'Es' in der Bibel

Alle Menschen schauen ihre Lust daran; der Sterbliche erblickt es von ferne.

Beide Hände bedeckt er mit Licht und entbietet es gegen den Widersacher.

Unter den ganzen Himmel hin entfesselt er es und sein Licht über die Säume der Erde.

Durch Gottes Odem giebt es Eis, und des Wassers Weite liegt in Enge.

bald als Rute, wenn es seiner Erde dient, bald zum Segen läßt er es treffen.

Begreifst du es, wenn Gott ihnen Auftrag erteilt und das Licht seiner Wolken leuchten läßt?

Wer hat ihre Maße bestimmt - du weißt es ja! - oder wer hat über sie die Meßschnur gespannt?

Wer verwahrte hinter Thoren das Meer, als es hervorbrach, aus dem Mutterschoß hervorging,

Du weißt es, denn damals wurdest du geboren, und deiner Tage Zahl ist groß!

um es regnen zu lassen auf menschenleeres Land, auf die Wüste, in der niemand wohnt,

Machst du es springen wie die Heuschrecke? Sein prächtiges Schnauben, wie furchtbar!

Es scharrt im Thalgrund und freut sich der Kraft, zieht aus entgegen dem Harnisch.

Es lacht der Furcht und erschrickt nicht und macht nicht kehrt vor dem Schwert.

Mit Toben und Ungestüm schlürft es den Boden und hält nicht Stand, wenn die Trompete tönt.

So oft die Trompete tönt, ruft es: Hui! und wittert den Streit von ferne, der Anführer donnernden Ruf und das Schlachtgeschrei.

Einmal habe ich geredet und werde es nicht wiederholen - ein zweites Mal, und werde es nicht wieder thun!

Sieh nur das Nilpferd, das ich schuf wie dich; Gras frißt es wie ein Rind!

Es streckt seinen Schwanz wie eine Ceder aus, die Sehnen seiner Schenkel sind dicht verschlungen.

Das ist der Erstling von Gottes Walten; der es schuf, reicht dar sein Schwert.

Unter Lotusbüschen lagert es, im Versteck von Rohr und Schilf.

Lotusbüsche überdachen es, um ihm Schatten zu geben, des Baches Weiden umfangen es.

Wenn der Strom anschwillt, bangt es nicht, bleibt ruhig, wenn ein Jordan gegen seinen Rachen andringt.

Vermag es einer von vorn zu packen, mit Sprenkeln ihm die Nase zu durchbohren?

Wird es dir viel Flehens machen oder dir gute Worte geben?

Wird es einen Vertrag mit dir eingehen, daß du es für immer zum Sklaven nehmest?

Wirst du mit ihm spielen, wie mit einem Vöglein und kannst du es anbinden für deine Mädchen?

Feilschen darum die Zunftgenossen, verteilen es unter die Händler?

Lege nur deine Hand an es - gedenke, welch' ein Kampf! du wirst's nicht wieder thun.

So tollkühn ist keiner, daß er es reizen dürfte, - und wer ist, der mir sich stellen dürfte?

Wenn es auffährt, so fürchten sich Helden, geraten vor Schrecken in Verwirrung.

Greift man es an mit dem Schwert - so hält das nicht Stand, nicht Lanze, Pfeil und Panzer.

Es achtet das Eisen für Stroh, für wurmstichig Holz das Erz.

Der Sohn des Bogens verjagt es nicht, in Strohhalme verwandeln sich ihm Schleudersteine.

Wie Strohhalme gelten ihm Keulen, und es lacht des Sausens der Lanze.

Unten an ihm sind spitzeste Scherben; einen Dreschschlitten breitet es aus auf dem Schlamm.

Es macht die Tiefe sieden wie einen Topf, macht das Wasser einem Salbenkessel gleich.

Auf alles Hohe sieht es herab - ein König ist es über alle Stolzen!

"Wer da verhüllt Ratschluß ohne Einsicht"? Darum sprach ich es aus in Unverstand, Dinge, zu wunderbar für mich, die ich nicht begriff!

Viele sagen von mir: Es giebt keine Hilfe für ihn bei Gott! Sela.

und er richtet den Erdkreis mit Gerechtigkeit und spricht den Nationen ihr Urteil, wie es recht ist.

Es vertrauen auf dich, die deinen Namen kennen; denn du verlässest nicht, die dich suchen, Jahwe.

Der Gottlose wähnt in seinem Hochmut: "Er ahndet nicht!" "Es giebt keinen Gott" - dahin gehen alle seine Gedanken.

Er denkt in seinem Sinne: Gott vergißt es; er hat sein Angesicht verborgen, er sieht es nimmermehr!

Du hast es wohl gesehen! Denn du achtest auf Leid und Kummer, um sie in deine Hand zu nehmen. Dir überläßt es der Unglückliche; dem Verwaisten wurdest du ein Helfer!

Dem Musikmeister. Von David. Es sprach der Thor in seinem Herzen: Es ist kein Gott! Verderbt, abscheulich handelten sie; da war keiner, der Gutes that.

Jahwe blickte vom Himmel herab auf die Menschenkinder, um zu sehen, ob es einen Klugen gebe, einen, der nach Gott frage.

dem der von Gott Verworfene als verächtlich gilt, der aber die, die Jahwe fürchten, in Ehren hält, der, wann er zu seinem Schaden geschworen hat, es doch nicht abändert;

Ich spreche zu Jahwe: Du bist mein Herr, es giebt für mich kein Gut außer dir!

Es lebt Jahwe und gepriesen ist mein Hort, und hoch erhaben der Gott meines Heils;

Dem Musikmeister. Ein Psalm Davids. 2 Jahwe erhöre dich am Tage der Not, es schütze dich der Name des Gottes Jakobs!

Leben erbat er von dir, du gabst es ihm - langes Leben für immer und ewig.

Sei nicht fern von mir, denn Bedrängnis ist nahe, denn es giebt keinen Helfer.

und verkündigen wird man von seiner Gerechtigkeit dem Volke, das geboren werden soll, daß er es ausgeführt!

Gieb mich der Wut meiner Widersacher nicht preis; denn es haben sich falsche Zeugen wider mich erhoben und einer, der Frevel schnaubt!

Der Donner Jahwes zerschmettert Cedern, es zerschmettert Jahwe die Cedern des Libanon.

Denn mein Leben ist in Gram dahingeschwunden und meine Jahre in Seufzen. Es wankt meine Kraft ob meiner Verschuldung, und meine Gebeine sind verfallen

Denn er gebot, da geschah's; er befahl, da stand es da.

Betrogen ist, wer vom Rosse den Sieg erhofft, und durch die Größe seiner Stärke errettet es nicht.

Jahwes soll sich meine Seele rühmen; die Elenden sollen es hören und sich freuen.

Es treten frevelhafte Zeugen auf; wovon ich nichts weiß, danach fragen sie mich.

Aber bei meinem Falle freuen sie sich und rotten sich wider mich zusammen. Es rotten sich Fremde wider mich zusammen und die ich nicht kenne; sie lästern ohne Aufhören.

Dem Musikmeister. Vom Knechte Jahwes, von David. 2 Eine Eingebung der Sünde wird dem Gottlosen im Innern seines Herzens zu teil; es giebt vor seinen Augen keinen Schrecken Gottes.

Stelle Jahwe dein Geschick anheim und vertraue auf ihn, so wird er es machen

Stehe ab vom Zorn und laß den Groll fahren; erhitze dich nicht, es führt nur zum Bösesthun.

Es stinken, es eitern meine Beulen infolge meiner Thorheit.

Ich bin verstummt, thue meinen Mund nicht auf, denn du hast es gethan.

Er legte mir ein neues Lied in den Mund, einen Lobgesang für unsern Gott. Viele sehen es und fürchten sich und vertrauen auf Jahwe.

Ich verkünde deine Gerechtigkeit in großer Versammlung; fürwahr, meinen Lippen that ich nicht Einhalt - Jahwe, du weißt es!

Laß sie insgesamt beschämt und enttäuscht werden, die mir nach dem Leben trachten, es hinwegzuraffen; laß zurückweichen und zu Schanden werden, die mein Unglück wollen.

Denn unsere Seele ist bis zum Staube gebeugt, es klebt am Boden unser Leib.

Es tobten Völker, es wankten Königreiche: Er ließ seine Stimme erschallen, es zerschmolz die Erde.

Unser Gott kommt und schweigt nicht. Verzehrendes Feuer geht vor ihm her, und rings um ihn stürmt es gewaltig.

Die Frommen aber werden es sehen und sich fürchten und werden über ihn lachen:

Ich will dich immerdar preisen, daß du es gethan hast, will angesichts deiner Frommen verkündigen, daß dein Name so gütig ist.

Dem Musikmeister nach "Machalath". Ein Maskil von David. 2 Es sprach der Thor in seinem Herzen: Es ist kein Gott! Verderbt handelten, abscheulich frevelten sie; da war keiner, der Gutes that.

Gott blickte vom Himmel herab auf die Menschenkinder, um zu sehen, ob es einen Klugen gebe, einen, der nach Gott frage.

Gott wird hören und wird ihnen antworten als der von Urzeit thront, Sela, bei denen es keinen Wechsel gab, und die Gott nicht fürchten.

Ich rufe zu Gott, dem Höchsten, zu Gott, der es für mich hinausführt.

Er sendet vom Himmel und hilft mir: gelästert hat, der mich zermalmt, Sela; es sendet Gott seine Gnade und Treue.

Dem Musikmeister, "verdirb nicht!" Von David, ein Mikhtam. 2 Fällt ihr Götter in Wahrheit gerechten Spruch, richtet die Menschen, wie es recht ist?

Die Gottlosen sind abtrünnig vom Mutterschoße an, es irren vom Mutterleibe an die Lügenredner.

Und man wird sprechen: "Ja, Frucht wird dem Frommen! Ja, es giebt Götter, die auf Erden richten!"

Fürwahr, sie geifern mit ihrem Munde, Schwerter sind auf ihren Lippen, denn - "wer hört es?"

Töte sie nicht, damit es mein Volk nicht vergesse. Laß sie umherirren durch deine Macht und stürze sie, Herr, unser Schild!

Es fälle sie die Sünde ihres Mundes, das Wort ihrer Lippen. Mögen sie sich fangen in ihrem Hochmut und wegen der Flüche und Lügen, die sie reden.

Ein Psalm Davids, als er in der Wüste Juda war. 2 Gott, du bist mein Gott, dich suche ich! Es dürstet nach dir meine Seele, es schmachtet nach dir mein Leib, in dürrem, lechzendem Land ohne Wasser.

Man läßt ihn straucheln, indem ihre Zunge über sie kommt; es schütteln sich alle, die auf sie blicken.

Du hast das Land heimgesucht und hast es getränkt, hast es gar reich gemacht mit einem Gottesbache voll Wasser, bereitest Getreide für sie, denn also bereitest du das Land.

Du tränkst seine Furchen, lockerst seine Schollen, weichst es durch Regenschauer auf, segnest sein Gewächs.

Es triefen die Auen der Steppe, und mit Jubel gürten sich die Hügel.

Es müssen dich preisen, o Gott, die Völker; es müssen dich preisen die Völker alle.

Es müssen sich freuen und jauchzen die Nationen, daß du die Völker recht regierst und die Nationen auf Erden leitest. Sela.

Es müssen dich preisen, o Gott, die Völker; es müssen dich preisen die Völker alle.

Das Land hat seinen Ertrag gegeben; es segne uns Gott, unser Gott.

Es segne uns Gott, und alle Enden der Erde sollen ihn fürchten!

Mit reichlichem Regen besprengtest du, o Gott, dein Erbe und, was ermattet war, du stelltest es her.

Deine Herde ließ sich darin nieder; du bereitetest es nach deiner Güte, Gott, für die Elenden.

"Als der Allmächtige die Könige darin zerstreute, da schneite es auf dem Zalmon."

Es kommen Boten aus Ägypten, Kusch läßt seine Hände zu Gott eilen.

Es reden über mich, die im Thore sitzen, und das Saitenspiel der Würzweinzecher.