'Para' na Bíblia

Ouvi, porque proferirei coisas excelentes; os meus lábios se abrirão para a equidade.

Todas elas são retas para o que bem as entende e justas, para os que acham o conhecimento.

Para fazer herdar bens permanentes aos que me amam e encher os seus tesouros.

quando punha ao mar o seu termo, para que as águas não trespassassem o seu mando; quando compunha os fundamentos da terra,

Charqueou as melhores carnes do rebanho para o banquete, preparou seu vinho com especiarias e arrumou sua grande mesa.

Já deu ordens às suas servas para proclamarem os convites desde o ponto mais alto da cidade, anunciando:

Quem é simples volte-se para aqui. Aos faltos de entendimento diz:

O que repreende o escarnecedor afronta toma para si; e o que censura o ímpio recebe a sua mancha.

Não repreendas o escarnecedor, para que te não aborreça; repreende o sábio, e amar-te -á.

Se fores sábio, para ti sábio serás; e, se fores escarnecedor, tu só o suportarás.

para chamar os que passam e seguem direito o seu caminho.

Quem é simples, volte-se para aqui. E aos faltos de entendimento diz:

Nos lábios do sábio se acha a sabedoria, mas a vara é para as costas do falto de entendimento.

Os sábios acumulam conhecimento, mas a boca do néscio é um atalho para

O trabalho do justo conduz à vida; a renda do ímpio, para o pecado.

O caminho para a vida é daquele que guarda a correção, mas o que abandona a repreensão erra.

Um divertimento é para o tolo praticar a iniquidade; para o homem inteligente, o mesmo é o ser sábio.

Como passa a tempestade, assim desaparece o perverso, mas o justo permanecerá firme para sempre.

Como vinagre para os dentes, como fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam.

O caminho do SENHOR é fortaleza para os retos, mas ruína virá aos que praticam a iniquidade.

Balança enganosa é abominação para o SENHOR, mas o peso justo é o seu prazer.

O justo é salvo das tribulações, e elas são transferidas para o ímpio.

O ímpio recebe um salário enganoso, mas, para o que semeia justiça, haverá galardão certo.

Como a justiça encaminha para a vida, assim o que segue o mal faz isso para sua morte.

Abominação para o SENHOR são os perversos de coração, mas os que são perfeitos em seu caminho são o seu deleite.

As ambições dos justos resultam em bem para muitos; a esperança dos ímpios, somente em desgosto e ira.

Alguns há que espalham, e ainda se lhes acrescenta mais; e outros, que retêm mais do que é justo, mas é para a sua perda.

O povo amaldiçoa aquele que esconde o trigo para alcançar maior preço, mas a bênção alcança aquele que logo se dispõe a atender o povo.

A pessoa que causa problemas para sua família herdará apenas o vento; e o falto de juízo acabará sendo servo do sábio.

A mulher virtuosa é coroa de honra para seu marido, mas a de atitudes vergonhosas é como podridão nos ossos dele.

As palavras dos ímpios são para armarem ciladas ao sangue, mas a boca dos retos os livrará.

Do fruto da sua boca, o ser humano conquista o que é bom para si, e o trabalho de suas mãos será recompensado.

As trilhas do desajuizado aos seus próprios olhos parecem um ótimo atalho; antes de tudo, porém, o sábio inclina seus ouvidos para os conselhos.

O lábio de verdade ficará para sempre, mas a língua mentirosa dura só um momento.

Engano há no coração dos que maquinam o mal; mas há gozo para os que aconselham a paz.

O justo é um guia para o seu companheiro, mas o caminho dos ímpios os faz errar.

O preguiçoso não apanha a sua caça; mas o bem precioso do homem é para o diligente.

As riquezas de uma pessoa servem de resgate para sua própria vida, mas o pobre jamais será ameaçado.

A doutrina do sábio é uma fonte de vida para desviar dos laços da morte.

O desejo que se cumpre deleita a alma, mas apartar-se do mal é abominação para os loucos.

O homem de bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo.

O sábio recebe o suficiente para satisfazer plenamente seu apetite; a alma dos perversos, contudo, sempre está faminta.

A conversa do perverso traz a vara para suas próprias costas, mas os lábios dos sábios os protegem.

O escarnecedor busca sabedoria e não a acha, mas para o prudente o conhecimento é fácil.

O simples dá crédito a cada palavra, mas o prudente atenta para os seus passos.

Porventura, não erram os que praticam o mal? Mas beneficência e fidelidade haverá para os que praticam o bem.

Em todo trabalho há proveito, mas a palavra dos lábios só encaminha para a pobreza.

No temor do SENHOR, há firme confiança, e ele será um refúgio para seus filhos.

O temor do SENHOR é uma fonte de vida para preservar dos laços da morte.

A paz de espírito é saúde para o corpo, mas a inveja corrói como o câncer.

A justiça engrandece as nações, mas o pecado é uma vergonha para qualquer povo.

Correção molesta há para o que deixa a vereda, e o que aborrece a repreensão morrerá.

Não ama o escarnecedor aquele que o repreende, nem se chegará para os sábios.

Todos os dias são tristes para os que mantêm o coração aflito, mas a vida é agradável para as pessoas que buscam alegrar a alma.

A estultícia é alegria para o que carece de entendimento, mas o homem sábio anda retamente.

Para o sábio, o caminho da vida é para cima, para que ele se desvie do inferno que está embaixo.

Abomináveis são para o SENHOR os pensamentos do mau, mas as palavras dos limpos são aprazíveis.

O SENHOR fez todas as coisas para os seus próprios fins e até ao ímpio, para o dia do mal.

Abominação é para o SENHOR todo altivo de coração; ainda que ele junte mão à mão, não ficará impune.

Abominação é para os reis o praticarem a impiedade, porque com justiça se estabelece o trono.

O que atenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no SENHOR será bem-aventurado.

O entendimento, para aqueles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrução dos tolos é a sua estultícia.

O coração do sábio ministra à sua boca, e seus lábios são hábeis para o ensino.

Favo de mel são as palavras suaves: doces para a alma e saúde para os ossos.

O trabalhador trabalha para si mesmo, porque a sua boca o instiga.

Fecha os olhos para imaginar perversidades; mordendo os lábios, efetua o mal.

O crisol é para a prata, e o forno, para o ouro; mas o SENHOR prova os corações.

O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.

Os filhos dos filhos são uma gloriosa honra para os idosos, e os pais são o orgulho

Pedra preciosa é o presente aos olhos dos que o recebem; para onde quer que se volte, servirá de proveito.

O perverso só pende para a rebeldia; por isso, a morte virá para ele como um mensageiro cruel.

O que justifica o ímpio e o que condena o justo abomináveis são para o SENHOR, tanto um como o outro.

De que serviria o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?

O amigo ama em todo o tempo; e para a angústia nasce o irmão.

O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.

O ímpio tira o presente do seio para perverter as veredas da justiça.

O filho insensato é tristeza para seu pai e amargura para quem o deu à luz.

Não é bom ter respeito à pessoa do ímpio, para derribar o justo em juízo.

A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios, um laço para a sua alma.

Torre forte é o nome do SENHOR; para ela correrá o justo e estará em alto retiro.

Um bom presente desobstrui a passagem para aquele que o entrega, e o conduz à presença das pessoas que decidem.

Quando os poderosos se enfrentam no tribunal, lançar as pedras da sorte indica uma decisão para as questões.

O homem que tem muitos amigos, tem-nos para a sua ruína; mas há um amigo que é mais chegado do que um irmão.

O pobre é desprezado por todos os seus parentes, quanto mais por seus amigos! Ainda que os procure para lhes pedir ajuda, não os encontra em lugar nenhum.

Grande miséria é para o pai o filho insensato, e um gotejar contínuo, as contenções da mulher.

Castiga teu filho enquanto há esperança, mas para o matar não alçarás a tua alma.

Ouve o conselho e recebe a correção, para que sejas sábio nos teus últimos dias.

O temor do SENHOR encaminha para a vida; aquele que o tem ficará satisfeito, e não o visitará mal nenhum.

Preparados estão os juízos para os escarnecedores e os açoites para as costas dos tolos.

Honroso é para o homem o desviar-se de questões, mas todo tolo se entremete nelas.

Como águas profundas é o conselho no coração do homem; mas o homem de inteligência o tirará para fora.

Assentando-se o rei em seu trono, para julgar, com apenas um olhar discerne o que está ocorrendo de mal.

Duas espécies de peso e duas espécies de medida são abominação para o SENHOR, tanto uma coisa como outra.

Não ames o sono, para que não empobreças; abre os teus olhos e te fartarás de pão.

Laço é para o homem dizer precipitadamente: É santo; e, feitos os votos, então, inquirir.

Como corrente de águas é o coração do rei na mão do Senhor; ele o inclina para onde quer.

Os planos do diligente conduzem à abundância; mas todo precipitado apressa-se para a penúria.

Prudentemente considera o justo a casa do ímpio, quando os ímpios são arrastados para o mal.

Praticar a justiça é alegria para o justo, mas espanto para os que praticam a iniquidade.

Resgate para o justo é o ímpio; e em lugar do reto ficará o prevaricador.