'Que' en la Biblia
¿Vive Dios, que ha quitado mi derecho, y el Todopoderoso, que ha amargado mi alma!
Lejos esté de mí que os dé la razón; hasta que muera, no abandonaré mi integridad.
Os instruiré en el poder de Dios; no ocultaré lo que concierne al Todopoderoso.
He aquí, todos vosotros {lo} habéis visto; ¿por qué, entonces, obráis neciamente?
Esta es la porción de parte de Dios para el hombre impío, y la herencia {que} los tiranos reciben del Todopoderoso.
Edifica su casa como tela de araña, o como choza {que} el guarda construye.
{El hombre} pone fin a las tinieblas, y hasta los límites más remotos escudriña la roca que está en lobreguez y densa oscuridad.
Senda que ave de rapiña no conoce, ni que ojo de halcón ha alcanzado a ver;
Detiene los arroyos para que no corran, y saca a luz lo oculto.
Coral y cristal ni se mencionen; la adquisición de la sabiduría es mejor que las perlas.
¿Quién me diera volver a ser como en meses pasados, como en los días en que Dios velaba sobre mí;
Porque el oído que oía me llamaba bienaventurado, y el ojo que veía daba testimonio de mí;
porque yo libraba al pobre que clamaba, y al huérfano que no tenía quien le ayudara.
Venía sobre mí la bendición del que estaba a punto de perecer, y el corazón de la viuda yo llenaba de gozo.
Padre era para los necesitados, y examinaba la causa que no conocía.
Les escogía el camino y me sentaba como jefe, y moraba como rey entre las tropas, como el que consuela a los que lloran.
Pero ahora se burlan de mí los que son más jóvenes que yo, a cuyos padres no consideraba yo dignos de poner con los perros de mi ganado.
En verdad, la fuerza de sus manos ¿de qué me servía? Había desaparecido de ellos el vigor.
De noche El traspasa mis huesos dentro de mí, y los {dolores} que me corroen no descansan.
Pues sé que a la muerte me llevarás, a la casa de reunión de todos los vivientes.
Sin embargo ¿no extiende la mano {el que está} en un montón de ruinas, cuando clama en su calamidad?
Se ha convertido en duelo mi arpa, y mi flauta en voz de los que lloran.
¿No es la calamidad para el injusto, y el infortunio para los que obran iniquidad?
que El me pese en balanzas de justicia, y que Dios conozca mi integridad.
que yo siembre y otro coma, y sean arrancadas mis cosechas.
que muela para otro mi mujer, y otros se encorven sobre ella.
porque sería fuego que consume hasta el Abadón, y arrancaría toda mi ganancia.
¿qué haré cuando Dios se levante? Y cuando El me pida cuentas, ¿qué le responderé?
¿Acaso Aquél que me hizo a mí en el seno materno, no lo hizo {también} a él? ¿No fue uno mismo el que nos formó en la matriz?
si he alzado contra el huérfano mi mano, porque vi que yo tenía apoyo en la puerta,
que mi hombro se caiga de la coyuntura, y mi brazo se quiebre en el codo.
eso también hubiera sido iniquidad {que merecía} juicio, porque habría negado al Dios de lo alto.
No, no he permitido que mi boca peque pidiendo su vida en una maldición.
¿Acaso no han dicho los hombres de mi tienda: `` ¿Quién puede hallar a alguno que no se haya saciado con su carne?"
¿Quién me diera que alguien me oyera! He aquí mi firma. ¿Que me responda el Todopoderoso! Y la acusación que ha escrito mi adversario,
si he comido su fruto sin dinero, o si he causado que sus dueños pierdan sus vidas,
¿que en lugar de trigo crezcan abrojos, y en lugar de cebada hierba maloliente! {Aquí} terminan las palabras de Job.
Eliú había esperado para hablar a Job porque {los otros} eran de más edad que él.
Pero cuando vio Eliú que no había respuesta en la boca de los tres hombres, se encendió su ira.
Y respondió Eliú, hijo de Baraquel buzita, y dijo: Yo soy joven, y vosotros ancianos; por eso tenía timidez y me atemorizaba declararos lo que pienso.
Yo pensé que los días hablarían, y los muchos años enseñarían sabiduría.
He aquí, esperé vuestras palabras, escuché vuestros argumentos, mientras buscabais qué decir;
os presté además mucha atención. He aquí, no hubo ninguno que refutara a Job, ninguno de vosotros que respondiera a sus palabras.
Yo también responderé mi parte, yo también declararé lo que pienso.
Dejadme hablar para que encuentre alivio, dejadme abrir los labios y responder.
Que no haga yo acepción de persona, ni use lisonja con nadie.
Mis palabras {proceden de} la rectitud de mi corazón, y con sinceridad mis labios hablan lo que saben.
He aquí, déjame decirte que no tienes razón en esto, porque Dios es más grande que el hombre.
¿Por qué te quejas contra El, {diciendo} que no da cuenta de todas sus acciones?
para que su vida aborrezca el pan, y su alma el alimento favorito.
Su carne desaparece a la vista, y sus huesos que no se veían, aparecen.
Entonces su alma se acerca a la fosa, y su vida a los que causan la muerte.
Si hay un ángel {que sea} su mediador, uno entre mil, para declarar al hombre lo que es bueno para él,
y que tenga piedad de él, y diga: ``Líbralo de descender a la fosa, he hallado {su} rescate";
que su carne se vuelva más tierna que en su juventud, que regrese a los días de su vigor juvenil.
Entonces orará a Dios, y El lo aceptará, para que vea con gozo su rostro, y restaure su justicia al hombre.
Cantará él a los hombres y dirá: ``He pecado y pervertido lo que es justo, y no es apropiado para mí.
para rescatar su alma de la fosa, para que sea iluminado con la luz de la vida.
Si algo tienes que decir, respóndeme; habla, porque deseo justificarte.
Oíd, sabios, mis palabras, y vosotros los que sabéis, prestadme atención.
Escojamos para nosotros lo que es justo; conozcamos entre nosotros lo que es bueno.
¿Qué hombre es como Job, que bebe el escarnio como agua,
que va en compañía de los que hacen iniquidad, y anda con hombres perversos?
¿Gobernará el que aborrece la justicia? ¿Y condenarás al Justo poderoso,
que dice a un rey: ``Indigno", a los nobles: ``Perversos";
que no hace acepción de príncipes, ni considera al rico sobre el pobre, ya que todos son obra de sus manos?
No hay tinieblas ni densa oscuridad donde puedan esconderse los que hacen iniquidad.
Porque El no {necesita} considerar más al hombre, para que vaya ante Dios en juicio.
haciendo que el clamor del pobre llegara a El, y que oyera el clamor de los afligidos.
para que no gobiernen hombres impíos, ni sean lazos para el pueblo.
enséñame lo que no veo; si he obrado mal, no lo volveré {a hacer?"}
¿Ha de retribuir El según tus condiciones, porque tú has rehusado? Porque tú tienes que escoger y no yo, por tanto, declara lo que sabes.
Porque dices: `` ¿Qué ventaja será para ti? ¿Qué ganaré yo por no haber pecado?"
Mira a los cielos y ve, contempla las nubes, son más altas que tú.
Si has pecado, ¿qué logras tú contra El? Y si tus transgresiones son muchas, ¿qué le haces?
Si eres justo, ¿qué le das, o qué recibe El de tu mano?
Pero ninguno dice: `` ¿Dónde está Dios mi Hacedor, que inspira cánticos en la noche,
que nos enseña más que a las bestias de la tierra, y nos hace más sabios que las aves de los cielos?"
Cuánto menos cuando dices que no le contemplas, que la causa está delante de El y tienes que esperarle.
Espérame un poco, y te mostraré que todavía hay más que decir en favor de Dios.
No aparta sus ojos del justo, sino que, con los reyes sobre el trono, los ha sentado para siempre, y son ensalzados.
El abre sus oídos para la instrucción, y ordena que se vuelvan del mal.
Entonces, en verdad, El te atrajo de la boca de la angustia, a un lugar espacioso, sin limitaciones, en lugar de aquélla; y lo que se puso sobre tu mesa estaba lleno de grosura.
{Ten cuidado,} no sea que el furor te induzca a burlarte; no dejes que la grandeza del rescate te extravíe.
que derraman las nubes, {y} en abundancia gotean sobre el hombre.
Su trueno anuncia su presencia; también el ganado, respecto a lo que se levanta.
Escuchad atentamente el estruendo de su voz, y el rugido que sale de su boca.
Maravillosamente truena Dios con su voz, haciendo grandes cosas que no comprendemos.
El sella la mano de todo hombre, para que todos conozcan su obra.
aquélla gira y da vueltas por su sabia dirección, para hacer todo lo que El le ordena sobre la faz de toda la tierra.
Ya sea por corrección, o por el mundo suyo, o por misericordia, El hace que suceda.
Enséñanos qué le hemos de decir a Dios; no podemos ordenar {nuestro argumento} a causa de las tinieblas.
¿Habrá que contarle que yo quiero hablar? ¿O debe un hombre decir que quiere ser tragado?
Ahora {los hombres} no ven la luz que brilla en el firmamento; pero pasa el viento y lo despeja.
Por eso le temen los hombres; El no estima a ninguno {que se cree} sabio de corazón.
¿Quién es éste que oscurece el consejo con palabras sin conocimiento?