noche en día, {diciendo:} `La luz está cerca,' en presencia de las tinieblas.

Si espero que el Seol (región de los muertos) sea mi casa, Hago mi lecho en las tinieblas;

Es lanzado de la luz a las tinieblas, Y de la tierra habitada lo echan.

Ciertamente tales son las moradas del impío, Este es el lugar {del que} no conoce a Dios."

Aunque su orgullo llegue a los cielos, Y su cabeza toque las nubes,

Traga riquezas, Pero las vomitará; De su vientre se las hará echar Dios.

Devuelve lo que ha ganado, No {lo} puede tragar; En cuanto a las riquezas de su comercio, No {las} puede disfrutar.

Las riquezas de su casa se perderán; Serán arrasadas en el día de Su ira.

Despedías a las viudas {con las manos} vacías Y quebrabas los brazos de los huérfanos.

¿No está Dios {en} lo alto de los cielos? Mira también las más lejanas estrellas, ¡cuán altas están!

Y tú dices: ` ¿Qué sabe Dios? ¿Puede El juzgar a través de las densas tinieblas?

Las nubes Lo ocultan, y no puede ver, Y se pasea por la bóveda del cielo.'

Y pones {tu} oro en el polvo, Y {el oro de} Ofir entre las piedras de los arroyos,

Aprendería yo las palabras {que} El me respondiera, Y entendería lo que me dijera.

Del mandamiento de Sus labios no me he apartado, He atesorado las palabras de Su boca más que mi comida.

Pero no me hacen callar las tinieblas, Ni la densa oscuridad {que} me cubre.