'Und' in der Bibel

Reichtum und Ehre ist bei mir, wahrhaftig Gut und Gerechtigkeit.

Meine Frucht ist besser denn Gold und fein Gold und mein Einkommen besser denn auserlesen Silber.

daß ich wohl berate, die mich lieben und ihre Schätze voll mache.

Er hatte die Erde noch nicht gemacht, und was dran ist, noch die Berge des Erdbodens.

da er dem Meer das Ziel setzte und den Wassern, daß sie nicht übergehen seinen Befehl, da er den Grund der Erde legte:

da war ich der Werkmeister bei ihm und hatte meine Lust täglich und spielte vor ihm allezeit

und spielte auf seinem Erdboden; und meine Lust ist bei den Menschenkindern.

Höret die Zucht und werdet weise, und laßt sie nicht fahren!

Wer mich findet, der findet das Leben und wird Wohlgefallen vom HERRN bekommen.

Die Weisheit bauete ihr Haus und hieb sieben Säulen,

schlachtete ihr Vieh und trug ihren Wein auf und bereitete ihren Tisch

und sandte ihre Dirnen aus, zu laden oben auf die Paläste der Stadt:

Wer albern ist, der mache sich hieher! Und zum Narren sprach sie:

Kommt, zehret von meinem Brot und trinket des Weins, den ich schenke!

Verlasset das alberne Wesen, so werdet ihr leben; und gehet auf dem Wege des Verstandes.

Wer den Spötter züchtiget, der muß Schande auf sich nehmen; und wer den Gottlosen straft, der muß gehöhnet werden.

Der Weisheit Anfang ist des HERRN Furcht; und der Verstand lehret, was heilig ist.

Denn durch mich wird deiner Tage viel werden, und werden dir der Jahre des Lebens mehr werden.

Es ist aber ein töricht, wild Weib, voll Schwätzens und weiß nichts;

zu laden alle, die vorübergehen und richtig auf ihrem Wege wandeln.

Wer ist albern, der mache sich hieher! Und zum Narren spricht sie:

Die verstohlenen Wasser sind süß und das verborgene Brot ist niedlich.

Er weiß aber nicht, daß daselbst Tote sind und ihre Gäste in der tiefen Hölle.

Wer mit Augen winket, wird Mühe anrichten; und der ein Narrenmaul hat, wird geschlagen.

Falsche Mäuler decken Haß; und wer verleumdet, der ist ein Narr.

Ein Narr treibt Mutwillen und hat's noch dazu seinen Spott; aber der Mann ist weise, der drauf merkt.

Was der Gottlose fürchtet, das wird ihm begegnen; und was die Gerechten begehren, wird ihnen gegeben.

Der Gottlose ist wie ein Wetter, das überhin geht und nicht mehr ist; der Gerechte aber bestehet ewiglich.

Wie der Essig den Zähnen und der Rauch den Augen tut, so tut der Faule denen, die ihn senden.

Wenn der gottlose Mensch stirbt, ist Hoffnung verloren; und das Harren der Ungerechten wird zunichte.

Der Gerechte wird aus der Not erlöset und der Gottlose kommt an seine Statt.

Durch den Mund des Heuchlers wird sein Nächster verderbet; aber die Gerechten merken's und werden erlöset.

Eine Stadt freuet sich, wenn's den Gerechten wohlgehet; und wenn die Gottlosen umkommen, wird man froh.

Ein barmherziger Mann tut seinem Leibe Gutes; aber ein unbarmherziger betrübet auch sein Fleisch und Blut.

Der HERR hat Greuel an den verkehrten Herzen und Wohlgefallen an den Frommen.

Der Gerechten Wunsch muß doch wohl geraten; und der Gottlosen Hoffen wird Unglück.

Einer teilt aus und hat immer mehr; ein anderer karget, da er nicht soll, und wird doch ärmer.

Die Seele, die da reichlich segnet, wird fett; und wer trunken macht, der wird auch trunken werden.

Wer sein eigen Haus betrübt, der wird Wind zu Erbteil haben; und ein Narr muß ein Knecht des Weisen sein.

Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens; und ein Weiser nimmt sich der Leute herzlich an.

So der Gerechte auf Erden leiden muß, wie viel mehr der Gottlose und Sünder!

Die Gottlosen werden umgestürzt und nicht mehr sein; aber das Haus der Gerechten bleibt stehen.

Wer gering ist und wartet des Seinen, der ist besser, denn der groß sein will, dem des Brots mangelt.

Viel Gutes kommt einem durch die Frucht des Mundes; und dem Menschen wird vergolten, nachdem seine Hände verdienet haben.

Auf dem rechten Wege ist Leben, und auf dem gebahnten Pfad ist kein Tod.

Der Faule begehrt und kriegt's doch nicht; aber die Fleißigen kriegen genug.

Der Gerechte ist der Lüge feind; aber der Gottlose schändet und schmähet sich selbst.

Mancher ist arm bei großem Gut; und mancher ist reich bei seiner Armut.

Wer Zucht läßt fahren, der hat Armut und Schande; wer sich gerne strafen läßt, wird zu Ehren kommen.

Der Spötter suchet Weisheit und findet sie nicht; aber dem Verständigen ist die Erkenntnis leicht.

Nach dem Lachen kommt Trauern, und nach der Freude kommt Leid.

Ein Weiser fürchtet sich und meidet das Arge; ein Narr aber fährt hindurch türstiglich.

Die Bösen müssen sich bücken vor den Guten und die Gottlosen in den Toren des Gerechten.

Die mit bösen Ränken umgehen, werden fehlen; die aber Gutes denken, denen wird Treue und Güte widerfahren.

Wer den HERRN fürchtet, der hat eine sichere Festung, und seine Kinder werden auch beschirmet.

Im Herzen des Verständigen ruhet Weisheit und wird offenbar unter den Narren.

Die Augen des HERRN schauen an allen Orten beide, die Bösen und Frommen.

Das ist eine böse Zucht, den Weg verlassen; und wer die Strafe hasset, der muß sterben.

Hölle und Verderbnis ist vor dem HERRN; wie viel mehr der Menschen Herzen!

Der Spötter liebt nicht, der ihn straft, und gehet nicht zu den Weisen.

Ein weiser Sohn erfreuet den Vater; und ein närrischer Mensch ist seiner Mutter Schande.

Es ist einem eine Freude, wo man ihm richtig antwortet; und ein Wort zu seiner Zeit ist sehr lieblich.

Der HERR wird das Haus der Hoffärtigen zerbrechen und die Grenze der Witwen bestätigen.

Die Furcht des HERRN ist Zucht zur Weisheit; und ehe man zu Ehren kommt, muß man zuvor leiden.

Ein stolz Herz ist dem HERRN ein Greuel und wird nicht ungestraft bleiben, wenn sie sich gleich alle aneinander hängen.

Durch Güte und Treue wird Missetat versöhnet; und durch die Furcht des HERRN meidet man das Böse.

Rechte Waage und Gewicht ist vom HERRN; und alle Pfunde im Sack sind seine Werke.

Recht raten gefällt den Königen; und wer gleich zu rät, wird geliebet.

Wenn des Königs Angesicht freundlich ist, das ist Leben; und seine Gnade ist wie ein Abendregen.

Nimm an die Weisheit, denn sie ist besser weder Gold, und Verstand haben ist edler denn Silber.

Der Frommen Weg meidet das Arge; und wer seinen Weg bewahret, der behält sein Leben.

Wer zugrund gehen soll, der wird zuvor stolz; und stolzer Mut kommt vor dem Fall.

Wer eine Sache klüglich führet, der findet Glück; und wohl dem, der sich auf den HERRN verläßt.

Ein Verständiger wird gerühmet für einen weisen Mann, und liebliche Reden lehren wohl.

Ein weises Herz redet klüglich und lehret wohl.

Die Reden des Freundlichen sind Honigseim, trösten die Seele und erfrischen die Gebeine.

Ein loser Mensch gräbt nach Unglück, und in seinem Maul brennet Feuer.

Ein verkehrter Mensch richtet Hader an, und ein Verleumder macht Fürsten uneins.

Ein Frevler locket seinen Nächsten und führet ihn auf keinen guten Weg.

Wer mit den Augen winkt, denkt nicht Gutes; und wer mit den Lippen deutet, vollbringet Böses.

Ein Geduldiger ist besser denn ein Starker, und der seines Muts HERR ist, denn der Städte gewinnet.

Ein kluger Knecht wird herrschen über unfleißige Erben und wird unter den Brüdern das Erbe austeilen.

Wie das Feuer Silber und der Ofen Gold, also prüfet der HERR die Herzen.

Ein Böser achtet auf böse Mäuler, und ein Falscher gehorcht gerne schädlichen Zungen.

Wer des Dürftigen spottet, der höhnet desselben Schöpfer; und wer sich seines Unfalls freuet, wird nicht ungestraft bleiben.

Der Alten Krone sind Kindeskinder, und der Kinder Ehre sind ihre Väter.

Wer den Gottlosen recht spricht und den Gerechten verdammet, die sind beide dem HERRN ein Greuel.

Ein Freund liebet allezeit, und ein Bruder wird in der Not erfunden.

Es ist ein Narr, der an die Hand gelobet und Bürge wird für seinen Nächsten.

Wer Zank liebt, der liebt Sünde; und wer seine Tür hoch macht, ringet nach Unglück.

Ein verkehrt Herz findet nichts Gutes, und der verkehrter Zunge ist, wird in Unglück fallen.

Wer einen Narren zeuget, der hat Grämen, und eines Narren Vater hat keine Freude.

Ein Verständiger gebärdet weislich; ein Narr wirft die Augen hin und her.

Ein närrischer Sohn ist seines Vaters Trauern und Betrübnis seiner Mutter, die ihn geboren hat.

Ein Vernünftiger mäßiget seine Rede, und ein verständiger Mann ist eine teure Seele.

Ein Narr, wenn er schwiege, würde auch weise gerechnet und verständig, wenn er das Maul hielte.

Wer sich absondert, der sucht, was ihn gelüstet, und setzt sich wider alles, was gut ist.

Wo der Gottlose hinkommt, da kommt Verachtung und Schmach mit Hohn.

Die Worte in eines Munde sind wie tiefe Wasser, und die Quelle der Weisheit ist ein voller Strom.

Die Lippen des Narren bringen Zank, und sein Mund ringet nach Schlägen.