'Das' in der Bibel

Ein fröhlich Herz macht ein fröhlich Angesicht; aber wenn das Herz bekümmert ist, so fällt auch der Mut.

Der HERR wird das Haus der Hoffärtigen zerbrechen und die Grenze der Witwen bestätigen.

Das Herz des Gerechten dichtet, was zu antworten ist; aber der Mund der Gottlosen schäumet Böses.

Freundlicher Anblick erfreuet das Herz; ein gut Gerücht macht das Gebeine fett.

Das Ohr, das da höret die Strafe des Lebens, wird unter den Weisen wohnen.

Einen jeglichen dünken seine Wege rein sein; aber allein der HERR macht das Herz gewiß.

Durch Güte und Treue wird Missetat versöhnet; und durch die Furcht des HERRN meidet man das Böse.

Wenn des Königs Angesicht freundlich ist, das ist Leben; und seine Gnade ist wie ein Abendregen.

Wie viel besser ist's, Weisheit zu erwerben, als Gold, und das Erwerben von Einsicht ist dem Silber vorzuziehn!

Der Frommen Weg meidet das Arge; und wer seinen Weg bewahret, der behält sein Leben.

Wer auf das Wort achtet, findet Glück, und wer Jahwe vertraut, - wohl ihm!

Mancher Weg dünkt einen gerade, aber das Ende davon sind Todeswege.

Wer seine Augen schließt, will Ränke ersinnen; wer seine Lippen zusammenkneift, hat das Böse schon fertig.

Das Los wird geworfen in den Schoß; aber es fällt, wie der HERR will.

Besser ein trockener Bissen und Ruhe dabei, als das Haus voller Opferfleisch mit Hader.

Ein kluger Knecht wird herrschen über unfleißige Erben und wird unter den Brüdern das Erbe austeilen.

Wie das Feuer Silber und der Ofen Gold, also prüfet der HERR die Herzen.

Als ein köstlicher Stein gilt das Bestechungsgeschenk dem, der es empfängt; überall, wohin sich einer damit wendet, wird's ihm glücken.

Wer Gutes mit Bösem vergilt, von dessen Hause wird das Böse nicht weichen.

Wenn der Zank anfängt, ist's, wie wenn man Gewässer entfesselt; drum, ehe es zum Zähnefletschen kommt, laß das Streiten!

Was hilft denn das Geld in des Thoren Hand zum Erwerb von Weisheit, da doch kein Verstand vorhanden ist?

Ein fröhlich Herz macht das Leben lustig; aber ein betrübter Mut vertrocknet das Gebeine.

Ein Narr, wenn er schwiege, würde auch weise gerechnet und verständig, wenn er das Maul hielte.

Wer laß ist in seiner Arbeit, der ist ein Bruder des, der das Seine umbringet.

Das Gut des Reichen ist ihm eine feste Stadt und wie eine hohe Mauer um ihn her.

Giebt einer Antwort, ehe er noch hörte, so wird ihm das als Narrheit und als Schande gerechnet.

Des Mannes Mut hält sein Leiden aus, aber ein niedergeschlagenes Gemüt, wer kann das tragen?

Das Geschenk des Menschen macht ihm Raum und bringt ihn vor die großen HERREN.

Das Los stillet den Hader und scheidet zwischen den Mächtigen.

Die Ungnade des Königs ist wie das Brüllen eines jungen Löwen; aber seine Gnade ist wie Tau auf dem Grase.

Wer das Gebot bewahret, der bewahret sein Leben; wer aber seinen Weg verachtet, wird sterben.

Ein loser Zeuge spottet des Rechts, und der Gottlosen Mund verschlinget das Unrecht.

Das Schrecken des Königs ist wie das Brüllen eines jungen Löwen; wer ihn erzürnet, der sündiget wider sein Leben.

Wie tiefe Wasser ist das Vorhaben in eines Mannes Herzen, aber ein kluger Mann weiß es heraufzuschöpfen.

Das Ohr, welches hört, und das Auge, welches sieht, Jahwe hat sie beide geschaffen.

Das gestohlene Brot schmeckt jedermann wohl; aber hernach wird ihm der Mund voll Kieseling werden.

Das Erbe, danach man zuerst sehr eilet, wird zuletzt nicht gesegnet sein.

Es ist dem Menschen ein Strick, das Heilige lästern und danach Gelübde suchen.

Ein weiser König zerstreuet die Gottlosen und bringet das Rad über sie.

Der Jünglinge Ruhm ist ihre Stärke, und der Greise Schmuck ist das graue Haar.

Wer der Barmherzigkeit und Güte nachjagt, der findet das Leben, Barmherzigkeit und Ehre.

Die Stadt der Helden ersteigt ein Weiser und stürzt das Bollwerk, auf das sie sich verließ.

Das Schlachtopfer der Gottlosen ist ein Greuel für Jahwe, vollends, wenn es einer für eine Schandthat bringt.

Das Roß ist gerüstet für den Tag der Schlacht, aber der Sieg kommt von Jahwe.

Das Gerücht ist köstlicher denn großer Reichtum und Gunst besser denn Silber und Gold.

Der Witzige siehet das Unglück und verbirgt sich; die Albernen gehen durchhin und werden beschädigt.

denn Jahwe wird ihre Sache führen und wird denen, die sie berauben, das Leben rauben.

denn wenn du nichts hast, um zu bezahlen, warum soll man dir das Bette unter dem Leibe wegnehmen?

und setze ein Messer an deine Kehle, willst du das Leben behalten.

Laß deine Augen nicht fliegen dahin, das du nicht haben kannst; denn dasselbe macht ihm Flügel wie ein Adler und fleugt gen Himmel.

Laure nicht, als ein Gottloser, auf das Haus des Gerechten; verstöre seine Ruhe nicht!

Wer zum Gottlosen spricht: Du bist fromm, dem fluchen die Leute und hasset das Volk.

Da ich das sah, nahm ich's zu Herzen und schauete und lernete dran.

Wer einen Weisen straft, der ihm gehorcht, das ist wie ein gülden Stirnband und gülden Halsband.

Wer einem bösen Herzen Lieder singet, das ist wie ein zerrissen Kleid im Winter und Essig auf der Kreide.

Wer zu viel Honig isset, das ist nicht gut; und wer schwere Dinge forschet, dem wird's zu schwer.

Wie einem Krüppel das Tanzen, also stehet den Narren an, von Weisheit reden.

Wer einem Narren Ehre anlegt, das ist, als wenn einer einen Edelstein auf den Rabenstein würfe.

Wenn nimmer Holz da ist, so verlöscht das Feuer, und wenn der Verleumder weg ist, so höret der Hader auf.

Die Schläge des Liebhabers meinen's recht gut; aber das Küssen des Hassers ist ein Gewäsch.

Das Herz freuet sich der Salbe und Räuchwerk; aber ein Freund ist lieblich um Rats willen der Seele.

Ein Witziger siehet das Unglück und verbirgt sich; aber die Albernen gehen durch und leiden Schaden.

Wer seinen Nächsten mit lauter Stimme segnet und früh aufstehet, das wird ihm für einen Fluch geredet.

Wer sie aufhält, der hält den Wind und will das Öl mit der Hand fassen.

Ein Messer wetzt das andere und ein Mann den andern.

Wie der Schemen im Wasser ist gegen das Angesicht, also ist eines Menschen Herz gegen den andern.

Ein Mann wird durch den Mund des Lobers bewähret wie das Silber im Tiegel und das Gold im Ofen.

Habe wohl acht auf das Aussehen deiner Schafe, richte deine Aufmerksamkeit auf die Herden.

Das Heu ist aufgegangen und ist da das Gras, und wird Kraut auf den Bergen gesammelt.

Die Lämmer kleiden dich, und die Böcke geben dir das Ackergeld.

Die das Gesetz verlassen, loben den Gottlosen; die es aber bewahren, sind unwillig auf sie.

Wer das Gesetz bewahret, ist ein verständig Kind; wer aber Schlemmer nähret, schändet seinen Vater.

Wer sein Ohr abwendet, zu hören das Gesetz, des Gebet ist ein Greuel.

Ein Gottloser, der über ein arm Volk regieret, das ist ein brüllender Löwe und gieriger Bär.

Ein Mensch, den das Blut eines Gemordeten drückt, muß bis zur Grube flüchtig sein; niemand halte ihn auf!

Wenn der Gerechten viel ist, freuet sich das Volk; wenn aber der Gottlose herrschet, seufzet das Volk.

Ein König richtet das Land auf durchs Recht; ein Geiziger aber verderbet es.

Armer und Leuteschinder begegnen einander; der beiden das Augenlicht erhält, ist Jahwe.

Wenn die Weissagung aus ist, wird das Volk wild und wüst; wohl aber dem, der das Gesetz handhabet!

Viele suchen das Angesicht eines Fürsten; aber eines jeglichen Gericht kommt vom HERRN.

Wer fähret hinauf gen Himmel und herab? Wer fasset den Wind in seine Hände? Wer bindet die Wasser in ein Kleid? Wer hat alle Enden der Welt gestellet? Wie heißt er und wie heißt sein Sohn? Weißt du das?

Zweierlei bitte ich von dir; das wollest du mir nicht weigern, ehe ich denn sterbe:

Die Igel hat zwo Töchter: Bring her, bring her! Drei Dinge sind nicht zu sättigen, und das vierte spricht nicht: Es ist genug:

die Hölle, der Frauen verschlossene Mutter, die Erde wird nicht Wassers satt, und das Feuer spricht nicht: Es ist genug.

Ein Auge das den Vater verspottet und verachtet, der Mutter zu gehorchen, das müssen die Raben am Bach aushacken und die jungen Adler fressen.

Drei Dinge sind mir zu wunderlich, und das vierte weiß ich nicht:

Also ist der Weg eines ehebrecherischen Weibes; sie genießt und wischt sich das Maul und spricht: Ich habe nichts Unrechtes getan!

Ein Land wird durch dreierlei unruhig, und das vierte mag es nicht ertragen:

Dreierlei haben einen feinen Gang, und das vierte gehet wohl:

das lendenumgürtete Roß und der Bock und ein König, dem niemand widerstehen kann.

Denn das Pressen von Milch bringt Butter hervor, und das Pressen der Nase bringt Blut hervor, und das Pressen des Zorns bringt Streit hervor.

Sie möchten sonst trinken und das festgesetzte Recht vergessen und den Rechtshandel aller elenden Leute entstellen.

Sie ist wie ein Kaufmannsschiff, das seine Nahrung von ferne bringt.

Sie steht auf, wenn's noch Nacht ist, und giebt Speise für ihr Haus und das bestimmte Teil für ihre Mägde.

Sie überwacht das Thun und Treiben ihres Hauses und Brot der Faulheit ißt sie nie.

Lieblich und schön sein ist nichts; ein Weib, das den HERRN fürchtet, soll man loben.

Ein Geschlecht vergehet, das andere kommt; die Erde aber bleibet ewiglich.

Alle Wasser laufen ins Meer, noch wird das Meer nicht voller; an den Ort, da sie herfließen, fließen sie wider hin.

Es ist alles Tun so voll Mühe, daß niemand ausreden kann. Das Auge siehet sich nimmer satt und das Ohr höret sich nimmer satt.

Was ist's, das geschehen ist? Eben das hernach geschehen wird. Was ist's, das man getan hat? Eben das man hernach wieder tun wird; und geschieht nichts Neues unter der Sonne.