'Du' dans la Bible

De la poussière il retire le pauvre, Du fumier il relève l'indigent,

Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l'Éternel, Ce n'est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence;

Les liens de la mort m'avaient environné, Et les angoisses du sépulcre m'avaient saisi; J'étais en proie à la détresse et à la douleur.

Mon âme, retourne à ton repos, Car l'Éternel t'a fait du bien.

Elle a du prix aux yeux de l'Éternel, La mort de ceux qui l'aiment.

Du sein de la détresse j'ai invoqué l'Éternel: L'Éternel m'a exaucé, m'a mis au large.

Fais du bien à ton serviteur, pour que je vive Et que j'observe ta parole!

Décharge-moi de l'opprobre et du mépris! Car j'observe tes préceptes.

Éloigne de moi la voie du mensonge, Et accorde-moi la grâce de suivre ta loi!

Tu fais du bien à ton serviteur, O Éternel! selon ta promesse.

Les traits aigus du guerrier, Avec les charbons ardents du genêt.

Demandez la paix de Jérusalem. Que ceux qui t'aiment jouissent du repos!

Notre âme est assez rassasiée Des moqueries des orgueilleux, du mépris des hautains.

Notre âme s'est échappée comme l'oiseau du filet des oiseleurs; Le filet s'est rompu, et nous nous sommes échappés.

Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères.

Cantique des degrés. Du fond de l'abîme je t'invoque, ô Éternel!

Et fit sortir Israël du milieu d'eux, Car sa miséricorde dure à toujours!

Éternel, n'aurais-je pas de la haine pour ceux qui te haïssent, Du dégoût pour ceux qui s'élèvent contre toi?

Éternel, garantis-moi des mains du méchant! Préserve-moi des hommes violents, Qui méditent de me faire tomber!

Des orgueilleux me tendent un piège et des filets, Ils placent des rets le long du chemin, Ils me dressent des embûches. Pause.

Éternel, Seigneur, force de mon salut! Tu couvres ma tête au jour du combat.

Éternel, n'accomplis pas les désirs du méchant, Ne laisse pas réussir ses projets, de peur qu'il ne s'en glorifie! Pause.

Que ma prière soit devant ta face comme l'encens, Et l'élévation de mes mains comme l'offrande du soir!

Comme quand on laboure et qu'on fend la terre, Ainsi nos os sont dispersés à l'entrée du séjour des morts.

Garantis-moi du piège qu'ils me tendent, Et des embûches de ceux qui font le mal!

Tire mon âme de sa prison, Afin que je célèbre ton nom! Les justes viendront m'entourer, Quand tu m'auras fait du bien.

Toi, qui donnes le salut aux rois, Qui sauvas du glaive meurtrier David, ton serviteur,

Il fait droit aux opprimés; Il donne du pain aux affamés; L'Éternel délivre les captifs;

Il donne la nourriture au bétail, Aux petits du corbeau quand ils crient,

Ce n'est pas dans la vigueur du cheval qu'il se complaît, Ce n'est pas dans les jambes de l'homme qu'il met son plaisir;

Il rend la paix à ton territoire, Il te rassasie du meilleur froment.

Louez l'Éternel! Louez l'Éternel du haut des cieux! Louez-le dans les lieux élevés!

Louez l'Éternel du bas de la terre, Monstres marins, et vous tous, abîmes,

Il a relevé la force de son peuple: Sujet de louange pour tous ses fidèles, Pour les enfants d'Israël, du peuple qui est près de lui. Louez l'Éternel! 

Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.

S'ils disent: Viens avec nous! dressons des embûches, versons du sang, Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence,

Ils se nourriront du fruit de leur voie, Et ils se rassasieront de leurs propres conseils,

Pour te délivrer de la voie du mal, De l'homme qui tient des discours pervers,

Mais les méchants seront retranchés du pays, Les infidèles en seront arrachés.

Ne sois point sage à tes propres yeux, Crains l'Éternel, et détourne-toi du mal:

La malédiction de l'Éternel est dans la maison du méchant, Mais il bénit la demeure des justes;

Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, Dont l'éclat va croissant jusqu'au milieu du jour.

N'incline ni à droite ni à gauche, Et détourne ton pied du mal.

Éloigne-toi du chemin qui conduit chez elle, Et ne t'approche pas de la porte de sa maison,

De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien, Et du produit de ton travail dans la maison d'autrui;

Peu s'en est fallu que je n'aie éprouvé tous les malheurs Au milieu du peuple et de l'assemblée.

Dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur, Comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.

Il cligne des yeux, parle du pied, Fait des signes avec les doigts;

Quelqu'un mettra-t-il du feu dans son sein, Sans que ses vêtements s'enflamment?

Il passait dans la rue, près de l'angle où se tenait une de ces étrangères, Et il se dirigeait lentement du côté de sa demeure:

Sa maison, c'est le chemin du séjour des morts; Il descend vers les demeures de la mort.

La crainte de l'Éternel, c'est la haine du mal; L'arrogance et l'orgueil, la voie du mal, Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

Il n'avait encore fait ni la terre, ni les campagnes, Ni le premier atome de la poussière du monde.

Venez, mangez de mon pain, Et buvez du vin que j'ai mêlé;

Les eaux dérobées sont douces, Et le pain du mystère est agréable!

Et il ne sait pas que là sont les morts, Et que ses invités sont dans les vallées du séjour des morts. 

Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants.

La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.

La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.

L'oeuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.

La langue du juste est un argent de choix; Le coeur des méchants est peu de chose.

Les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.

La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.

Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.

A la mort du méchant, son espoir périt, Et l'attente des hommes iniques est anéantie.

L'homme bon fait du bien à son âme, Mais l'homme cruel trouble sa propre chair.

Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage.

Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s'empare des âmes.

Un homme est estimé en raison de son intelligence, Et celui qui a le coeur pervers est l'objet du mépris.

Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.

Par le fruit de la bouche on jouit du bien; Mais ce que désirent les perfides, c'est la violence.

L'âme du paresseux a des désirs qu'il ne peut satisfaire; Mais l'âme des hommes diligents sera rassasiée.

La justice garde celui dont la voie est intègre, Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.

Tel fait le riche et n'a rien du tout, Tel fait le pauvre et a de grands biens.

L'enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.

Un désir accompli est doux à l'âme, Mais s'éloigner du mal fait horreur aux insensés.

L'homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants, Mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.

Les insensés se font un jeu du péché, Mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance.

Au milieu même du rire le coeur peut être affligé, Et la joie peut finir par la détresse.

Le sage a de la retenue et se détourne du mal, Mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité.

Les mauvais s'inclinent devant les bons, Et les méchants aux portes du juste.

Le pauvre est odieux même à son ami, Mais les amis du riche sont nombreux.

Quand le peuple est nombreux, c'est la gloire d'un roi; Quand le peuple manque, c'est la ruine du prince.

Un coeur calme est la vie du corps, Mais l'envie est la carie des os.

La faveur du roi est pour le serviteur prudent, Et sa colère pour celui qui fait honte.

Il y a grande abondance dans la maison du juste, Mais il y a du trouble dans les profits du méchant.

La voie du méchant est en horreur à l'Éternel, Mais il aime celui qui poursuit la justice.

Tous les jours du malheureux sont mauvais, Mais le coeur content est un festin perpétuel.

Le chemin du paresseux est comme une haie d'épines, Mais le sentier des hommes droits est aplani.

Pour le sage, le sentier de la vie mène en haut, Afin qu'il se détourne du séjour des morts qui est en bas.

Le coeur du juste médite pour répondre, Mais la bouche des méchants répand des méchancetés.

L'Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.

Par la bonté et la fidélité on expie l'iniquité, Et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.

Des oracles sont sur les lèvres du roi: Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.

Le poids et la balance justes sont à l'Éternel; Tous les poids du sac sont son ouvrage.

La fureur du roi est un messager de mort, Et un homme sage doit l'apaiser.

La sérénité du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme une pluie du printemps.

Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait; Celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni.

Les présents sont une pierre précieuse aux yeux de qui en reçoit; De quelque côté qu'ils se tournes, ils ont du succès.