'Der' in der Bibel

und sandte ihre Dirnen aus, zu laden oben auf die Paläste der Stadt:

Wer albern ist, der mache sich hieher! Und zum Narren sprach sie:

Wer den Spötter züchtiget, der muß Schande auf sich nehmen; und wer den Gottlosen straft, der muß gehöhnet werden.

Strafe den Spötter nicht, er hasset dich; strafe den Weisen, der wird dich lieben.

Gib dem Weisen, so wird er noch weiser werden; lehre den Gerechten, so wird er in der Lehre zunehmen.

Der Weisheit Anfang ist des HERRN Furcht; und der Verstand lehret, was heilig ist.

Denn durch mich wird deiner Tage viel werden, und werden dir der Jahre des Lebens mehr werden.

die sitzt in der Tür ihres Hauses auf dem Stuhl, oben in der Stadt,

Wer ist albern, der mache sich hieher! Und zum Narren spricht sie:

Er weiß aber nicht, daß daselbst Tote sind und ihre Gäste in der tiefen Hölle.

Der HERR läßt die Seele des Gerechten nicht Hunger leiden; er stürzt aber der Gottlosen Schinderei.

Lässige Hand macht arm; aber der Fleißigen Hand macht reich.

Wer im Sommer sammelt, der ist klug; wer aber in der Ernte schläft, wird zuschanden.

Den Segen hat das Haupt des Gerechten; aber den Mund der Gottlosen wird ihr Frevel überfallen.

Das Gedächtnis der Gerechten bleibt im Segen; aber der Gottlosen Name wird verwesen.

Wer weise von Herzen ist, nimmt die Gebote an; der aber ein Narrenmaul hat, wird geschlagen.

Wer unschuldig lebet, der lebet sicher; wer aber verkehrt ist auf seinen Wegen, wird offenbar werden.

Wer mit Augen winket, wird Mühe anrichten; und der ein Narrenmaul hat, wird geschlagen.

Des Gerechten Mund ist ein lebendiger Brunn; aber den Mund der Gottlosen wird ihr Frevel überfallen.

Die Weisen bewahren die Lehre; aber der Narren Mund ist nahe dem Schrecken.

Der Gerechte braucht seines Guts zum Leben; aber der Gottlose braucht seines Einkommens zur Sünde.

Die Zucht halten, ist der Weg zum Leben; wer aber die Strafe verläßt, der bleibt irrig.

Falsche Mäuler decken Haß; und wer verleumdet, der ist ein Narr.

Des Gerechten Zunge ist köstlich Silber; aber der Gottlosen Herz ist nichts.

Der Segen des HERRN macht reich ohne Mühe.

Ein Narr treibt Mutwillen und hat's noch dazu seinen Spott; aber der Mann ist weise, der drauf merkt.

Was der Gottlose fürchtet, das wird ihm begegnen; und was die Gerechten begehren, wird ihnen gegeben.

Der Gottlose ist wie ein Wetter, das überhin geht und nicht mehr ist; der Gerechte aber bestehet ewiglich.

Wie der Essig den Zähnen und der Rauch den Augen tut, so tut der Faule denen, die ihn senden.

Die Furcht des HERRN mehret die Tage; aber die Jahre der Gottlosen werden verkürzt.

Das Warten der Gerechten wird Freude werden; aber der Gottlosen Hoffnung wird verloren sein.

Der Weg des HERRN ist des Frommen Trotz; aber die Übeltäter sind blöde.

Der Gerechte wird nimmermehr umgestoßen; aber die Gottlosen werden nicht im Lande bleiben.

Der Mund des Gerechten bringt Weisheit; aber das Maul der Verkehrten wird ausgerottet.

Die Lippen der Gerechten lehren heilsam Ding; aber der Gottlosen Mund ist verkehrt.

Die Gerechtigkeit des Frommen macht seinen Weg eben; aber der Gottlose wird fallen durch sein gottlos Wesen.

Die Gerechtigkeit der Frommen wird sie erretten; aber die Verächter werden gefangen in ihrer Bosheit.

Wenn der gottlose Mensch stirbt, ist Hoffnung verloren; und das Harren der Ungerechten wird zunichte.

Der Gerechte wird aus der Not erlöset und der Gottlose kommt an seine Statt.

Durch den Segen der Frommen wird eine Stadt erhaben; aber durch den Mund der Gottlosen wird sie zerbrochen.

Wer für einen andern Bürge wird, der wird Schaden haben; wer sich aber vor Geloben hütet, ist sicher.

Der Gottlosen Arbeit wird fehlen; aber wer Gerechtigkeit säet, das ist gewiß Gut.

Der HERR hat Greuel an den verkehrten Herzen und Wohlgefallen an den Frommen.

Den Bösen hilft nichts, wenn sie auch alle Hände zusammentäten; aber der Gerechten Same wird errettet werden.

Der Gerechten Wunsch muß doch wohl geraten; und der Gottlosen Hoffen wird Unglück.

Die Seele, die da reichlich segnet, wird fett; und wer trunken macht, der wird auch trunken werden.

Wer sich auf seinen Reichtum verläßt, der wird untergehen; aber die Gerechten werden grünen wie ein Blatt.

Wer sein eigen Haus betrübt, der wird Wind zu Erbteil haben; und ein Narr muß ein Knecht des Weisen sein.

Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens; und ein Weiser nimmt sich der Leute herzlich an.

So der Gerechte auf Erden leiden muß, wie viel mehr der Gottlose und Sünder!

Wer sich gerne läßt strafen, der wird klug werden; wer aber ungestraft sein will, der bleibt ein Narr.

Wer fromm ist, der bekommt Trost vom HERRN; aber ein Ruchloser verdammt sich selbst.

Ein gottlos Wesen fördert den Menschen nicht; aber die Wurzel der Gerechten wird bleiben.

Die Gedanken der Gerechten sind redlich; aber die Anschläge der Gottlosen sind Trügerei.

Der Gottlosen Predigt richtet Blutvergießen an; aber der Frommen Mund errettet.

Die Gottlosen werden umgestürzt und nicht mehr sein; aber das Haus der Gerechten bleibt stehen.

Wer gering ist und wartet des Seinen, der ist besser, denn der groß sein will, dem des Brots mangelt.

Der Gerechte erbarmet sich seines Viehes; aber das Herz der Gottlosen ist unbarmherzig.

Wer seinen Acker bauet, der wird Brots die Fülle haben; wer aber unnötigen Sachen nachgehet, der ist ein Narr.

Des Gottlosen Lust ist, Schaden zu tun; aber die Wurzel der Gerechten wird Frucht bringen.

Der Böse wird gefangen in seinen eigenen falschen Worten; aber der Gerechte entgehet der Angst.

Dem Narren gefällt seine Weise wohl; aber wer Rat gehorcht; der ist weise.

Wer wahrhaftig ist, der sagt frei, was recht ist; aber ein falscher Zeuge betrügt.

Wer unvorsichtig herausfährt, sticht wie ein Schwert; aber die Zunge der Weisen ist heilsam.

Ein witziger Mann gibt nicht Klugheit vor; aber das Herz der Narren ruft seine Narrheit aus.

Der Gerechte hat's besser denn sein Nächster; aber der Gottlosen Weg verführet sie.

Ein weiser Sohn läßt sich den Vater züchtigen; aber ein Spötter gehorchet der Strafe nicht.

Der Frucht des Mundes geneußt man; aber die Verächter denken nur zu freveln.

Wer seinen Mund bewahret, der bewahret sein Leben; wer aber mit seinem Maul herausfährt, der kommt in Schrecken.

Der Faule begehrt und kriegt's doch nicht; aber die Fleißigen kriegen genug.

Der Gerechte ist der Lüge feind; aber der Gottlose schändet und schmähet sich selbst.

Die Gerechtigkeit behütet den Unschuldigen; aber das gottlose Wesen bringet einen zu der Sünde.

Das Licht der Gerechten macht fröhlich; aber die Leuchte der Gottlosen wird auslöschen.

Wer das Wort verachtet, der verderbet sich selbst; wer aber das Gebot fürchtet, dem wird's vergolten.

Ein guter Rat tut sanft; aber der Verächter Weg bringt Wehe.

Wer Zucht läßt fahren, der hat Armut und Schande; wer sich gerne strafen läßt, wird zu Ehren kommen.

Wenn's kommt, das man begehret, das tut dem Herzen wohl; aber der das Böse meidet, ist den Toren ein Greuel.

Wer mit den Weisen umgehet, der wird weise; wer aber der Narren Geselle ist, der wird Unglück haben.

Der Gute wird erben auf Kindeskind aber des Sünders Gut wird dem Gerechten vorgesparet.

Es ist viel Speise in den Furchen der Armen; aber die unrecht tun, verderben.

Wer seiner Rute schonet, der hasset seinen Sohn; wer ihn aber liebhat, der züchtiget ihn bald.

Der Gerechte isset, daß seine Seele satt wird; der Gottlosen Bauch aber hat nimmer genug.

Wer den HERRN fürchtet, der gehet auf rechter Bahn; wer ihn aber verachtet, der weicht aus seinem Wege.

Wo nicht Ochsen sind, da ist die Krippe rein; aber wo der Ochse geschäftig ist, da ist viel Einkommens.

Der Spötter suchet Weisheit und findet sie nicht; aber dem Verständigen ist die Erkenntnis leicht.

Das ist des Klugen Weisheit, daß er auf seinen Weg merkt; aber das ist der Narren Torheit, daß es eitel Trug mit ihnen ist.

Die Narren treiben das Gespött mit der Sünde; aber die Frommen haben Lust an den Frommen.

Das Haus der Gottlosen wird vertilget; aber die Hütte der Frommen wird grünen.

Nach dem Lachen kommt Trauern, und nach der Freude kommt Leid.

Die Albernen erben Narrheit; aber es ist der Witzigen Krone, vorsichtiglich handeln.

Der Sünder verachtet seinen Nächsten; aber wohl dem, der sich der Elenden erbarmet!

Den Weisen ist ihr Reichtum eine Krone; aber die Torheit der Narren bleibt Torheit.

Wer den HERRN fürchtet, der hat eine sichere Festung, und seine Kinder werden auch beschirmet.

Wer geduldig ist, der ist weise; wer aber ungeduldig ist, der offenbart seine Torheit.

Wer dem Geringen Gewalt tut, der lästert desselben Schöpfer; aber wer sich des Armen erbarmet, der ehret Gott,

Der Gottlose bestehet nicht in seinem Unglück; aber der Gerechte ist auch in seinem Tode getrost.

Gerechtigkeit erhöhet ein Volk; aber die Sünde ist der Leute Verderben.

Der Weisen Zunge macht die Lehre lieblich; der Narren Mund speiet eitel Narrheit.

Der Narr lästert die Zucht seines Vaters; wer aber Strafe annimmt, der wird klug werden.

Der Weisen Mund streuet guten Rat; aber der Narren Herz ist nicht also.