'Est' dans la Bible

Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l'habileté,

La crainte de l'Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction.

Car c'est une couronne de grâce pour ta tête, Et une parure pour ton cou.

Et eux, c'est contre leur propre sang qu'ils dressent des embûches, C'est à leur âme qu'ils tendent des pièges.

Car le gain qu'elle procure est préférable à celui de l'argent, Et le profit qu'on en tire vaut mieux que l'or;

Elle est plus précieuse que les perles, Elle a plus de valeur que tous les objets de prix.

Dans sa droite est une longue vie; Dans sa gauche, la richesse et la gloire.

Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent, Et ceux qui la possèdent sont heureux.

C'est par la sagesse que l'Éternel a fondé la terre, C'est par l'intelligence qu'il a affermi les cieux;

C'est par sa science que les abîmes se sont ouverts, Et que les nuages distillent la rosée.

Car l'Éternel a en horreur les hommes pervers, Mais il est un ami pour les hommes droits;

La malédiction de l'Éternel est dans la maison du méchant, Mais il bénit la demeure des justes;

Retiens l'instruction, ne t'en dessaisis pas; Garde-la, car elle est ta vie.

Car c'est le pain de la méchanceté qu'ils mangent, C'est le vin de la violence qu'ils boivent.

Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, Dont l'éclat va croissant jusqu'au milieu du jour.

La voie des méchants est comme les ténèbres; Ils n'aperçoivent pas ce qui les fera tomber.

Car c'est la vie pour ceux qui les trouvent, C'est la santé pour tout leur corps.

Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel, Et son palais est plus doux que l'huile;

Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe, Aiguë comme un glaive à deux tranchants.

Afin de ne pas considérer le chemin de la vie, Elle est errante dans ses voies, elle ne sait où elle va.

Peu s'en est fallu que je n'aie éprouvé tous les malheurs Au milieu du peuple et de l'assemblée.

Le méchant est pris dans ses propres iniquités, Il est saisi par les liens de son péché.

La perversité est dans son coeur, Il médite le mal en tout temps, Il excite des querelles.

Car le précepte est une lampe, et l'enseignement une lumière, Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie:

Il en est de même pour celui qui va vers la femme de son prochain: Quiconque la touche ne restera pas impuni.

Mais celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens, Celui qui veut se perdre agit de la sorte;

Car la jalousie met un homme en fureur, Et il est sans pitié au jour de la vengeance;

Il n'a égard à aucune rançon, Et il est inflexible, quand même tu multiplierais les dons.

C'est pourquoi je suis sortie au-devant de toi Pour te chercher, et je t'ai trouvé.

Car mon mari n'est pas à la maison, Il est parti pour un voyage lointain;

Jusqu'à ce qu'une flèche lui perce le foie, Comme l'oiseau qui se précipite dans le filet, Sans savoir que c'est au prix de sa vie.

Sa maison, c'est le chemin du séjour des morts; Il descend vers les demeures de la mort.

C'est au sommet des hauteurs près de la route, C'est à la croisée des chemins qu'elle se place;

Hommes, c'est à vous que je crie, Et ma voix s'adresse aux fils de l'homme.

Écoutez, car j'ai de grandes choses à dire, Et mes lèvres s'ouvrent pour enseigner ce qui est droit.

Toutes sont claires pour celui qui est intelligent, Et droites pour ceux qui ont trouvé la science.

La crainte de l'Éternel, c'est la haine du mal; L'arrogance et l'orgueil, la voie du mal, Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

Le conseil et le succès m'appartiennent; Je suis l'intelligence, la force est à moi.

Par moi les rois règnent, Et les princes ordonnent ce qui est juste;

Mon fruit est meilleur que l'or, que l'or pur, Et mon produit est préférable à l'argent.

Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens:

Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de l'Éternel; Et la science des saints, c'est l'intelligence.

C'est par moi que tes jours se multiplieront, Et que les années de ta vie augmenteront.

La folie est une femme bruyante, Stupide et ne sachant rien.

Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à celui qui est dépourvu de sens:

Les eaux dérobées sont douces, Et le pain du mystère est agréable!

Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.

La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.

Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.

Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.

La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.

Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.

Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.

La fortune est pour le riche une ville forte; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.

L'oeuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.

Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.

Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

La langue du juste est un argent de choix; Le coeur des méchants est peu de chose.

C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.

Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive; Et ce que désirent les justes leur est accordé.

Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l'envoie.

L'attente des justes n'est que joie, Mais l'espérance des méchants périra.

La voie de l'Éternel est un rempart pour l'intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.

La balance fausse est en horreur à l'Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.

Quand vient l'orgueil, vient aussi l'ignominie; Mais la sagesse est avec les humbles.

A la mort du méchant, son espoir périt, Et l'attente des hommes iniques est anéantie.

Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.

Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d'allégresse.

La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.

Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.

Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

Celui qui cautionne autrui s'en trouve mal, Mais celui qui craint de s'engager est en sécurité.

Ceux qui ont le coeur pervers sont en abomination à l'Éternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.

Un anneau d'or au nez d'un pourceau, C'est une femme belle et dépourvue de sens.

Le désir des justes, c'est seulement le bien; L'attente des méchants, c'est la fureur.

Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

Celui qui recherche le bien s'attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.

Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s'empare des âmes.

Celui qui aime la correction aime la science; Celui qui hait la réprimande est stupide.

L'homme de bien obtient la faveur de l'Éternel, Mais l'Éternel condamne celui qui est plein de malice.

Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os.

Les paroles des méchants sont des embûches pour verser le sang, Mais la bouche des hommes droits est une délivrance.

Un homme est estimé en raison de son intelligence, Et celui qui a le coeur pervers est l'objet du mépris.

Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.

Par le fruit de la bouche on est rassasié de biens, Et chacun reçoit selon l'oeuvre de ses mains.

La voie de l'insensé est droite à ses yeux, Mais celui qui écoute les conseils est sage.

L'insensé laisse voir à l'instant sa colère, Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent.

La lèvre véridique est affermie pour toujours, Mais la langue fausse ne subsiste qu'un instant.

La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

Le paresseux ne rôtit pas son gibier; Mais le précieux trésor d'un homme, c'est l'activité.

La vie est dans le sentier de la justice, La mort n'est pas dans le chemin qu'elle trace.

Par le fruit de la bouche on jouit du bien; Mais ce que désirent les perfides, c'est la violence.

La justice garde celui dont la voie est intègre, Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.

La lumière des justes est joyeuse, Mais la lampe des méchants s'éteint.

C'est seulement par orgueil qu'on excite des querelles, Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.

Un espoir différé rend le coeur malade, Mais un désir accompli est un arbre de vie.

Celui qui méprise la parole se perd, Mais celui qui craint le précepte est récompensé.

L'enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.

Une raison saine a pour fruit la grâce, Mais la voie des perfides est rude.

La pauvreté et la honte sont le partage de celui qui rejette la correction, Mais celui qui a égard à la réprimande est honoré.